Read the text below and fill in the blank.
Question 2
A. takes part
B. takes care of
C. takes place
D. takes turn
Những câu hỏi liên quan
III. Choose the best answer1. The Hung King Temple Festival (takes/ takes part/ takes place/ takes turn) from the 8th to the 11th day of the third lunar month in Phu Tho.2. In Viet Nam, the (cut/ cutting/ cutlery/ cutlet) we mostly use is chopticks.3. You shouldn’t (break/ cut/ keep/ save) your promise to the children.4. In some areas, when you meet old people, you (should/ shouldn’t/ don’t have to/ have to) take off your had to greet them and show your respect.5. It’s a rule, so everyone (shoul...
Đọc tiếp
III. Choose the best answer
1. The Hung King Temple Festival (takes/ takes part/ takes place/ takes turn) from the 8th to the 11th day of the third lunar month in Phu Tho.
2. In Viet Nam, the (cut/ cutting/ cutlery/ cutlet) we mostly use is chopticks.
3. You shouldn’t (break/ cut/ keep/ save) your promise to the children.
4. In some areas, when you meet old people, you (should/ shouldn’t/ don’t have to/ have to) take off your had to greet them and show your respect.
5. It’s a rule, so everyone (should/ shouldn’t/ doesn’t have to/ has to) strictly follow it.
6. Lang Lieu couldn’t buy any special food (although/ when/ while/ because) he was very poor.
7. He was wearing shorts, (and/ but/ or/ so) he was not allowed to go into the temple.
8. Her mother told her to go straight to her granny’s house, (nad/ but/ or/ so) she forgot.
9. Tam is a beautiful girl; (therefore/ however/ moreover/ otherwise), she’s kind-hearted.
10. Lac Long Quan missed his life in the sea; (therefore/ however/ moreover/ otherwise), he took 50 sons back there.
11. You should (study/ studies/ to study/ studied) hard for the final exam.
12. Do we (have take/ having take/ have to take/ having to take) our shoes off when entering the church?
13. I think someone (have to/ should/ don’t have to/ shouldn’t) talk to the boss. We can’t work extra hours on Saturday.
14. She is famous (in/for/ with/ into) her intelligence. She designs many special styles for Ao dai.
15. We (have to/ haven’t to/ could/ must) wear uniform at school from Monday to Saturday. That’s a good way and equal to everyone.
16. Anna (could/ has to/ have to/ doesn’t have to) change her hair style because the old one doesn’t suit her any more.
17. At school, the teachers and students (has to/ have to/ need to/ haven’t to) follow the rules.
18. He (shouldn’t/ should/ couldn’t / was able to) try to be a bit more punctual. It’s rude to be late here.
19. The buses were very (crowd/ crowded/ full/ busy) this morning. We can’t go to the church with you in time.
20. We reached the house after (cycled/ to cycle/ cycling/ cycle) for almost an hour.
21. The Chritian Festival of Easter celebrates the return of Christ from the dead, if/but/however/moreover) the festival is actually named after the goddess of the sun.
22. I couldn’t hear what he said (because/ although/ in spite of/ if) he was muttering under his breath.
23. We do not have many carnivals in Vietnam, (moreover/ while/ nevertheless/ although) we have many special traditional festivals.
24. I was promised a luxury weekend by my husband. (Despite/ Because/ Although/ However), I am not satisfied.
25. (Unless/ Because / If/ Without) you study harder, you won’t be able to pass the examination
26. My sister has been living in Da Lat for 2 years, (however/ although/ if/ because ), she has never been to Than Tho Lake.
27. (When/ Despite/ Although/ If) Vietnamese USO delegation was attending 11th Oympiad in Argentina, we had chance to meet many friends all over the world and visit different beauty spots there.
28. In 2010, Ha Noi (celebrated/ commemorated/ worshipped/ remembered) its 1000th anniversary.
29. Tet is an occasion for family (visitings/ meetings/ reunions/ seeings) in Viet Nam.
30. Saint Giong was unable to talk, smile or walk (if/ because/ while/ even though) he was three years old.
31. (While/ When/ Nevertherless/ However) spring comes, many Vietnamese villagers prepare for a new festival season.
32. (Because/ If/ Although/ However) the Mongols were very powerful, Tran Quoc Tuan defeated them three times during the 13th century.
33 He has been living 15 km away from Nha Trang; (if/ moreover/ however/ while), he has never been to the Nha Trang Carnival
34. When the (procession/ crowd/ parade/ dancer) arrives at the Cham Tower, the dancers perform a welcome dance in front of the tower.
35. People burn insense to show respect to their (relatives/ ancestors/ friends/ neighbours) during Tet.
36. The Le Mat Festival (worships/ commemorates/ performs/ preserves) the founding of the village.
37. The (preservation/ procession/ performance/ song) of quan ho singing has been recognised as a world heritage
22 tháng 6 2020 lúc 20:13
23. The five-fruit tray on the altar symbolizes the gratitude of the Vietnamese to their ancestors; .................., it demonstrates their hope for a life of plenty.
A. end B. moreover C. therefore D. however
24. The Hung King Temple Festival .............. from the 8th to the 11th day of the third lunar month in Phu Tho.
A. takes B. takes part C. takes place
D. takes turn
GIÚP MK VỚI~~~
23. The five-fruit tray on the altar symbolizes the gratitude of the Vietnamese to their ancestors; .................., it demonstrates their hope for a life of plenty.
A. end B. moreover C. therefore D. however
24. The Hung King Temple Festival .............. from the 8th to the 11th day of the third lunar month in Phu Tho.
A. takes B. takes part C. takes place D. takes turn
#maymay#
Đúng 0
Bình luận (0)
9 tháng 12 2021 lúc 8:35
36.The Hung King Temple Festival from the 8th to the 11th day of the third lunar month in Phu Tho. A. takes B. takes part C. takes place D. takes turn37.During the Buddhist Festival, visitors join the procession and make offerings to Buddha at the pagoda. A. think about B. consider C. worship D. believe38.I think the Kate Festival is a really joyful festival which many activities. A. contains ...
Đọc tiếp
36.The Hung King Temple Festival from the 8th to the 11th day of the third lunar month in Phu Tho.
A. takes B. takes part C. takes place D. takes turn
37.During the Buddhist Festival, visitors join the procession and make offerings to Buddha at the pagoda.
A. think about B. consider C. worship D. believe
38.I think the Kate Festival is a really joyful festival which many activities.
A. contains B. holds C. features D. includes in
39.In Viet Nam, the we mostly use is chopsticks.
A. cut B. cutting C. cutlery D. cutlet
40.You shouldn't your promise to the children.
A. break B. cut C. keep D. save
41. Mid-Autumn Festival not only recalls the family love, _________ is also a festival for both children and adults in Vietnam.
36.The Hung King Temple Festival from the 8th to the 11th day of the third lunar month in Phu Tho.
A. takes B. takes part C. takes place D. takes turn
37.During the Buddhist Festival, visitors join the procession and make offerings to Buddha at the pagoda.
A. think about B. consider C. worship D. believe
38.I think the Kate Festival is a really joyful festival which many activities.
A. contains B. holds C. features D. includes in
39.In Viet Nam, the we mostly use is chopsticks.
A. cut B. cutting C. cutlery D. cutlet
40.You shouldn't your promise to the children.
A. break B. cut C. keep D. save
41. Mid-Autumn Festival not only recalls the family love, __but ?_______ is also a festival for both children and adults in Vietnam.
Đúng 2
Bình luận (0)
36.The Hung King Temple Festival from the 8th to the 11th day of the third lunar month in Phu Tho.
A. takes B. takes part C. takes place D. takes turn
37.During the Buddhist Festival, visitors join the procession and make offerings to Buddha at the pagoda.
A. think about B. consider C. worship D. believe
38.I think the Kate Festival is a really joyful festival which many activities.
A. contains B. holds C. features D. includes in
39.In Viet Nam, the we mostly use is chopsticks.
A. cut B. cutting C. cutlery D. cutlet
40.You shouldn't your promise to the children.
A. break B. cut C. keep D. save
41. Mid-Autumn Festival not only recalls the family love, _________ is also a festival for both children and adults in Vietnam.
Đúng 2
Bình luận (0)
SGK Friends Plus - Trang 97
21 tháng 8 2023 lúc 22:20
YOUR CULTURE - Write about a book or film festival in your country. Do research online and complete the table.Name of the festival History of the festival Where it takes place When it takes place When it takes place What you can do there
Đọc tiếp
YOUR CULTURE - Write about a book or film festival in your country. Do research online and complete the table.
| Name of the festival | |
| History of the festival | |
| Where it takes place | |
| When it takes place | |
| When it takes place What you can do there |
SGK Family and Firends - Trang 21
16 tháng 1 lúc 21:29
Listen and circle the correct words. 1. Nam works/ doesn’t work in the zoo. 2. Name takes care of/ doesn’t take care of the big animals.3. His favorite animals are the monkeys/ parrots.4. There are 12/20 monkeys at the zoo.5. He takes care of/ doesn’t take care of the parrots. 6. Fred talks/ doesn’t talk to visitors.
Đọc tiếp
Listen and circle the correct words.
1. Nam works/ doesn’t work in the zoo.
2. Name takes care of/ doesn’t take care of the big animals.
3. His favorite animals are the monkeys/ parrots.
4. There are 12/20 monkeys at the zoo.
5. He takes care of/ doesn’t take care of the parrots.
6. Fred talks/ doesn’t talk to visitors.
Lời giải chi tiết:
1. works | 2. doesn’t take care of | 3. monkeys |
4. 12 | 5. takes care of | 6. talks |
Đúng 0
Bình luận (0)
1. read the letter from Tim Jones in exercise B1,unit 7- the student's book again. Write the correct about Tim ,Mom and Dad.Use the verbsgiven.
a,take care
My Mom takes care of the family.
b,Cook
c,Work part-time
d,Repair
e,play golf
f,go to Florida
a) My Mom takes care of the family
b)She and women also cook lunch for homeless people once a week.
c)She works part-time at a local supermarket.
d)He repairs machines in a factory.
e)We have a great time and Dad plays more golf.
f)We always go to Florida on vacation.
Đúng 0
Bình luận (0)
V. Read the following passage and choose the best option (A, B, C or D) to complete the passage.Tet is the biggest festival in Viet Nam. It takes place in the first lunar month of the year; it’s a time for family reunion. To (36) _____________ Tet, Vietnamese people make many tasty (37)______________ foods. The most important food includes Chung cakes, sausages, boiled chicken, spring rolls, and sticky rice. Chung cake is made of sticky rice, pork, green beans and other spices, wrapped in the gr...
Đọc tiếp
V. Read the following passage and choose the best option (A, B, C or D) to complete the passage.
Tet is the biggest festival in Viet Nam. It takes place in the first lunar month of the year; it’s a time for family reunion. To (36) _____________ Tet, Vietnamese people make many tasty (37)______________ foods. The most important food includes Chung cakes, sausages, boiled chicken, spring rolls, and sticky rice. Chung cake is made of sticky rice, pork, green beans and other spices, wrapped in the green leaves; therefore, this cake needs a lot of (38) _____________. This cake can be kept for a long time, even though the weather is often humid during Tet. Other significant food that can’t be missed to (39) ______________ the ancestors are sausages, spring rolls and sticky rice. Because sausages are difficult to make, people often buy them from famous suppliers. (40) _____________, sticky rice and spring rolls are easier to prepare and must be served immediately after they are cooked, so they are often made at home.
47. A. traditional.B. worship C. preparationD. celebrate
48. A. traditionalB. worship C. preparationD. However 49. A. celebrate B. preparation C. However D. traditional 50. A. traditional B. celebrateC. worshipD. preparation 51. A. worship B. preparationC. traditional D. However
47. A. traditional.B. worship C. preparationD. celebrate
48. A. traditionalB. worship C. preparationD. However 49. A. celebrate B. preparation C. However D. traditional 50. A. traditional B. celebrateC. worshipD. preparation 51. A. worship B. preparationC. traditional D. However
Đúng 2
Bình luận (0)
20. She always takes good care..............................her children.
A. for B. In C. Of D. With
21. She takes care of sick people. She is a............................
A. farmer B. Journalist C. Worker D. Nurse
Xem thêm câu trả lời
SGK Global Success - Trang 53
17 tháng 8 2023 lúc 21:11
Choose the correct option in each sentence below.1. It takes more than a / an hour to drive to Can Tho.2. It’s a / varnothing tradition for children to wake up early on Christmas Day.3. The Ok Om Bok Festival takes place in the / varnothing October.4. We went to Can Tho by an / varnothing air.5. A: Where’s a / the book? B: I thought you left it next to the TV.
Đọc tiếp
Choose the correct option in each sentence below.
1. It takes more than a / an hour to drive to Can Tho.
2. It’s a / \(\varnothing\) tradition for children to wake up early on Christmas Day.
3. The Ok Om Bok Festival takes place in the / \(\varnothing\) October.
4. We went to Can Tho by an / \(\varnothing\) air.
5. A: Where’s a / the book?
B: I thought you left it next to the TV.
Choose the correct option in each sentence below.
1. It takes more than a / an hour to drive to Can Tho.
2. It’s a / ∅ tradition for children to wake up early on Christmas Day.
3. The Ok Om Bok Festival takes place in the / ∅
October.
4. We went to Can Tho by an / ∅ air.
5. A: Where’s a / the book?
B: I thought you left it next to the TV.
Đúng 3
Bình luận (0)
1. It takes more than an hour to drive to Can Tho.
(Cần hơn một tiếng để lái đến Cần Thơ.)
Giải thích: Trước danh từ số ít bắt đầu bằng nguyên âm "hour" /ˈaʊə(r)/ => dùng "an".
2. It’s a tradition for children to wake up early on Christmas Day.
(Trẻ em dậy sớm vào lễ Giáng Sinh là một truyền thống.)
Giải thích: Trước danh từ số ít bắt đầu bằng phụ âm "traditional" /trəˈdɪʃənl/ => dùng "a".
3. The Ok Om Bok Festival takes place in October.
(Lễ hội Ok Om Bok diễn ra vào tháng 10.)
Giải thích: ta không dùng mạo từ với ngày tháng năm.
4. We went to Can Tho by air.
(Chúng ta sẽ đi Cần Thơ bằng máy bay.)
Giải thích: ta không sử dụng mạo từ với phương tiện.
5. A: Where’s the book?
(Cuối sách đâu rồi?)
B: I thought you left it next to the TV.
(Mình nghĩ là bạn để đó kế bên TV đó.)
Giải thích: dùng “the” khi nói về một vật riêng hoặc một người mà cả người nghe và người nói đều biết.
Đúng 0
Bình luận (0)
write about a festival in your country.Include the information below
* the name of the festivail
* when it takes place and how long it lasts
* what people do
* any special food of costumes
Lễ hội cồng chiêng là một lễ hội được tổ chức hàng năm theo hình thức luân phiên tại các tỉnh có văn hoá cồng chiêngtrong đó Đắk Lắk là một điểm quan trọng và hay được chọn nhất do vị trí trung tâm văn hoá, chính trị, xã hội của khu vựcTây nguyên nơi có nhiều cồng chiêng nhất ở Việt Nam.
Lễ hội được tổ chức nhằm quảng bá hình ảnh Không gian văn hóa Cồng Chiêng Tây Nguyên đã được UNESCO công nhận là di sản truyền khẩu và phi vật thể nhân loại. Đó không những là một sự kiện quan trọng của người dân tây nguyên mà còn cả với đất nước Việt Nam. Trong lễ hội nghệ nhân của các tỉnh sẽ trình bày, biểu diễn không gian văn hoá của dân tộc và của tỉnh mình. Do mang đậm màu sắc du lịch nên nó thường được giới thiệu trong các chương trình du lịch như của du lịch Đắk Lắk. Những lễ hội dân gian đặc sắc của các dân tộc Tây Nguyên sẽ được dựng lại, nhằm kêu gọi cộng đồng cùng chung sức bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa của cư dân các dân tộc. Đồng thời giới thiệu với du khách những thành tựu về kinh tế, văn hóa và tiềm năng du lịch của các dân tộc Tây Nguyên. Cũng trong khuôn khổ của Festival, bên cạnh các hoạt động văn hóa còn hội chợ triển lãm về công cụ sản xuất, đồ gia dụng và hàng thủ công mỹ nghệ của các dân tộc Tây Nguyên.
"Một cảm giác hoành tráng, thiêng liêng sẽ trỗi dậy trong ta khi nghe dàn cồng chiêng Gia Rai và Bahnar trình diễn" (GS Tô Ngọc Thanh). Đó chính là cảm giác mà nhiều người đã trải nghiệm qua phần trình diễn của 40 nghệ nhân Bahnar với dàn cồng chiêng tái hiện lễ Đâm trâu, Mừng nhà rông, Mừng lúa mới, Mừng đám cưới, Mừng được mùa, Bỏ mả... Cồng chiêng Tây nguyên là nơi tiết tấu và giai điệu gặp nhau. Mỗi nhạc công chơi một nốt và một mô hình tiết tấu, kết hợp lại thành bè, thành giai điệu.
"Cồng chiêng Tây nguyên bảo lưu được hình thức diễn xướng tập thể - cộng đồng, hợp tấu bằng cách nghe nhau, tức phải có tâm linh cộng đồng ứng vào - GS Tô Vũ khẳng định - Hoàn toàn xa lạ với việc cá nhân hóa, nghệ sĩ hóa người biểu diễn, văn hóa cồng chiêng chỉ còn ở Đông Nam Á, và nguyên thủy nhất là ở Tây nguyên". TS Vũ Nhật Thăng cho rằng cồng chiêng dựa theo hàng âm của ống hơi không khoét lỗ bấm - loại nhạc cụ lâu đời hơn và phổ biến ở Tây nguyên - "cũng có nghĩa là dựa theo thang âm của Trời, vừa thiêng liêng vừa độc đáo".
Một nghệ thuật thiêng "Cồng chiêng càng cổ bao nhiêu thì thần chiêng càng mạnh bấy nhiêu... Người chủ nhiều cồng chiêng không chỉ là người nhiều của cải mà cái chính là được sức mạnh của thần chiêng phù hộ" (Tô Ngọc Thanh). "Dòng họ, làng nào có nhiều cồng chiêng sẽ được các dòng họ, làng khác nể nang, nghe theo. Già làng ở làng ấy có thể được tôn lên làm già làng cho cả một vùng" (Phạm Cao Đạt). Cũng chẳng phải ngẫu nhiên mà một vài người trong vùng có thể đảm nhiệm việc "lên dây" chiêng sau mỗi kỳ sử dụng thường chính là già làng.
Ngay khi đứa trẻ vừa ra đời, người ta đã đem cồng đến đánh bên tai nó, gọi là lễ thổi tai. Chiêng cồng luôn có mặt trong các lễ cúng từ khi con người còn là thai nhi trong bụng mẹ cho tới khi vĩnh biệt cuộc đời, chưa kể trong vô số nghi lễ nông nghiệp ở Tây nguyên, kéo dài từ tháng ba đến tháng mười hai.
Trong mỗi lễ hội, cồng chiêng là phương tiện duy nhất để con người thông linh (với thần), giao hòa với trời đất và giao tiếp trong cộng đồng. Đánh cho khỉ trên cây cũng quên bám chặt vào cành đến ngã xuống đất/ Đánh cho ma quỷ mải nghe đến quên làm hại người (Trường ca Đam San). Sử thi của người Êđê, M’Nông còn kể lại những cuộc "chiến tranh" giữa các bộ tộc nhằm chiếm đoạt cồng chiêng.
Người Xêđăng kể rằng: Thuở xa xưa có lần voi dữ tràn về phá rẫy, phá buôn. Con trai Xêđăng mang theo lao, tên lá cùng hợp sức tiêu diệt thú dữ, đánh nhau suốt mấy ngày đêm, sức tàn lực kiệt mà thú dữ càng hung tợn. Họ chỉ còn biết chắp tay cầu Yàng. Bỗng họ thấy đùn lên một ụ đất, đào xuống thấy một vật bằng đồng tròn như ông mặt trời to bốn người ôm mới xuể.
Gõ vào vật ấy phát ra tiếng trầm vang động núi rừng khiến đàn thú dữ ngơ ngác. Rồi các ụ đất liên tiếp mọc lên, mang theo các vật bằng đồng hình dáng tương tự nhưng nhỏ dần, âm càng cao. Khi đã có trong tay hơn 10 chiếc chiêng, đồng thanh gõ lên thì tiếng trầm như thác đổ, tiếng cao như thác reo khiến voi dữ phải chạy vào rừng sâu...
"Các tộc người Tây nguyên quan niệm nhạc cụ như con người - càng nhiều tuổi tiếng nói càng được tôn trọng. Cồng chiêng càng lâu năm, trải qua nhiều lần nghi lễ càng thiêng" (Phạm Nam Thanh). Những bộ chiêng tiếng hay và thiêng có giá trị tính bằng 1-2 con voi hoặc 40 con trâu. Người B’Râu cho rằng chiêng tha (gồm hai chiếc chồng và vợ) chính là tổ tiên của họ. Đánh chiêng họ gọi là gọ tha pơi, nghĩa là "mời tha nói". Thủ tục để mở một bài chiêng rất khắt khe, phải cho tha ăn, cho tha uống, khấn mời trời đất và nhiều người đến chứng kiến...
Người Xêđăng Sdrá có chiêng duy nhất một chiếc - chủ nhân phải cất rất kỹ, sợ người ngoài hoặc trẻ con không biết đem ra đánh thì khổ, sẽ bị già làng phạt nặng. Các dân tộc Tây nguyên đều đặt tên chiêng trong một bộ theo vai vế như trong một gia đình và phân biệt chiêng thiêng (có Yàng trú ngụ) với chiêng thường để dùng trong các dịp lễ trọng hoặc sinh hoạt thường ngày. Có bộ chiêng chỉ được đánh khi có vật hiến sinh từ bò trở lên!
Đúng 0
Bình luận (0)