Xác định thần phần phụ, thần phần biệt lập trong câu sau: Dưới bóng tre của ngàn xưa , thấp thoáng mái đình mái chùa cổ kính
Chủ ngữ trong câu: "Dưới bóng tre của ngàn xưa, thấp thoáng một mái chùa cổ kính." là:
Dưới bóng tre của ngàn xưa
thấp thoáng một mái chùa
mái chùa
một mái chùa cổ kính
Nhận xét cách lựa chọn cấu trúc câu sau của tác giả : Dưới bóng tre của ngàn xưa , thấp thoáng mái đình mái chùa cổ kính
Nhận xét cách lựa chọn cấu trúc câu sau của tác giả : Dưới bóng tre của ngàn xưa , thấp thoáng mái đình mái chùa cổ kính
Tham Khảo
-Tác giả đã lựa chọn trật tự từ đảo ngữ: vị ngữ “thấp thoáng” đưa lên đầu câu nhằm nhấn mạnh hình ảnh, đường nét, màu sắc thấp thoáng của mái đình, mái chùa cổ kính
Phần III: Đọc – hiểu Đọc đoạn văn sau và trả lời các câu hỏi bên dưới: “Bóng tre trùm lên âu yếm làng, bản, xóm, thôn. Dưới bóng tre của ngàn xưa, thấp thoáng mái đình, mái chùa cổ kính. Dưới bóng tre xanh, ta gìn giữ một nền văn hoá lâu đời. Dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, người dân cày Việt Nam dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang. Tre ăn ở với người đời đời, kiếp kiếp.” (Ngữ văn 6- tập 2, trang 97) Câu 1: Đoạn văn trích trong văn bản nào? Tác giả là ai? Câu 2: Đoạn văn trên diễn tả điều gì ? Hãy tìm một câu văn nêu bật được ý đó. Câu 3: Hãy chỉ ra phép tu từ được sử dụng trong đoạn văn và nêu tác dụng của chúng. Câu 4: Xác định các TP chính, phụ trong từng câu. Các câu đó có phải là câu trần thuật đơn không ? Vì sao ? Câu 5: Hãy viết đoạn văn ngắn trình bày cảm nhận của em về hình ảnh cây tre trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp của dân tộc ta.
Câu 1
đoạn văn trên trích trong văn bản : Cây tre Việt Nam của tác giả Thép Mới
Câu 2
đoạn văn trên diễn tả sự gần gũi của cây tre đối với con người
câu nêu bật được ý đó : '' Bóng tre trùm lên âu yếm làng, bản, xóm, thôn ''
Câu 3
BPTT : nhân hóa
tác dụng : cho ta thấy được sự gần gũi của cây tre đối với con người từ thưở sơ khai
Câu 4
+ “Bóng tre trùm lên âu yếm làng, bản, xóm, thôn.
-> Bóng tre là thành phần chính : CN
-> câu này là câu trần thuật đơn vì có đầy đủ CN , VN
-> trùm lên âu yếm làng, bản, xóm, thôn. là thành phần chính : VN
+ Dưới bóng tre của ngàn xưa, thấp thoáng mái đình, mái chùa cổ kính.
-> Dưới bóng tre của ngàn xưa là thành phần phụ : TN
-> thấp thoáng là thàh phần chín h: CN
-> mái đình, mái chùa là thành phần chính CN
-> cổ kính là tính từ : thành phần phụ
-> đây là câu tragfn thuật đơn vì có đầy đủ CN , VN
+ Dưới bóng tre xanh, ta gìn giữ một nền văn hoá lâu đời
-> Dưới bóng tre xanh là thầnh phần phụ ; TN
-> ta là thành phần chính : CN
-> gìn giữ một nền văn hoá lâu đời là thành phần chính : VN
-> câu này là câu trần thuật đơn vì có đầy đủ CN , VN
+ Dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, người dân cày Việt Nam dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang. Tre ăn ở với người đời đời, kiếp kiếp.”
->Dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, là thành phần phụ : TN
-> người dân cày Việt Nam là TP chính : CN 1
-> dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang. là TP chính : CN1
-> tre ;à TP chính : CN 2
-> e ăn ở với người đời đời, kiếp kiếp.” : VN2
Câu 5 Tham khảo
Tre trong sự nghiệp dựng nước cũng bất khuất, can trường với khí tiết ngay thẳng: “ Tre xung phong vào xe tăng đại bác.Tre giữ làng giữ nước , giữ mái nhà tranh,giữ đồng lúa chín.Tre hi sinh để bảo vệ con người”. Tre lăn xả vào kẻ thù vào cái ác, dù cái ác rất mạnh , để giữ gìn non sông đất nước, con người.Trẻ là đồng chí của ta, trẻ vì ta mà đánh giặc. Kì lạ thay cái cối xay tre là biểu tượng về cuộc đời lam lũ, về sự chịu đựng bền bỉ dẽo dài, vẫn là cây tre nhũn nhặn ấy ,nó nhọn hoắt mũi tầm vông với sức mạnh của Thánh Gióng năm xưa đánh đuổi giặc Ân cứu nước.Mai này, KHKT có phát triển đến đâu, cũng không thể thay thế hình ảnh cây tre trong tâm hồn của con người Việt Nam . Nó trở thành cây tre tinh thần là bóng mát ,là khúc nhạc tâm tình, còn là biểu tượng cao quý cho phẩm chất cốt cách con người Việt Nam .
Xác định chủ ngữ, vị ngữ trong các câu sau:
a.Năm 1945,cầu được đổi tên thành cầu Long Biên.
b.Dưới bóng tre của ngàn xưa, thấp thoáng mái đình, mái chùa cổ kính.
a. Năm 1945 , cầu // được đổi tên thành cầu Long biên
TN CN VN
b. Dưới bóng tre của ngàn xưa, thấp thoáng //mái đình, mái chùa cổ kính.
TN VN CN1 CN2
Dưới bóng tre của ngàn xưa, thấp thoáng mái đình mái chùa cổ kính.
(Trích Cây Tre Việt Nam SGK Ngữ Văn lớp 6)
Hãy xác định chủ ngữ, vị ngữ, trạng ngữ trong câu sau và nêu ý nghĩa (Lưu ý: Đây là câu trần thuật đơn nha) mong mn giúp ạ!
Dưới bóng tre của ngàn xưa- Trạng ngữ
Thấp thoáng- Vị ngữ
Mái đình mái chùa cổ kính- Chủ ngữ
thấp thoáng là vị ngữ, còn mái chùa cổ kính là chủ ngữ
học tốt nhé!
Xác định TN, CN, VN của những câu văn sau:
a) Trong đêm tối mịt mùng, trên dòng sông mênh mông, chiếc xuồng của má Bảy chở thương binh lặng lẽ trôi.
b) Dưới bóng tre của ngàn xưa, thấp thoáng mái đình, mái chùa cổ Kính
Xác định TN, CN, VN của những câu văn sau:
a) //Trong đêm tối// mịt mùng, trên //dòng sông mênh mông//, //chiếc xuồng của má Bảy chở thương binh lặng lẽ trôi.//
b)//Dưới bóng tre của ngàn xưa//, //thấp thoáng// //mái đình, //mái chùa// //cổ Kính//
a) TN: Trong đêm tối mịt mùng, trên dòng sông mênh mông
CN: chiếc xuồng của má Bảy
VN: chở thương binh lặng lẽ trôi.
b) TN: Dưới bóng tre của ngàn xưa
CN: mái đình, mái chùa
VN: cổ Kính
xác định 9 từ loại có trong đoạn văn sau:
Dưới bóng tr của ngàn xưa, thấp thoáng mái đình mái chùa cổ kính. Dưới bóng tre xanh, ta gìn giữ một nền văn hóa lâu đời. Dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, người dân cày VN dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang.
Danh từ: tre, mái đình, mái chùa, ta, nền văn hóa, người dân, nhà, cửa, ruộng.
Tính từ: xưa, cổ kính, xanh, lâu đời.
Số từ: một
Động từ: gìn giữ, cày, dựng, vỡ, khai hoang.
Trạng ngữ: Dưới
phân tích ngữ pháp của các câu văn sau và nêu cấu tạo của vị ngữ :
-dưới bóng tre của ngàn xưa , thấp thoáng mái đình , mái chùa cổ kính
- dưới bóng tre xanh , ta giữ một nền văn hóa lâu đời
Cấu trúc là :Dưới bóng tre xanh/ , đã từ lâu đời,người dân cày Việt Nam dựng nhà , dựng nước , vỡ
Vị ngữ được cấu tạo bởi Cđt