Bạn chưa đăng nhập. Vui lòng đăng nhập để hỏi bài

Những câu hỏi liên quan
Trần Đình Lê Chiến
Xem chi tiết
Thư Phan
18 tháng 11 2021 lúc 14:41

C.

Lưu Võ Tâm Như
18 tháng 11 2021 lúc 14:42

C

C

Hà Nguyễn
Xem chi tiết
Chuu
28 tháng 3 2022 lúc 20:27

C

qlamm
28 tháng 3 2022 lúc 20:27

d

phung tuan anh phung tua...
28 tháng 3 2022 lúc 20:27

C

ko tên
Xem chi tiết
Trịnh Thị Kim Chi
Xem chi tiết
Lê Thị Quyên
22 tháng 9 2018 lúc 4:03

Đáp án A

Trịnh Thị Kim Chi
Xem chi tiết
Lê Thị Quyên
21 tháng 1 2018 lúc 4:48

Đáp án A

Trịnh Thị Kim Chi
Xem chi tiết
Lê Thị Quyên
2 tháng 12 2017 lúc 13:18

Đáp án A

Trịnh Thị Kim Chi
Xem chi tiết
Lê Thị Quyên
29 tháng 9 2019 lúc 13:53

Đáp án:A

Cô nàng Thiên Bình dễ th...
Xem chi tiết
ღїαɱ_Thuyy Tienn《ᗪɾą》
8 tháng 12 2018 lúc 19:33

1 ,Em hiểu thế nào về câu tục ngữ " Nhất tự vi sư, bán tự vi sư"

Dân gian ta hay truyền tụng một câu tục ngữ: Nhất tự vi sư, bán tự vi sư. Tục ngữ này có gốc Hán, đọc theo âm Hán - Việt. Nếu giải nghĩa từng thành tố, ta có: nhất = một, tự = chữ, vi = là, bán = nửa, sư = thầy. Nghĩa đen của câu này là “Một chữ là thầy, nửa chữ (cũng) là thầy”. Hàm ý của nó nhằm nhắc nhở mỗi chúng ta về đạo thầy trò ở đời. Rằng “chúng ta phải biết ơn người dìu dắt, dạy dỗ mình, dù chỉ là điều nhỏ nhặt nhất”. Đó chính là “lẽ thường (topos)” tối thiểu ở đời trong thiên hạ xưa và nay.

Nhưng phải chăng, câu tục ngữ trên đã được xây dựng trên một lối nói hơi ngoa ngôn, cường điệu? Bởi ta đi học là để thu nhận một hệ thống kiến thức rất rộng, đủ để thành nghề, thành tài. Tri thức có thể ít, có thể nhiều. Song với “nhất tự (một chữ)” và “bán tự (nửa chữ)” có lẽ chẳng là cái gì cả. Người xưa còn có câu Tự vi sư (Chữ làm ra thầy). Thầy thực sự phải chứa trong đầu cả một “biển” chữ. Ta học thầy, chí ít cũng phải được truyền dạy một khối lượng cơ bản của cái “biển chữ” ấy mới “đắc đạo”. Vậy một hai chữ kia ăn nhằm gì? Lão Tử từng nói: Bất độc ngũ xa thư bất thành thi sĩ (Chưa đọc tới năm xe sách, chưa thể thành nhà thơ).

Tục ngữ Nhất tự vi sư, bán tự vi sư chứa đựng cả một quan niệm sâu sắc của dân gian về sự học, về đạo thầy trò. Bất kì ai, đã là học trò thì cần phải học bắt đầu từ những kiến thức sơ đẳng nhất. Có thế thì họ mới có cơ sở để tiếp tục mở mang kiến thức cao hơn để đi xa hơn. Người thầy luôn luôn là một đối tượng cần phải tôn kính. Thầy phải là người cao hơn một bậc về tri thức, về tư cách, về tầm nhìn. Không có thầy, chúng ta khó có cơ hội trau dồi, tiến bộ mọi mặt để lớn lên “thành người” và “thành tài”. Vì vậy, khi đi học, người ta luôn có thái độ trân trọng, “ngước nhìn” lên thầy với sự ngưỡng mộ, coi thầy là thần tượng để hướng theo. Nhất nhất mọi cử chỉ, lời dạy của thầy đều là khuôn thước của sự học hỏi. Không hiếm những học trò, sau này thành danh phương trưởng, vẫn có nét “hao hao” giống thầy về cử chỉ, cách nói, vốn tri thức… Và cũng không hiếm học trò kính thầy, mê thầy mà… “phải lòng” thầy! Nói chung người ta không khuyến khích quan hệ đó, bởi học đường luôn là nơi tôn nghiêm, đúng mực. Nhưng chúng ta cũng biết rằng, từ sự quý trọng, ngưỡng mộ đến tình yêu chỉ cách nhau chưa đầy nửa bước. Cần tỉnh táo mà không nên sa đà quá mức vào tình cảm riêng tư.

Cô giáo đội tuyển Văn của tớ giải cho !

Còn cái kia là cô dạy Văn lớp tớ bảo

ღїαɱ_Thuyy Tienn《ᗪɾą》
8 tháng 12 2018 lúc 19:29

Nhất tự vi sư, bán tự vi sư : 
( nhất:một; tự:chữ; vi: coi là; sư: thầy; bán: nửa ) 
Một chữ là thầy, nửa chữ cũng là thầy. Phải tôn kính, biết ơn người dạy bảo( dù chỉ là nửa chữ 

Ngọc Đạt Nguyễn
8 tháng 12 2018 lúc 19:36

Có nghĩa là: một chữ là thầy, nửa chữ cũng là thầy

Nói lên sự kính trọng của học trò đối với thầy giáo, chỉ cần dạy cho mình một thứ cũng là thầy của mình

Thanh Nguyễn
Xem chi tiết
qlamm
20 tháng 12 2021 lúc 14:58

D

๖ۣۜHả๖ۣۜI
20 tháng 12 2021 lúc 14:58

A

sky12
20 tháng 12 2021 lúc 14:58

Câu 31: Câu tục ngữ nào dưới đây nói về truyền thống tôn sư trọng đạo:

A.   Nhất tự vi sư, bán tự vi sư.

B.    Ăn vóc học hay.

C. Chim có tổ, người có tông.

D. Đi một ngày đàng học một sàng khôn.