thế kỷ 10 đến thế kỷ 15 các quốc gia nào phát triển ở Đông Nam Á
Thời kì phát triển thịnh vượng của các quốc gia phong kiến Đông Nam Á là ý nào dưới đây?
A. Từ thế kỷ VII đến thế kỷ X.
B. Nửa sau thế kỷ X đến đầu thế kỷ XVIII.
C. Từ thế kỷ I đến đầu thế kỷ X.
D. Nửa sau thế kỷ XIII đến giữa thế kỷ XIX.
Đánh giá nào sau đây đúng nhất với quốc gia Đại Việt thế kỷ XV?
A. Quốc gia cường thịnh nhất Đông Nam Á.
B. Quốc gia lớn nhất Đông Nam Á.
C. Quốc gia phát triển ở Đông Nam Á.
D. Quốc gia trung bình ở Đông Nam Á. em cảm ơn
Từ thế kỷ VII trước Công Nguyên đến thế kỷ X, ở khu vực Đông Nam Á đã xuất hiện những quốc gia sơ kỳ nào
Quốc gia nào ở Đông Nam Á cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX vẫn giữ được độc lập?
A. Singapo.
B. Thái Lan.
C. Inđônêxia.
D. Philippin.
Điểm tương đồng của tình hình Campuchia và Lào cùng với các quốc gia Đông Nam Á khác vào cuối thế kỷ XVIII đến cuối thế kỷ XIX là gì?
A. Đều thành thuộc địa của Pháp.
B. Đều chịu sự dòm ngó, xâm lược của các nước thực dân phương Tây.
C. Nền kinh tế tư bản chủ nghĩa phát triển mạnh mẽ.
D. Chế độ phong kiến phát triển hưng thịnh.
Tại Đông Nam Á, cuộc chiến tranh giành giật thuộc địa giữa các đế quốc xảy ra ở quốc gia nào vào cuối thế kỷ XIX
A. Lào.
B. Xiêm.
C. Phi líp pin.
D. Mã Lai.
Tại Đông Nam Á, cuộc chiến tranh giành giật thuộc địa giữa các đế quốc xảy ra ở quốc gia nào vào cuối thế kỷ XIX?
A. Lào
B. Xiêm
C. Phi líp pin
D. Mã Lai
Tại Đông Nam Á, cuộc chiến tranh giành giật thuộc địa giữa các đế quốc xảy ra ở quốc gia nào vào cuối thế kỷ XIX?
A. Lào.
B. Xiêm.
C. Phi líp pin.
D. Mã Lai.
Câu 47: Đánh giá nào sau đây đúng nhất với quốc gia Đại Việt thế kỷ XV?
A.Là quốc gia phát triển nhất châu á
B.Là quốc gia cường thịnh nhất Đông Nam Á
C.Là quốc gia có nền văn hóa đặc sắc nhất Đông Nam Á
D.Là quốc gia phong kiến phát triển nhanh nhất Đông Nam Á.
Câu 48: Nội dung nào sau đây không phải là điểm mới của Luật Hồng Đức
A.Bảo vệ chủ quyền quốc gia
B.Giữ gìn truyền thống tốt đẹp của dân tộc
C.Bảo vệ quyền lợi của Vua, hoàng tộc
D.Bảo vệ một số quyền của phụ nữ.
Câu 49 : Thời Lê Sơ nơi tập trung nhiều ngành nghề thủ công nhất là
A.Thăng Long
B.Phố Hiến
C.Hội An
D.Thanh Hà
Câu 50: Chữ Quốc Ngữ ra đời xuất phát từ
A.Nhu cầu truyền đạo Thiên Chúa giáo của các giáo sỹ Phương Tây
B.Nhu cầu của nhân dân ta
C.Nhu cầu của nhà nước phong kiến
D.Nho giáo đã mất dần hiệu lực độc tôn
Giúp mình 3 câu này với ạ
Câu 47: Đánh giá nào sau đây đúng nhất với quốc gia Đại Việt thế kỷ XV?
A.Là quốc gia phát triển nhất châu á
B.Là quốc gia cường thịnh nhất Đông Nam Á
C.Là quốc gia có nền văn hóa đặc sắc nhất Đông Nam Á
D.Là quốc gia phong kiến phát triển nhanh nhất Đông Nam Á.
Câu 48: Nội dung nào sau đây không phải là điểm mới của Luật Hồng Đức
A.Bảo vệ chủ quyền quốc gia
B.Giữ gìn truyền thống tốt đẹp của dân tộc
C.Bảo vệ quyền lợi của Vua, hoàng tộc
D.Bảo vệ một số quyền của phụ nữ.
Câu 49 : Thời Lê Sơ nơi tập trung nhiều ngành nghề thủ công nhất là
A.Thăng Long
B.Phố Hiến
C.Hội An
D.Thanh Hà
Câu 50: Chữ Quốc Ngữ ra đời xuất phát từ
A.Nhu cầu truyền đạo Thiên Chúa giáo của các giáo sỹ Phương Tây
B.Nhu cầu của nhân dân ta
C.Nhu cầu của nhà nước phong kiến
D.Nho giáo đã mất dần hiệu lực độc tôn
47:C.Là quốc gia có nền văn hóa đặc sắc nhất Đông Nam Á.
48:C.Bảo vệ quyền lợi của Vua, hoàng tộc.
49:A.Thăng Long.
50:A.Nhu cầu truyền đạo Thiên Chúa giáo của các giáo sỹ Phương Tây.
Câu 47: Đánh giá nào sau đây đúng nhất với quốc gia Đại Việt thế kỷ XV?
A.Là quốc gia phát triển nhất châu á
B.Là quốc gia cường thịnh nhất Đông Nam Á
C.Là quốc gia có nền văn hóa đặc sắc nhất Đông Nam Á
D.Là quốc gia phong kiến phát triển nhanh nhất Đông Nam Á.
Câu 48: Nội dung nào sau đây không phải là điểm mới của Luật Hồng Đức
A.Bảo vệ chủ quyền quốc gia
B.Giữ gìn truyền thống tốt đẹp của dân tộc
C.Bảo vệ quyền lợi của Vua, hoàng tộc
D.Bảo vệ một số quyền của phụ nữ.
Câu 49 : Thời Lê Sơ nơi tập trung nhiều ngành nghề thủ công nhất là
A.Thăng Long
B.Phố Hiến
C.Hội An
D.Thanh Hà
Câu 50: Chữ Quốc Ngữ ra đời xuất phát từ
A.Nhu cầu truyền đạo Thiên Chúa giáo của các giáo sỹ Phương Tây
B.Nhu cầu của nhân dân ta
C.Nhu cầu của nhà nước phong kiến
D.Nho giáo đã mất dần hiệu lực độc tôn