Ai là người khởi xướng phong trào Cải cách tôn giáo thế kỉ XVI?
A. Can-vanh
B. R. Đê-các-tơ
C. U. Sếch-xpia
D. M. Lu – thơ
- Cho biết vì sao xuất hiện phong trào cải cách tôn giáo. Nêu nội dung tư tưởng cải cách tôn giáo của Lu-Thơ và Can-vanh
- Nêu những tác động của phong trào Cải cách tôn giáo đến xã hội của châu Âu đương thời
1/
Trong suốt hơn một nghìn năm, giai cấp phong kiến châu Âu đã lấy Kinh thánh của đạo Ki-tô làm cơ sở tư tưởng chính thống của mình và dựa vào Giáo hội để thống trị nhân dân về mặt tinh thần. Vì thế, giai cấp tư sản đang lên coi Giáo hội là một thế lực cản trở bước tiến của họ. Họ đòi thay đổi và "cải cách" tổ chức Giáo hội đó.
Những tư tưởng cải cách của Lu-thơ nhanh chóng lan rộng sang Thuỵ Sĩ, Pháp, Anh v.v... Tại Thuỵ Sĩ, một giáo phái cải cách khác ra đời, gọi là đạo Tin Lành, do Can-vanh sáng lập, được đông đảo nhân dân tin theo. Như vậy, đạo Ki-tô đã bị phân chia thành hai giáo phái: Cựu giáo là Ki-tô giáo cũ và Tân giáo
là tôn giáo cải cách. Hai giáo phái này luôn mâu thuẫn, xung đột nhau.Người khởi xướng phong trào cải cách tôn giáo là M. Lu-thơ (1483 - 1546), một tu sĩ ở Đức. Ông kịch liệt lên án những hành vi tham lam và đồi bại của Giáo hoàng, chỉ trích mạnh mẽ những giáo lí giả dối của Giáo hội, đòi bãi bỏ những thủ tục, lễ nghi phiền toái, đòi quay về với giáo lí Ki-tô nguyên thuỷ.
Tại Thuỵ Sĩ, một giáo phái cải cách khác ra đời, gọi là đạo Tin Lành, do Can-vanh sáng lập, được đông đảo nhân dân tin theo.
2/
- Thúc đẩy, châm ngòi cho các cuộc khởi nghĩa nông dân, tiêu biểu là cuộc chiến tranh nông dân ở Đức.
- Tôn giáo lúc này bị phân hoá thành hai phái: đạo Tin Lành và Ki-tô giáo.
- Nguyên nhân xuất hiện phong trào cải cách tôn giáo: giáo hội Ki- tô là lực lượng cản trở bước tiến của giai cấp tư sản.
- Cải cách của Lu- thơ:
+ Phủ nhận vai trò của giáo hội, đòi bãi bỏ lễ nghi, thủ tục phiền toái.
+ Quay về giáo lí Ki- tô nguyên thủy.
- Tác động:
+ Bùng nổ cuộc chiến tranh nông dân đức.
+ Đạo Ki- tô bị chia thành 2 giáo phái.
Chúc bạn học tốt.
- Nguyên nhân xuất hiện phong trào cải cách tôn giáo: giáo hội Ki- tô là lực lượng cản trở bước tiến của giai cấp tư sản.
- Cải cách của Lu- thơ:
+ Phủ nhận vai trò của giáo hội, đòi bãi bỏ lễ nghi, thủ tục phiền toái.
+ Quay về giáo lí Ki- tô nguyên thủy.
- Tác động:
+ Bùng nổ cuộc chiến tranh nông dân đức.
+ Đạo Ki- tô bị chia thành 2 giáo phái.
-Cho biết vì sao xuất hiện phong trào Cải cách tôn giáo?
-Nêu nội dung tư tưởng cải cách tôn giáo của Lu-thơ và Can-vanh?
Trong suốt hơn một nghìn năm, giai cấp phong kiến châu Âu đã lấy Kinh thánh của đạo Ki-tô làm cơ sở tư tưởng chính thống của mình và dựa vào Giáo hội để thống trị nhân dân về mặt tinh thần. Vì thế, giai cấp tư sản đang lên coi Giáo hội là một thế lực cản trở bước tiến của họ. Họ đòi thay đổi và "cải cách" tổ chức Giáo hội đó.
Những tư tưởng cải cách của Lu-thơ nhanh chóng lan rộng sang Thuỵ Sĩ, Pháp, Anh v.v... Tại Thuỵ Sĩ, một giáo phái cải cách khác ra đời, gọi là đạo Tin Lành, do Can-vanh sáng lập, được đông đảo nhân dân tin theo. Như vậy, đạo Ki-tô đã bị phân chia thành hai giáo phái: Cựu giáo là Ki-tô giáo cũ và Tân giáo
là tôn giáo cải cách. Hai giáo phái này luôn mâu thuẫn, xung đột nhau.
Câu 17. Giai cấp tư sản được hình thành những thành phần nào?
A. Thương nhân giàu có, chủ xưởng, chủ đồn điền.
B. Địa chủ giàu có.
C. Qúy tộc, nông dân giàu có.
D. Thợ thủ công nhỏ lẻ.
Câu 18. Nội dung của phong trào nông dân Đức là gì?
A. Đòi cải cách tôn giáo
B. Đòi thủ tiêu chế độ phong kiến
C. Đòi xóa bỏ lãnh địa phong kiến D. Đòi giải phóng nông nô.
Câu 19. Tôn giáo mới nào được ra đời trong Phong trào cải cách tôn giáo?
A. Đạo Hồi.
B. Đạo Tin Lành.
C. Đạo Do Thái.
D. Đạo Kito3
Câu 20. Trong giáo lý của mình, Lu-thơ chủ trương vấn đề gì?
Trong giáo lý của mình, Lu-thơ chủ trương vấn đề là
A. Lên án những hành vi của giáo hoàng
B. “Cứu vớt con người bằng lòng tin”
C. Chỉ trích giáo lý giả dối của giáo hội
D. Phủ nhận vai trò thống trị của giáo hội
Câu 21. Đại diện tiêu biểu nhất của Phong trào Cải cách tôn giáo là:
A. Can-vanh
B. Tô-mát Muyn-xe
C. Lu-thơ
D. Đê- các-tơ.
Câu 22. Phong trào cải cách tôn giáo nổ ra trước tiên ở nuớc nào?
A. Nước Pháp
B. Nước Đức
C. Nước Thụy Sĩ
D. Nước Anh
Câu 23. Đại diện tiêu biểu nhất của Phong trào văn hóa Phục Hưng trong lĩnh vực hội
họa là:
A. Rem-bran
B. Van-Gốc
C. Lê-vi-tan
D. Lê-ô-na đơ Vanh-xi.
Câu 24. Trong thời Phục hưng đã xuất hiện rất nhiều nhà văn hóa, khoa học thiên tài
mà người ta gọi là:
A. “Những người khổng lồ”
. B. “Những người thông minh”.
C. “Những người vĩ đại
”. D. “Những người xuất chúng”.
Câu 25. Ai là người khởi xướng phong trào cải cách tôn giáo?
A. Lu-thơ
B. Can-vanh
C. Ga-li-lê
D. Cô-péc-ních.
Câu 26. Nội dung của phong trào Văn hoá Phục hưng là gì?
A. Phê phán xã hội phong kiến và giáo hội.
B. Đề cao, khoa học tự nhiên
C. Đề cao giá trị con người
D. Cả 3 câu trên đều đúng
Câu 27. Quê hương của phong trào Văn hóa Phục hưng là nước nào?
A. Nước Pháp
B. Nước Bỉ
C. Nước Ý
D. Nước Anh
Câu 28. Giai cấp tư sản đang lên ở châu Âu đã chống lại hệ tư tưởng của đạo nào?
A. Đạo hồi
B. Đạo Ki-tô
C. Đạo Phật
D. Ấn Độ giáo.
Câu 29. Hệ tư tưởng của chế độ phong kiến châu Âu là gì?
A. Phật giáo
B. Ki-tô giáo
C. Hồi giáo
D. Ấn Độ giáo
Câu 30. Phong trào văn hóa phục hưng diễn ra trong khoảng thời gian nào?
A. Thế kỉ XIV – XVII
B. Giữa thế kỉ XIV – XVII
C. Cuối thế kỉ XIV-XVII
D. Đầu thế kỉ XIV – XVII
Bài tập:
a) Trong phong trào Cải cách tôn giáo ở châu Âu đã xuất hiện 2 người tiêu biểu, đó là M.Lu-thơ và Can-vanh .Em hãy nêu những nội dung chính về cải cách của hai ông theo bảng sau:
Nội dung cải cách của Lu-thơ. | Nội dung cải cách của Can-vanh |
b) Nêu ý nghĩa của phong trào Cải cách tôn giáo:
a)
Nd cải cách của Lu-thơ | Nd cải cách của Can-vanh |
_Lên án những hành vi lam tham và đồi bại của Giáo hoàng. _ Chỉ trích mạnh mẽ những giáo lý giả dối của Giáo hội. _ Đòi bãi bỏ những thủ tục, lễ nghi phiền toái và quay về với giáo lý Ki-tô nguyên thủy. (mục chữ nhỏ SGK trang 9) | _ Lập ra đạo Tin Lành, nhân dân đông đảo ủng hộ và tin theo. ( phần chữ lớn dưới phần chữ nhỏ cùng trang 9, SGK) |
Ý nghĩa :
+ Lên án nghiêm khắc giáo hội Thiên Chúa và tấn công vào trật tự phong kiến, góp phần quan trọng vào giải phóng tư tưởng, tình cảm của con người khỏi sự nô dịch của thần học.
+ Là bước tiến lớn trong lịch sử văn minh Tây Âu, tạo ra những tiền đề văn hoá, tư tưởng và tôn giáo quan trọng nhằm giúp giai cấp tư sản định hình nền văn hoá và tôn giáo mới của riêng mình.
— Cùng với Văn hoá Phục hưng, Cải cách tôn giáo là những đòn tấn công (đầu tiên của giai cấp tư sản vào trật tự phong kiến, làm cơ sở cho các cuộc đấu tranh về chính trị.
1.a) Trong phong trào Cải cách tôn giáo ở châu Âu đã xuất hiện 2 người tiêu biểu, đó là M.Lu-thơ và Can-Vanh. Em hãy neeunhungwx nội dung chính về cải cách của 2 ông theo bảng sau:
Nội dung cải cách của Lu-thơ | Nội dung cải cách của Ca-vanh |
|
b) Nêu ý nghĩa của phong trào Cải cách tôn giáo
mk giúp câu b cho bạn
Phong trào cải cách tôn giáo phán ánh tính chất tư sản rõ nét, điều này được phản ánh qua nội dung của các cuộc đấu tranh, nó không nhằm đến việc xoá bỏ tôn giáo mà lên án việc chế độ phong kiến sử dụng tôn giáo như một công cụ để áp bức và khống chế quần chúng, nô dịch tri thức và khoa học. Từ đó, giai cấp tư sản đề ra một tôn giáo rẻ tiền, ít tốn kém, phù hợp với lợi ích và ý chí của giai cấp tư sản, cổ vũ và thúc đẩy làm giàu...
1. Giải thích vì sao giai cấp tư sản đứng lên đấu tranh chống giai cấp quý tộc phong kiến
2. Trình bày nội dung chống phong kiến của giai cấp tư sản thông qua phong trào văn hóa Phục hưng
3.Cho biết vì sao xuất hiện phong trào Cải cách tôn giáo. Nêu nội dung tư tưởng cải cách tôn giáo của Lu-thơ và Can-vanh
4. Nêu những tác động phong trào cải cách tôn giáo đến xã họi châu Âu đương thời
1. Vì giai cấp tư sản là giai cấp có nhiều tiền bạc, của cải, tư liệu sản xuất, nhân công... Nhưng họ lại bị giai cấp quý tộc phong kiến chèn ép, kìm hãm sự phát triển nên họ buộc phải đứng lên đấu tranh. Hơn nữa, trong những cuộc cách mạng tư sản, họ chính là giai cấp lãnh đạo nông dân và công dân nổi dậy lật đổ chế độ phong kiến bảo thủ, lạc hậu không có sự tối tân, hiện đại của máy móc.
2.Trong suốt hơn một nghìn năm, giai cấp phong kiến châu Âu đã lấy Kinh thánh của đạo Ki-tô làm cơ sở tư tưởng chính thống của mình và dựa vào Giáo hội để thống trị nhân dân về mặt tinh thần. Vì thế, giai cấp tư sản đang lên coi Giáo hội là một thế lực cản trở bước tiến của họ. Họ đòi thay đổi và "cải cách" tổ chức Giáo hội đó.
Những tư tưởng cải cách của Lu-thơ nhanh chóng lan rộng sang Thuỵ Sĩ, Pháp, Anh v.v... Tại Thuỵ Sĩ, một giáo phái cải cách khác ra đời, gọi là đạo Tin Lành, do Can-vanh sáng lập, được đông đảo nhân dân tin theo. Như vậy, đạo Ki-tô đã bị phân chia thành hai giáo phái: Cựu giáo là Ki-tô giáo cũ và Tân giáo là tôn giáo cải cách. Hai giáo phái này luôn mâu thuẫn, xung đột nhau.
Người khởi xướng phong trào cải cách tôn giáo là M. Lu-thơ (1483 - 1546), một tu sĩ ở Đức. Ông kịch liệt lên án những hành vi tham lam và đồi bại của Giáo hoàng, chỉ trích mạnh mẽ những giáo lí giả dối của Giáo hội, đòi bãi bỏ những thủ tục, lễ nghi phiền toái, đòi quay về với giáo lí Ki-tô nguyên thuỷ. Tại Thuỵ Sĩ, một giáo phái cải cách khác ra đời, gọi là đạo Tin Lành, do Can-vanh sáng lập, được đông đảo nhân dân tin theo.
4.
Phong trào Cải cách tôn giáo dã có tác động trực tiếp đến xã hội châu Âu thời bấy giờ :
- Thúc đẩy, châm ngòi cho các cuộc khởi nghĩa nông dân, tiêu biểu là cuộc chiến tranh nông dân ở Đức.
- Tôn giáo lúc này bị phân hoá thành hai phái: đạo Tin Lành và Ki-tô giáo.
LỊCH Sử 7
I/trắc nghiệm
lịch sử thế giới
1/nền kinh tế chinh của thành thị trung đại là j?
2/nền kinh tế chính của lãnh địa phong kiến là j?
3/ai là người khởi xướng phong trao cải cách tôn giáo?
4/phong trào văn hóa phục hưng ở đâu ?
5/quê hương của phong trào văn hóa phục hưng ở đâu?
6/phong trào cải cách tôn giáo nổ ra đầu ?
lịch sử việt nam
1/chùa một cột được xây dựng ở đâu ? vào thời nào?
2/nước đại việt ở thới lý đóng đô ở đâu ?
3/nước đại cổ việt thời đinh -tiền lê đóng đô ở đâu ?
4/văn miếu ở hà nội được xây dựng vào năm nào ?
5/thời trần quân đội được tuyển chọn theo chủ trương nào ?
6/vị vua đầu tiên của triều lý là ai ?
7/bộ luật hình thư được ban hành dưới thời nào ?
8/nhà trần ban bộ luật mới gọi là j?
9/người dâng sớ đòi chém 7 tên ninh thần là ai ?
10/cuộc khởi nghĩa nào đã chiến được thành thanh long ba ngày ?
11/một chế độ đặc biệt chỉ có trong triều đình nhà trần đó là chế độ j?
12 người làm nên chiến thắng vân đồn cưới năm 1287 là ai ?
13/trong cuộc kháng chiến lần thứ hai chông quân nguyên ,ai là người giương cao lá cờ :"phá cường địch ,báo hoàng ân"
mk cần gấp ngay bây giờ
tk
1. Ở lãnh địa là nông nghiệp, ở thành thị trung đại là sản xuất thủ công nghiệp và thương nghiệp. + Tính chất: Ở lãnh địa là kinh tế khép kín, tự cấp, tự túc. Ở thành thị là kinh tế hàng hóa, các sản phẩm thủ công được sản xuất để trao đổi và buôn bán.
2.Lãnh địa phong kiến là vùng đất rộng lớn do lãnh chúa làm chủ, trong đó có lâu đài và thành quách. - Sản xuất chủ yếu là nông nghiệp. - Nền kinh tế trong lãnh địa mang tính chất tự cung, tự cấp, trong đó thủ công nghiệp gắn chặt với nông nghiệp.
3. Martin Luther
4. là một phong trào văn hóa đã tác động sâu sắc tới đời sống trí thức châu Âu trong thời sơ kỳ hiện đại. Bắt đầu ở Ý, lan ra khắp châu Âu vào thế kỷ XVI, ảnh hưởng của nó hiện diện trong văn học, triết học, mĩ thuật, âm nhạc, chính trị, khoa học, tôn giáo, và các khía cạnh khác của đời sống tinh thần
Điểm chung giống nhau trong cải cách tôn giáo của Lu-thơ và Can-vanh là gì?
A. Triệt để thủ tiêu Ki-tô giáo
B. Bãi bỏ những nghi lễ phiền phức
C. Đưa giáo lí mới, nghi lễ mói vào đời sống tinh thần xã hội
D. Quay về với giáo lí Ki-tô nguyên thuỷ
Phong trào cải cách tôn giáo của Lu Thơ là:
Người khởi xướng phong trào cải cách tôn giáo là M. Lu-thơ (1483 - 1546), một tu sĩ ở Đức. Ông kịch liệt lên án những hành vi tham lam và đồi bại của Giáo hoàng, chỉ trích mạnh mẽ những giáo lí giả dối của Giáo hội, đòi bãi bỏ những thủ tục, lễ nghi phiền toái, đòi quay về với giáo lí Ki-tô nguyên thuỷ.