Con cóc trong câu thơ sau xưng hô có gì đặc biệt :
-Tôi là con cóc
Tôi báo trời mưa !
A. Xưng tôi, giống con người
B. Cách xưng hô không giống với con người
C. Là cách xưng hô của loài cóc
Những câu nói và cách xưng hô của Nhuận Thổ khi gặp lại nhân vật “tôi” sau nhiều năm xa cách chủ yếu nói lên điều gì ở con người này?
A. Một lòng tôn kính nhân vật “tôi”
B. Vẫn mang một quan niệm cũ kĩ về đẳng cấp
C. Thay đổi trở thành người nhút nhát và hay sợ hãi
D. Là một người lạnh lùng khó hiểu
Những câu nói và cách xưng hô của Nhuận Thổ khi gặp lại nhân vật “tôi” sau nhiều năm xa cách chủ yếu nói lên điều gì ở con người này?
A. Một lòng tôn kính nhân vật “tôi”
B. Vẫn mang một quan niệm cũ kĩ về đẳng cấp
C. Thay đổi trở thành người nhút nhát và hay sợ hãi
D. Là một người lạnh lùng khó hiểu
tìm và viết ra các đại từ xưng hô có trong câu sau:"các bạn nhầm rồi,các bạn hãy nhìn vào cách con người chăm chút chúng tôi đi"
Trong những câu thơ sau, cây cối và sự vật tự xưng là gì?
Tớ là chiếc xe lu
Người tớ to lù lù
Con đường nào mới đắp
Tớ lăn bàng tăm tắp.
Chiếc xe lu tự xưng là :……………………
Cách xưng hô ấy có tác dụng gì ?……………
Xe lu tự xưng là : tớ
Xưng hô ấy có tác dụng : tạo cảm giác thân mật, gần gũi giữa người nói (xe lu)với người nghe.
Trong phần đầu bài thơ, tác giả xưng “tôi” nhưng sang phần sau lại xưng “ta”. Theo em, việc thay đổi cách xưng hô như thế có ý nghĩa gì?
- Trong phần đầu, tác giả dùng đại từ “Tôi”, sang phần sau, tác giả lại dùng đại từ “Ta”. Đây không phải là việc sử dụng đại từ ngẫu nhiên trong bài thơ của mình mà tác giả sử dụng sự thay đổi đó để thể hiện tư tưởng của mình.
+ Chữ tôi trong câu thơ “Tôi đưa tay tôi hứng” ở khổ thơ đầu thể hiện cảm xúc cá nhân của tác giả trước cảnh đẹp và sức sống của mùa xuân. Là cái tôi yêu thiên nhiên, rung động trước cái đẹp của đất trời.
+ Còn đến những khổ thơ sau, chữ “tôi” được tác giả thay bằng chữ “ta” để bày tỏ điều tâm niệm tha thiết, khao khát được sống cống hiến cho đời. Chữ “ta” để thể hiện khát khao không chỉ của riêng tác giả mà còn của nhiều người, nhiều cái “tôi” lý tưởng khác
→ Như vậy sự chuyển biến từ cái tôi cá nhân đến một tập thể cùng chung suy nghĩ và lí tưởng: sống cống hiến không chỉ là khát vọng của một người, của riêng một mình nhà thơ, mà còn là của nhiều người, của chung cộng đồng, nhân dân, đất nước.
Trong những câu thơ sau, cây cối và sự vật tự xưng là gì?
Tôi là bèo lục bình
Bứt khỏi sình đi dạo
Dong mây trắng làm buồm
Mượn trăng non làm giáo.
Cây lục bình tự xưng là : …………………………………
Cách xưng hô ấy có tác dụng gì?………………………
Cây bình tự xưng là : tôi
Cách xưng hô ấy có tác dụng : làm cho lời kể của lục bình gần gũi thân mật, như đang nói chuyện với bạn bè.
1.Trong những câu thơ sau,cây cối và sự vật tự xưng là gì?
Cách xưng hô ấy có tác dụng gì
a)Tôi là bèo lục bịch
Bứt khỏi sình đi dạo
Dong mây trắng làm buồm
Mượn trăng non làm giáo
cây cối và sự vật tự xưng là Tôi
có tác dụng làm nhân hóa nhân vật cây cối ,sự vật
cây cối và sự vật xưng hô là tôi
có tác dụng nhân hoá nhân vật cây cối sự vật
Cách xưng hô “thân em” trong thơ Hồ Xuân Hương giống và khác gì với cách xưng hô trong những bài ca dao than thân em đã học?
Câu văn "Tôi tưởng ông cụ là ba anh chứ?" có mấy đại từ xưng hô?
A. 2 đại từ xưng hô
B. 3 đại từ xưng hô
C. 1 đại từ xưng hô
D. Không có đại từ xưng hô nào