Viết 1 đoạn văn ngắn miêu tả về xã hội phong kiến ở Châu Âu
1. Sự hình thành và phát triển của xã hội phong kiến ở châu Âu.
- Sự hình thành và phát triển của xã hội phong kiến ở châu Âu.
- Lãnh địa phong kiến.
PHẦN I: LỊCH SỬ THẾ GIỚI TRUNG ĐẠI : 7 BÀI ( TỪ BÀI 1 ĐẾN BÀI 7)
Yêu cầu các em nắm được kiến thức cụ thể sau:
1. Xã hội phong kiến ở châu Âu ( Bài 1,Bài 2, bài 3):
- Sự hình thành xã hội phong kiến ở châu Âu ;
- Suy vong của xã hội phong kiến ở châu Âu ;
- Các giai cấp chủ yếu xã hội phong kiến ở châu Âu ;
- Các cuộc phát kiến địa lí tiêu biểu.
2. Trung Quốc thời phong kiến ( Bài 4):
- Sự hình thành XHPKở Trung Quốc;
- Các thời kì phát triển thời ( Tần -Hán, Đường, Minh-Thanh )
- Các giai cấp chủ yếu;
- Các thành tựu về kiến trúc, tôn giáo, khoa học kĩ thuật…
3. Ấn Độ thời phong kiến (Bài 5):
- Các giai đoạn phát triển của Ấn Độ thời phong kiến;
- Các giá trị văn hóa của Ấn Độ thời phong kiến.
4. Các quốc gia phong kiến Đông Nam Á (Bài 6):
- Sự hình thành các quốc gia phong kiến Đông Nam Á;
- Sự phát triển các các quốc gia phong kiến Đông Nam Á;
5. Những nét chung của xã hội phong kiến (Bài 7):
- Thời gian hình thành, cơ sở kinh tế - xã hội, nhà nước
- Lập bảng so sánh chế độ phong kiến phương Đông và phương Tây
PHẦN II: LỊCH SỬ VIỆT NAM: 4 BÀI ( Bài 8,bài 9, bài 10, bài 11)
Yêu cầu các em nắm được kiến thức cụ thể sau:
Bài 8. Nước ta buổi đầu độc lập:
- Ngô Quyền bước đầu xây dựng nền kinh tế tự chủ như thế nào ( Hoàn cảnh, tổ chức bộ máy nhà nước cấp trung ương, địa phương,)
- Vẽ sơ đồ tổ chức bộ máy nhà nước thời Ngô, nhận xét
Bài 9. Nước Đại Cồ Việt thời Đinh-Tiền Lê:
+ Nhà Đinh đã làm gì để xây dựng đất nước
+ Nhà Tiền Lê được thành lập trong hoàn cảnh nào
+ Vẽ sơ đồ tổ chức bộ máy nhà nước thời Tiền Lê, nhận xét
- Cuộc kháng chiến chống Tống của Lê Hoàn (nguyên nhân , diễn biến , kết quả , ý nghĩa)
- Kinh tế thời Đinh - Tiền Lê có nét gì nổi bật( Nông nghiệp, thủ công nghiệp , thương nghiệp)
Bài 10. Nhà Lý đẩy mạnh công cuộc xây dựng đất nước:
được:
+ Hoàn cảnh ra đời
+ Nhà Lý đã làm gì để xây dựng đất nước
+ Luật pháp và quân đội
Bài 11. Cuôc kháng chiến chống quân xâm lược Tống (1075-1077):
+ Cuộc kháng chiến chống Tống giai đoạn 1 ( 1075-1076) , lưu ý (nguyên nhân , diễn biến , kết quả, ý nghĩa)
giống kiểu tìm hiểu về sự hình thành phong kiến châu âu í ạ
Cơ sở kinh tế của xã hội phong kiến ở phương Đông và châu Âu là gì? Kể tên các giai cấp cơ bản trong xã hội phong kiến ở phương Đông và châu Âu.
Cơ sở kinh tế của xã hội phong kiến ở phương Đông và châu Âu là gì? Kể tên các giai cấp cơ bản trong xã hội phong kiến ở phương Đông và châu Âu.
Tham khảo:
Cơ sở kinh tế của xã hội phong kiến là kinh tế nông nghiệp kết hợp chăn nuôi và một số ngành thủ công. - Sản xuất nông nghiệp bị bó hẹp, đóng kín trong các công xã nông thôn (phương Đông) hay trong lãnh địa phong kiến (châu Âu).
Trong xã hội phong kiến có hai giai cấp cơ bản là: + Ở phương Đông: địa chủ và nông dân lĩnh canh. + Ở phương Tây: lãnh chúa và nông nô. - Địa chủ: không có quyền đặt ra các loại thuế, không đứng đầu cơ quan pháp luật.
Cơ sở kinh tế của xã hội phong kiến là kinh tế nông nghiệp kết hợp chăn nuôi và một số ngành thủ công.
- Sản xuất nông nghiệp bị bó hẹp, đóng kín trong các công xã nông thôn (phương Đông) hay trong lãnh địa phong kiến (châu Âu).
Trong xã hội phong kiến có hai giai cấp cơ bản là:
+ Ở phương Đông: địa chủ và nông dân lĩnh canh.
+ Ở phương Tây: lãnh chúa và nông nô.
- Địa chủ: không có quyền đặt ra các loại thuế, không đứng đầu cơ quan pháp luật.
Sự khác nhau giữa xã hội phong kiến phương Đông và xã hội phong kiến ở châu Âu.
Nội dung so sánh | Phương Đông | Phương Tây |
Thời gian hình thành | Từ thế kỉ III TCN đến khoảng thế kỉ X, từ rất sớm. | Từ thế kỉ V đến thế kỉ X, hình thành muộn. |
Thời kì phát triển | Từ thế kỉ X đến XV, phát triển khá chậm. | Từ thế kỉ XI đến XIV, phát triển rất phồn thịnh. |
Thời kì khủng hoảng | Từ thế kỉ XVI đến XIX và kéo dài suốt 3 thế kỉ. | Từ thế kỉ XV đến XVI, kết thúc sớm và bắt đầu chuyển sang chủ nghĩa tư bản. |
Cơ sở kinh tế | Nông nghiệp đóng kín trong công xã nông thôn. | Nông nghiệp đóng kín trong lãnh địa. |
Giai cấp cơ bản | Địa chủ và nông dân lĩnh canh (bóc lột thông qua tô thuế). | Lãnh chúa và nông nô (bóc lột thông qua tô thuế). |
Thể chế chính trị | Quân chủ | Quân chủ |
Sự hình thành và phát triển của xã hội phong kiến ở châu Âu.
- Sự hình thành xã hội phong kiến châu Âu: thời gian, giai cấp chính, khái niệm lãnh địa, lãnh chúa
Thời gian: Cuối thế kỉ V
Giai cấp chính:Lãnh chúa và nông nô
Khái niệm lãnh địa:Lãnh địa phong kiến là đất đai của lãnh chúa
Lãnh Chúa: là những người sở hữu những vùng đất lớn trong chế độ phong kiến ở Châu Âu và Châu Á.
Tham khảo:D
Thời gian: từ thế kỉ VIV đến thể kỉ XV
Gồm 2 giai cấp: lãnh chúa phong kiến và nông nô
Lãnh địa phong kiến là khu đất rộng, do lãnh chúa lãm chủ, trong có lâu đài và thành quách.
Các tướng lính, quý tộc được chia ruộng đất và phong tước. Họ trở thành lãnh chúa phong kiến. Lãnh chúa phong kiến có cuộc sống giàu có, xa hoa.
Sự khác nhau giữa xã hội phong kiến phương Đông và xã hội phong kiến ở châu Âu.
Những nét lớn và sự khác nhau giữa tình hình xã hội, kinh tế, văn hoá thời phong kiến (phương Đông và phương Tây) .
Những đặc điểm cơ bản : |
Xã hội phong kiến phương Đông |
Xã hội phong kiến Châu Âu |
Thời kỳ hình thành : |
Từ thế kỷ III tr CN đến khoảng thế kỷ X . Hình thành sớm. |
Thế kỷ V -X Hình thành muộn . |
Thời kỳ phát triển : |
Từ thế kỷ X đến XV . Phát triển chậm . |
Từ thế kỷ XI đến XIV . Phát triển tòan thịnh .
|
Thời kỳ khủng hoảng và suy vong : |
Thế kỷ XVI đến XIX . Kéo dài ba thế kỷ |
Thế kỷ XV đến XVI . Kết thúc sớm,chuyển sang chủ nghĩa tư bản . |
Cơ sở kinh tế : |
Nông nghiệp đóng kín trong công xã nông thôn |
Nông nghiệp đóng kín trong lãnh địa . |
Các giai cấp cơ bản : |
Địa chủ và nông dân lĩnh canh (bóc lột bằng tô thuế ) |
Lãnh chúa và nông nô Bóc lột bằng tô thuế . |
Thế chế chính trị : |
Quân chủ |
Quân chủ |
*Kinh tế - xã hội:
- Giai cấp thống trị phương Đông là địa chủ, quý tộc, ở phương Tây thế lực thống trị gồm quý tộc, tăng lữ, lãnh chúa. Chúng câu kết với nhau rất chặt và bóc lột nông nô tàn bạo và khắc nghiệt hơn so với phương Đông.
- Giai cấp bị trị: Nông dân tá điền (phương Đông) so với nông nô (phương Tây) có phần dễ chịu và ít khắt khe hơn.
- Mâu thuẫn giữa hai giai cấp cơ bản trong chế độ phong kiến phương tây nặng nề và gay gắt hơn phương Đông. Điều này lí giải sự sụp đổ sớm của chế độ phong kiến phương Tây (tồn tại 1o thế kỉ) và sự tồn tại lâu dài của chế độ PK phương Đông (hơn 2500 năm).
*Chính trị và tư tưởng.
-Chế độ quân chủ phương Đông xuất hiện sớm hơn ở phương Tây khoảng 1000 năm.
-Sự chuyển biến từ chế độ phân quyền sang tập quyền ở phương Đông (thời Tần Thủy Hoàng) và A-sô-ka diễn ra sớm. Trong khi đó ở phương tây sự tập quyền diễn ra chậm trễ (thế kỉ XIV) và nhà vua được sự giúp đỡ của thị dân mới dẹp được sự cát cứ của các lãnh chúa.
-Cơ sở lí luận cho chế độ phong kiến phương Đông và phương tây là các tôn giáo có sẵn từ trước. tuy nhiên, sự can thiệp của tầng lớp tăng lữ phương tây vào hệ thống chính trị là rõ ràng và chặt chẽ hơn. Trong khi đó, ở phương Đông tầng lớp này không mang tính công khai và rất ít nơi trở thành giai cấp thống trị.
viết đoạn văn ngắn nêu cảm nghĩ về tình bạn
viết đoạn văn ngắn nêu cảm nghĩ về người phụ nữ ở xã hội phong kiến qua bài bánh trôi nước
Cảm ơn
bài 1:
Người ta nói rồi,thời gian sẽ lấy đi những gì mà ta yêu quý.nhưng không đối với tôi thời gian sẽ không bao giờ có thể mang đi những kỉ niệm tươi đẹp của lứa tuổi học trò đã xếp dày trong kí ức.những kỉ niệm của tuổi thơ ngây thơ trong sáng làm sao có thể phai mờ! nhớ biết bao những ngày tụm 5 tụm 7 ngồi bên quán chè chuyện cười rôm rả! nhớ tiếng nói cười vô tư hồn nhiên , nhớ tiếng cười khanh khách giòn rã. mỗi lần gặp nhau là 1 niềm vui,mỗi lần gặp nhau là 1 lần tôi thấy yêu các bạn tha thiết......!nếu không có các bạn thì làm sao tớ có thể biết được bai toán này giải thế nào,bài văn kia hay ra sao?nếu không có các bạn thì làm sao tớ có thể biết được vẫn còn rất nhiều người vẫn còn yêu thương quan tâm đến tớ,làm sao tớ biết được trên cuộc sống còn rất nhiều niềm vui đang đợi mình!chao ôi! đến h xa các bạn rồi,tớ mới biết đc tình bạn tuổi học trò quan trọng với tớ biết nhường nào! tớ chỉ muốn nói 1 câu:"ước j chúng mình được quay lại những thời gian trước đấy,những thời gian áo trắng cành phượng để bọn mình lại cùng làm toán,cùng vui chơi ăn chè,các bạn nhỉ"
bài 2:
Qua bài thơ " Bánh trôi nước " của Hồ Xuân Hương, hình ảnh người phụ nữ trong xã hội phong kiến hiện lên rất rõ ràng. Hai câu đầu nói về sự xinh đẹp của họ. " Trắng " của làn da, " tròn " là vẻ đẹp đầy đặn, phúc hậu. Vẻ đẹp nội tâm được bộc lộ rõ trong cụm từ " tấm lòng son " , sự trong trắng, tròn trịa trong cách ứng xử, tấm lòng thủy chung son sắt. Thành ngữ " Ba chìm bảy nổi " được tác giả biến đổi thảnh " Bảy nổi ba chìm " , từ đó ta thấy thân phận của người phụ nữ trong xã hội phong kiến chìm nổi bấp bênh, lênh đênh không tự quyết định được số phận của mình. Cuộc sống của họ sướng hay khổ đều phải phụ thuộc vào người khác và sự may rủi. Câu cuối là lời khẳng định dù ở bất cứ hoàn cảnh nào, họ vẫn giữ tấm lòng thủy chung son sắt cùng với những phẩm chất tốt đẹp của mình. Qua bài thơ, Hồ Xuân Hương đã gián tiếp lên án xã hội phong kiến.
Trên đời này ai chả có bạn, nhưng để có một người bạn tốt và hiểu mình thì thật là khó. Có tình bạn chỉ thoáng qua như hương thơm của mùa hạ, nhưng cũng có tình bạn lâu bền gắn bó với nhau suốt đời. Tình bạn đẹp khi những người bạn hiểu nhau. Người bạn tốt là người mà bạn không ngại ngùng khi biểu lộ cảm xúc trước mặt ta. Là người dù ở xa, vẫn luôn gởi đến một lá thư, một bưu thiếp để mừng sinh nhật ta, hay chỉ đơn giản để cho ta biết ta đang hiện diện trong lòng họ. Tình bạn mang nhiều vẻ đẹp, đặc biệt là về tinh thần. Tình bạn cho ta một sức mạnh thần kì. Khó có thể dùng lời để diễn tả cái sự thần kì đó, nhưng nói chung, tình bạn đã giúp đỡ ta rất nhiều rất nhiều...Tình bạn cũng giống như một mầm non, nếu ta biêt nâng niu, mầm non - tình bạn sẽ vươn lên một tầng cao mới. Và ngược lại, mầm non đó sẽ luôn tàn úa, sẽ không bao giờ đẹp được.
Tình bạn tốt đẹp là mơ ước của nhiều người. nếu ta đang có một tình bạn, xin hãy giữ lấy nó và đừng để tuột mất tình bạn cao quý, tiêng liêng đó!
Có một câu danh ngôn mà ông Manzoni đã từng nói rằng:" Một trong những hạnh phúc lớn nhất ở đời này chính là tình bạn và một trong những hạnh phúc của tình bạn là có một người để gửi gắm tâm tư thầm kín." Vâng, đúng là như vậy. Tình bạn là một thứ không thể thiếu trong cuộc sống của chúng ta. Tình bạn chính là khi ta và một người khác có thể thấu hiểu, quan tâm và giúp đỡ nhau! Là khi ta cần có một người lúc nào cũng có mặt khi ta buồn cũng như vui, luôn sẵn sàng bên ta ngay cả khi gặp nguy hiểm và khi cả hai người biết lắng nghe nhau, quan tâm nhau. Một tình bạn chân chính đó là một tình bạn trong sáng, hồn nhiên, không phải là để lợi dụng hay hãm hại người khác và nếu bạn không có một người bạn nào thì bạn thật là cô đơn, lạc lõng nhất thế giới này. Tình bạn chính là phải biết vị tha, biết khoan dung. Nếu bạn đã có một tình bạn như vậy thì hãy biết giữ gìn và trân trọng thứ tình cảm đó nhé!!
Sự khác nhau giữa xã hội phong kiến châu âu và xã hội phong kiến châu á
Kinh tế - xã hội:
- Giai cấp thống trị phương Đông là địa chủ, quý tộc, ở phương Tây thế lực thống trị gồm quý tộc, tăng lữ, lãnh chúa. Chúng câu kết với nhau rất chặt và bóc lột nông nô tàn bạo và khắc nghiệt hơn so với phương Đông.
- Giai cấp bị trị: Nông dân tá điền (phương Đông) so với nông nô (phương Tây) có phần dễ chịu và ít khắt khe hơn.
- Mâu thuẫn giữa hai giai cấp cơ bản trong chế độ phong kiến phương tây nặng nề và gay gắt hơn phương Đông. Điều này lí giải sự sụp đổ sớm của chế độ phong kiến phương Tây (tồn tại 1o thế kỉ) và sự tồn tại lâu dài của chế độ PK phương Đông (hơn 2500 năm).
Chính trị và tư tưởng.
Chế độ quân chủ phương Đông xuất hiện sớm hơn ở phương Tây khoảng 1000 năm.
Sự chuyển biến từ chế độ phân quyền sang tập quyền ở phương Đông (thời Tần Thủy Hoàng) và A-sô-ka diễn ra sớm. Trong khi đó ở phương tây sự tập quyền diễn ra chậm trễ (thế kỉ XIV) và nhà vua được sự giúp đỡ của thị dân mới dẹp được sự cát cứ của các lãnh chúa.
Cơ sở lí luận chio chế độ phong kiến phương Đông và phương tây là các tôn giáo có sẵn từ trước. tuy nhiên, sự can thiệp của tầng lớp tăng lữ phương tây vào hệ thống chính trị là rõ ràng và chặt chẽ hơn. Trong khi đó, ở phương Đông tầng lớp này không mang tính công khai và rất ít nơi trở thành giai cấp thống trị.
like giúp nha!