Lịch sử được hiểu là *
sự tưởng tượng của con người về quá khứ của mình.
những gì đã xảy ra trong quá khứ.
những câu chuyện truyền thuyết được truyền miệng.
những ghi chép của con người về quá khứ của mình.
Lịch sử được hiểu là
A.
tất cả những gì đã xảy ra trong quá khứ.
B.sự tưởng tượng của con người về quá khứ của mình.
C.những chuyện cổ tích được kể truyền miệng.
D.những bản ghi chép hay tranh ảnh còn được lưu giữ lại.
truyền thuyết là loại truyện dân gian Kể về các nhân vật và sự kiện có liên quan đến lịch sử thời quá khứ thường có yếu tố tưởng tượng Kì Ảo truyền thuyết truyền thuyết thể hiện thái độ và cách đánh giá của nhân dân đối với các sự kiện và Nhân vật lịch sử cụ thể hãy chứng minh truyền thuyết Sơn Tinh Thủy Tinh đã thể hiện được những điều trong định nghĩa trên
- Nhắc đến đời vua Hùng thứ 18
- Yếu tố tưởng tượng kì ảo
- Thể hiện thái độ của nhân dân: ca ngợi Sơn Tinh, vị thần giúp nhân dân chống bão lụt.
- Lí giải hiện tượng mưa lũ ở miền Bắc nước ta vào mùa thu "năm năm báo oán đời đời đánh ghen".
Con người có thể hiểu biết được quá khứ và dự báo được các hiện tượng thiên nhiên xảy ra trong tương lai do đặc điểm gì của Trái Đất?
Truyền thuyết Con Rồng, cháu Tiên phản ánh sự thật lịch sử nào của nước ta trong quá khứ?
tất cả người việt nam đều là anh em, đều do 1 mẹ sinh ra.
ngắn gọn!
Tự hào dân tộc, yêu quý truyền thống dân tộc, đoàn kết thân ái với mọi người.
Trong truyền thuyết, khi kể về các sự kiện và nhân vật lịch sử thời quá khứ, tác giả dân gian đã thể hiện quan niệm, ước mơ gì?
( Một đoạn để nói về ý chính nhé)
Trong truyền thuyết,khi kể về các sự kiện và nhân vật lịch sử thời quá khứ,tác giả dân gian đã thể hiện cách đánh giá của nhân dân đối với các sự kiện và nhân vật lịch sử được kể.Qua đó còn thể hiện quan niệm,ước mơ của người dân về một cuộc sống,một xã hội tốt đẹp hơn thông qua các cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác.
Truyền thuyết Lào kể rằng, sau một trận đại hồng thủy, các tộc người lần lượt “chui ra" từ một quả bầu mẹ và chung sống hoà thuận từ ngày đó. Lần theo những chỉ dẫn trong truyền thuyết, chúng ta hãy ngược trở về quá khứ, khám phá lịch sử Lào: Quá trình hình thành và phát triển của vương quốc Lào đã diễn ra như thế nào? Những thành tựu văn hoá tiêu biểu mà họ đạt được là gì?
* Quá trình hình thành và phát triển của vương quốc Lào
- Trên địa bàn của Vương quốc các bộ tộc Lào ngày nay, từ xa xưa có người Lào Thơng sinh sống
- Thế kỉ XIII, một nhóm người nói tiếng Thái đến định cư ở những vùng đồng bằng ven sông mê Công, họ được gọi là người Lào Lùm.
- Năm 1353, một tộc trưởng tên là Pha Ngừm đã tập hợp và thống nhất các bộ tộc Lào, lên ngôi vua đặt tên nước là Lan Xang
- Từ đó, vương quốc Lào từng bước phát triển và đạt đến sự thịnh vượng trong các thế kỉ XVI-XVII
* Những thành tựu văn hóa của vương quốc Lào:
- Về văn học:
+ Dòng văn học truyền miệng với kho tàng truyện cổ tích, truyền thuyết có từ lâu đời. Đó là truyền thuyết về quá trình khai thiên lập địa, hay truyền thuyết về nguồn gốc các tộc người Lào
+ Lời huấn thị của Pha Ngừm hay trường ca Xin Xay là những tác phẩm văn học lớn của Lào giai đoạn này
- Về chữ viết: từ thế kỉ XIII, chữ Lào ra đời, nét chữ cùng dạng với chữ Cam-pu-chia và Miến Điện
- Về kiến trúc: chùa được xây dựng khắp nới trên đất nước.
- Lào còn là xứ xở của hội hè
Yêu cầu: Dựa vào đoạn trích từ tác phẩm “Người ham chơi” của Hoàng Phủ Ngọc Tường SGK/tr.118 để hoàn thành bảng sau:
Câu hỏi | Câu trả lời |
Nội dung của đoạn văn là gì? |
|
Tác giả say mê con gà đất như thế nào trong quá khứ? |
|
Việc hồi tưởng về quá khứ cho tác giả cảm xúc gì về con gà đất ở hiện tại? |
|
Như vậy, trong đoạn văn trên, tác giả đã lập ý bằng cách nào? |
|
Câu 1. Lịch Sử được hiểu là tất cả những gì
A. đã xảy ra trong quá khứ. B. sẽ xảy ra trong tương lai.
C. đang diễn ra ở hiện tại. D. đã và đang diễn ra trong đời sống.
Câu 2. Tên những địa điểm tìm thấy dấu tích của người tối cổ trên đất nước Việt Nam là
A. Đà Nẵng, Thanh Hóa.
B. Bàu Tró, Thẩm Khuyên, Nghi Lộc.
C. Nam Đàn, Huế, Thẩm Khuyên, Thẩm Hai.
D. Thẩm Khuyên, Thẩm Hai, Núi đọ, Xuân Lộc, An Lộc, An Khê.
Câu 3. Hình thức tổ chức xã hội của Người tối cổ là
A. bầy người nguyên thủy. B. công xã thị tộc.
C. nhà nước. D. làng, bản.
Câu 4. Hình thức tổ chức xã hội của Người tinh khôn là
A. bầy người nguyên thủy. B. công xã thị tộc.
C. nhà nước. D. làng, bản.
Câu 5. Theo Công lịch, 100 năm được gọi là một
A. thế kỉ. B. thập kỉ. C. kỉ nguyên. D. thiên niên kỉ.
Câu 6. Theo Công lịch, 1000 năm được gọi là một
A. thế kỉ. B. thập kỉ. C. kỉ nguyên. D. thiên niên kỉ.
Câu 7. Người tối cổ đã biết
A. mài đá để tạo thành công cụ sắc bén hơn.
B. chế tạo cung tên, làm đồ gốm, dệt vải…
C. dựng lều bằng cành cây hoặc xương thú.
D. ghè đẽo đá làm công cụ, tạo ra lửa.
Câu 8. Khoảng 3500 năm TCN, người nguyên thủy đã phát hiện ra
A. đồng thau. B. sắt. C. đồng đỏ. D. nhựa.
Câu 9. Nhà nước Ai Cập cổ đại được hình thành tại lưu vực của dòng sông nào dưới đây?
A. Sông Ấn. B. Sông Nin. C. Sông Hằng. D. Sông Ti-grơ.
Câu 10. Người Ai Cập cổ đại viết chữ tượng hình lên vật liệu nào dưới đây?
A. Những tấm đất sét còn ướt. B. Mai rùa, xương thú.
C. Giấy làm từ vỏ cây pa-pi-rút. D. Chuông đồng, đỉnh đồng.
Câu 11. Nhà nước Lưỡng Hà cổ đại được hình thành tại lưu vực của dòng sông nào dưới đây?
A. Sông Ấn. B. Sông Nin. C. Sông Hằng. D. Sông Ti-grơ.
1.A
2.D
3.A
4.B
5.A
6.D
7.D
8.C
9.B
10.C
11.D
Nếu sai cho mik xin lỗi ạ!!
Lời kể nào trong truyện Thánh Gióng hàm ý rằng câu chuyện đã thực sự xảy ra trong quá khứ? Nhận xét về ý nghĩa của lời kể đó.
- Lời kể: “Hiện nay, vẫn còn đền thờ ở làng Phù Đổng …. gọi là làng Cháy”.
- Ý nghĩa:
+ Cho thấy nhân dân ta luôn tin rằng thánh Gióng là người anh hùng có thật và tự hào về sức mạnh thần kì của dân tộc trong đấu tranh chống ngoại xâm.
+ Trí tưởng tượng phong phú của tác giả dân gian khi sáng tạo ra nhiều chi tiết sinh động, kì lạ nhằm làm tăng vẻ đẹp linh thiêng, hấp dẫn cho nhân vật, gắn lịch sử với phong tục, địa danh,…