a + b, Nói về quê hương, cội nguồn.

c, Nói về tình yêu với quê hương.

Ta về ta tắm ao ta 

Dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn.

Nghĩa là: East or west-home is best.
 

There is no place like home

cái này cô mk dạy như z.

S k tik cho mk z

Những đại từ được dùng trong câu là:

a) Mình,ta

b) Ta

Học tốt nha:)

Mình,ta

Những đại từ có trong câu là:                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              +Mình                                                                                                                                                                                                                  +Ta

mở____Con đường hc tập là con đường đầy gian nan khổ ải nhưng cuối con đường lại là tương lai đầy ánh sáng. Bàn về vấn đề này, ngạn ngữ hi lạp có câu: " Học vấn có những chùm rễ đắng cay nhưng hoa trái ngọt nào". 

thân __

____trc hết cta hiểu hc vấn là gì? Học vấn có vai trò quan trọng ntn trog đời sống con người? Học vấn đc hiểu là trình độ hiểu bt của từng cá nhân. Học vấn đc nâng cao dần qua từng cấp học , qua quá trình tự học và tích lũy trong suốt cuộc đời. Học vấn có vai trò rất quan trọng trong đời sống con người. Ngạn ngữ có câu : "Bộ lông lm đẹp con công, hc vấn lm đẹp con người". 

____"Chùm rễ đắng cay"là ẩn dụ cho những khó khăn mà ta gặp phải trog quá trình hc tập. Trên con đg hc vấn của mỗi người có những thử thách riêng. Có bn hoàn cảnh gia đình khó khăn, có bn bị khuyết tật, có bn ở vùng sâu vùng xa, muốn ik hc phải chèo đèo, lội suối. Con đg hc vấn quả có nhiều khó khăn, nhiều chông gai, cay đắng.

____"Học vấn có những chùm rễ đắng cay" bởi kho tàng tri thức của  nhân loại thì khổng lồ mà sức lực của con người thì có hạn. Con đg đến vs hc vấn để chinh phục đỉnh cao của tri thức quả là gian nan, vất vả. Quá trình tích lũy nâng cao kiến thức ko phải ngày một ngày hai mà kéo dài suốt cả cuộc đời.Muốn có hc vấn cta phải k ngừng rèn luyện và phấn đấu.

____"Hoa trái ngọt ngào" là chỉ thành quả tốt đẹp của cả một quá trình học tập, phấn đấu nỗ lực vươn lên k ngừng nghỉ. Học vấn đem lại niềm vui và hạnh phúc cho con người. Con đg hc tập rất nhiều chông gai, thử thách nhưng nếu ta có ý chí, quyết tâm vươn lên thì sẽ gặt hái đc hao trái ngọt ngào. Muốn thành công trên đg đời thì mỗi người phải ra sức hc tập để tích lũy và nâng cao tri thức. 

____Trong lịch sử nc ta có nhiều tấm gương hiếu hc rất đáng khâm phục. Mạc Đĩnh Chi - nhà nghèo tới mức hằng ngày phải kiếm củi đổi gạo nuôi thân. Ko có tiền mua dầu thắp sáng để hc, cậu bé đã bắt đom đóm bỏ vào vỏ trứng thay đèn đọc sách. Ham hc như thế nên ông đã đỗ trạng nguyên. Lương Thế Vinh từ một trẻ chăn trâu mồ côi do tu chí hc hành nên ông đã trở thành nhà toán hc nổi tiếng của nc ta. Tấm gương chủ tịch HCM là tấm gương sáng ngời cho tinh thần vượt khó trong hc tập. Thời trai trẻ, Bác đã xác định cho mik một quan niệm sống đúng đắn, đó là phải ik nhiều nơi, hc thật nhiều để sau này giúp ích cho dân cho nc. Từ một anh Ba phụ bếp trên chiếc tàu buôn của Pháp, ng thợ ảnh ở ngõ nhỏ Pônggoăng đến ng lao công quét tuyết trong công viên Luân Đôn ... Bác đã trải qua những gian nan khổ cực, tự hc mà thành tài và trở thành vị lãnh tụ vĩ đại, tài ba

____Có hc vấn , con ng ms có khả năng lm chủ bản thân, gia đình và xh. Việc hc tập vô cùng cần thiết và nó càng quan trọng hơn đối vs tuổi trẻ vì tuổi trẻ là chủ nhân tương lai của đất nc.

____Ngày nay, có rất nh các bn hc sinh . sinh viên say mê , phấn đấu hc tập, tham gia các kì thi quốc tế và mag về nhiều thành tích xuất sắc, lm dạng  danh quê hương đất nc. Nhưng bên cạnh đó vẫn còn những bn hs lơ là trong vc học. Có bn chỉ gặp chút khó khăn là buông xuôi. Vậy thử hỏi tương lai các bn ấy sẽ ra sao? khi lm cho thầy cô và bố mẹ buồn lòng thì các bn ấy thật đáng chê trách.

___KẾT BÀI  câu ngạn ngữ Hi Lạp " Học vấn có những chùm rễ đắng cay nhưng hoa trái ngọt nào " là một bài hc quý báu và vô cùng cần thiết đối vs những ai đang trên con đg tạo dựng cơ nghiệp. Học tập là thìa khóa duy nhất giúp chúng ta mở cánh cửa thành công. Dù vc hc có khó khăn gian khổ bao nhiêu cx đừng nên quản ngại, có như thế ta ms đủ tự tin vững bước vào đời

Bài 1 : Gạch chân những đại từ được dùng trong các câu ca dao , câu thơ sau :

a, Mình về có nhớ ta chăng

Ta về , ta nhớ hàm răng mình cười .

b, Ta về ta tắm ao ta

Dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn .

                                         Ca dao

c,Ta với mình , mình với ta 

Lòng ta sau trước mặn mà đinh ninh

  Mình đi , mình lại nhớ mình 

Nguồn bao nhiêu nước , nghĩa tình bấy nhiêu .

                                                   Tố Hữu

k mik 

sai thì thôi nhé

hình như không có

a, Mình về có nhớ ta chăng

Ta về , ta nhớ hàm răng mình cười .

b, Ta về ta tắm ao ta

Dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn .

                                         Ca dao

c,Ta với mình , mình với ta 

Lòng ta sau trước mặn mà đinh ninh

  Mình đi , mình lại nhớ mình 

Nguồn bao nhiêu nước , nghĩa tình bấy nhiêu .

                                                   Tố Hữu

1. Mở bài

- Bàn về ý thức trân trọng những thứ do ta làm ra, tục ngữ có câu:

''Ta về ta tắm ao ta

Dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn. ''

2. Thân bài

- Giải thích ý nghĩa của câu tục ngữ:

+ Hình ảnh ao ta gắn bó với làng quê, với những thứ ta được làm chủ.

+ Nghĩa cả câu: phải biết trân trọng những cái của mình, sử dụng nó hơn là đi nhờ vả, sử dụng của người khác.

- Khẳng định tính đúng đắn của vấn đề:

+ Tâm lí tự do làm chủ, thoải mái trong sử dụng so với khi phải đi nhờ, đi mượn của người khác.

+ Thể hiện ý thức tôn trọng chính bản thân mình.

+ Ngày nay, tư tưởng đó càng đúng đắn khi hội nhập thế giới, giáo dục lòng tự hào, yêu quý đất nước mình.

- Mặt hạn chế:

+ Bằng lòng theo kiểu dù trong, dù đục là bảo thủ, trì trệ.

+ Thái độ đó dẫn đến cách sống an phận, tự bằng lòng, tâm lí tự cao mù quáng, kìm hãm sự phát triển.

- Quan niệm đúng:

+ Tôn trọng, sử dụng cái của ta với tinh thần khơi trong gạn đục.

+ Biết hoà nhập mà không hoà tan, nghĩa là hoà nhập để phát triển trên tinh thần tự chủ. 

3. Kết bài

- Bài học sâu sắc về sự gắn bó với quê hương, với những gì ta được làm chủ nhưng tránh tư tưởng bảo thủ, hẹp hòi.

Nước ta có nền văn hiến rực rỡ lâu đời. Nhân dân ta có ý thức tự chủ, ý chí tự cường, gắn bó và bảo vệ quê hương đất nước, từng làm thất bại mọi âm mưu đồng hoá của ngoại bang. Trải qua bao thăng trầm lịch sử, dân ta vẫn giữ vững nền độc lập của đất nước và bản sắc riêng của nền văn hoá Việt Nam. Gắn bó với cội nguồn, với xứ sở bằng tất cả niềm tự hào ấy, tổ tiên vẫn nhắc nhở cháu con ghi sâu vào lòng câu tục ngữ:

Ta về ta tắm ao ta,

Dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn

Đất nước đã có nhiều đổi mới. Nhân dân ta đang cùng các dân tộc trên thế giới bước vào thế kỉ XXI. Trong hoàn cảnh ấy, tìm hiểu ý nghĩa câu tục ngữ, mỗi chúng ta sẽ được bao điều thú vị.

Bờ tre, mái rạ, cây cau, mảnh vườn, chiếc ao... là những cảnh vật thân thuộc với nhân dân, với làng xóm ta từ bao đời nay. Cái ao dù nhỏ, đều là sở hữu thân thiết của mọi gia đình nông thôn. Ao là nơi tắm, giặt giũ là nguồn nước để phục vụ sinh hoạt và sản xuất. Đó là ao cạn vớt bèo cấy muống trong thơ Nguyễn Trãi hay xuân tắm hồ sen, hạ tắm áo trong một ý thơ của Nguyễn Bỉnh Khiêm.

Cầu ao, bờ ao cũng là những hình ảnh đã trở thành mảnh của hồn người dân quê:

Đêm qua ra đứng bờ ao

Trông cá cá lặn, trông sao sao mờ

(Ca dao)

Cái ao là một biểu tượng của gia đình, quê hương, xứ sở. Nó gắn liền với đời sống vật chất và tinh thần của người dân cày quê ta. Được tắm mát ở ao nhà, nhớ cái ao nước trong veo, họ thầm nhắc:

Ta về ta tắm ao ta

Ba chữ ta nhắc đi nhắc lại, cùng với bốn tiếng ta tắm ao ta vang lên, biểu lộ niềm tự hào và tấm lòng yêu quý đối với gia đình, quê hương. Nó còn thể hiện một quan niệm, một triết lí sống đẹp: tự tôn tự cường, tin yêu mình, trân trọng những giá trị tốt đẹp do mồ hôi và xương máu mình xây dựng nên.

Vế thứ hai là một so sánh ao nhà với ao người. Ao người thì xa lạ. Còn ao nhà thì thân thiết yêu thương. Vì thế dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn. Niềm tự hào, ý thức tự lập tự cường được khẳng định: ao nhà vẫn hơn.

Câu tục ngữ ra đời trong xã hội phong kiến, giữa một nền sản xuất tiểu nông, khi đất nước ta phải đương đầu với âm mưu đồng hoá - nô dịch của ngoại bang, nên nó mang nội dung tư tưởng tích cực. Nó thể hiện tình yêu gia đình, làng xóm, quê hương. Nó biểu thị ý thức tự chủ và niềm tự hào dân tộc chính đáng.

Điều kiện lịch sử và xã hội của nông thôn ta, đất nước ta ngày nay đã có nhiều đổi thay. Con người Việt Nam vẫn phải phát huy cao độ lòng yêu nước, niềm tự hào dân tộc, tinh thần tự lập tự cường, đồng thời phải biết hoà hợp, vừa phát huy nội lực và tiếp thu văn minh các thành tựu khoa học kĩ thuật, văn hoá tiên tiến của các nước gần xa. Một mặt phải chống tư tưởng bảo thủ, khép kín, mặt khác biết giữ vững và phát huy bản sắc dân tộc, nhất là nền văn hoá Việt Nam.

Một nước Việt Nam hiện đại, phồn vinh, có nền vãn hoá giàu bản sắc và một xã hội công bằng, dân chủ, văn minh là mục tiêu phấn đấu của cả cộng đồng dân tộc. Muốn hoà nhập mà không bị hoà tan, mở cửa nhưng không bị biến thành cái bóng mờ của thiên hạ thì phải phát huy nội lực, nêu cao tinh thần tự lực tự cường để tạo nên sức mạnh của dân tộc Việt Nam trong thời đại mới.

Thế kỉ XXI là thế kỉ của nền văn minh trí tuệ. Việt Nam mở cửa đón gió mát bốn phương với rất nhiều thời cơ và thách thức lớn. Nhân dân ta sẽ "tắm" ao hồ của người khắp bốn phương nhưng vẫn không bao giờ quên cái mát trong của ao nhà. Câu tục ngữ:

Ta về ta tắm ao ta

Dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn

Dù nội dung, ý nghĩa có ít nhiều thay đổi, nhưng cái tâm, cái tấm lòng hồn hậu, chất phác, thật thà, trong sáng của con người Việt Nam đối với gia đình, quê hương, đất nước thật là đáng quý trọng muôn ngàn lần.

Tinh thần tự chủ, thái độ tự trọng và niềm tin yêu gắn bó với cội nguồn là những yếu tố cần thiết cho mỗi con người trong cuộc sống. Đất nước Việt Nam suốt mấy ngàn năm lịch sử đã phải trải qua bao thăng trầm, thử thách nghiệt ngã mà vẫn tồn tại và phát triển là bởi dân ta có lòng tự hào, tự tôn và tình cảm gắn bó sâu nặng với quê hương xứ sở. Ông bà ta xưa thường khuyên con cháu:

Ta về ta tắm ao ta,

Dù trong dù đục, ao nhà vẫn hơn.

Trước đây, nền kinh tế nước ta là một nền kinh tế nông nghiệp lạc hậu. Hình ảnh nông thôn với những mái rạ nghèo, chiếc sân đất nện, mảnh vườn nhỏ và cái ao thả bèo, thả muông… rất quen thuộc trong đời thường cũng như trong ca dao, tục ngữ. Cầu ao là nơi người nông dân rửa rau, vo gạo, tắm táp, giặt giũ… Cầu ao còn là nơi gặp gỡ, trao đổi tâm tình làng xóm và nó đã trở thành người bạn âm thầm chứng kiến bao nỗi buồn vui của con người:

Đêm qua ra đứng bờ ao,

Trông cá cá lặn, trông sao sao mờ…

Giã ơn cái cọc cầu ao,

Đêm đêm khuya sớm có tao có mày…

Cái ao gắn bó với người nông dân đến thế nên nó đã trở thành một trong những biểu tượng của hình ảnh quê hương; giống như mái đình, lũy tre, con đò, cây đa, giếng nước… Ta thử hình dung người nông dân sau một ngày làm việc vất vả trên đồng ruộng, được ngồi trên chiếc cầu ao nhà mình, thong thả múc từng gáo nước dội lên thân thể cho trôi đi bao giọt mồ hôi nhọc nhằn. Cái mát mẻ thấm vào da thịt khiến cho đầu óc thoải mái, thảnh thơi. Thế là sung sướng, là thích thú bởi mình được tự do, tự chủ, chẳng phải phiền lụy đến ai, giữ kẽ với ai.

Một tình huống khác: vào tiết nông nhàn, người nông dân thường rời quê đi làm ăn xa. Cuộc sống tha phương ít ngọt bùi mà nhiều cay đắng nên nỗi nhớ nhà, nhớ quê càng day dứt không nguôi. Họ phải chịu đựng tất cả vì miếng cơm manh áo, vì sự mưu sinh. Lăn lóc kiếm sống nhưng lòng chỉ mong đến thời vụ để trở về quê hương, sum họp với gia đình, tiếp tục cái cảnh chồng cày, vợ cấy, con trâu đi bừa tuy cực nhọc mà đầm ấm. Và nhất là được tắm ở cái ao nhà mình, cái ao cho dù chưa rộng, chưa trong như nhiều ao khác đã gặp trên đường đời nhưng nó gần gũi, thân quen, nông sâu đã tường, nên ta thỏa chí vẫy vùng mà không phải e ngại, đề phòng bất trắc.

Nghĩa hiển ngôn của câu tục ngữ: Ta về ta tắm ao ta… có thể hiểu là như vậy nhưng người xưa đâu chỉ dừng ở đó. Họ muốn mượn cái hình thức đơn giản ấy để gửi gắm tình yêu quê hương sâu nặng và một triết lí sống tự do, tự chủ và tự tin vào chính bản thân mình. Tất cả những gì của mình (dù chưa hoàn hảo) cũng đều đáng quý, đáng trân trọng.

Nhà mình dẫu sang, dẫu hèn vẫn mang đến cho mình tâm thế của người làm chủ. Tâm thế ấy tạo nên sự tự do, thoải mái tinh thần mà ở những nơi khác, nhà khác không sao có được. Dù trong, dù đục ao nhà vẫn hơn là vậy.

Ở thời điểm xuất hiện câu tục ngữ này, ý nghĩa trên của nó là đúng là tích cực vì tinh thần tự chủ, tự tin, tự hào là cần thiết và quan trọng đối với mỗi người, mỗi cộng đồng dân tộc trong quá trình tồn tại và phát triển.

Còn ở thời đại ngày nay, liệu câu tục ngữ trên có còn giữ nguyên giá trị?

Có người cho rằng, quan điểm Ta về ta tắm ao ta… là bảo thủ, tiêu cực, là thái độ an phận và tự mãn cần phê phán. Nhận xét như vậy là đã bỏ qua yếu tố khách quan của lịch sử, yếu tố đạo lí và có phần khắt khe.

Hiện nay, khoa học kĩ thuật phát triển mạnh mẽ và sự giao lưu giữa các quốc gia, các dân tộc trên thế giới ngày càng được nâng cao, mở rộng. Để hội nhập với xu thế chung của toàn cầu, chúng ta không thể khư khư giữ mãi quan điểm đóng cửa, tự mãn, tự hào về những gì mình đã có mà phải mở cửa học hỏi cái hay, cái đẹp, cái mới, cái tiến bộ của nhân loại. Trên cơ sở tiếp thu những thành quả khoa học kĩ thuật tiên tiến một cách có chọn lọc, sáng tạo, phù hợp với bản thân và đất nước, chúng ta sẽ thực hiện được mục đích cao cả là xây dựng một xã hội giàu mạnh và văn minh. Lúc đó, đất nước Việt Nam sẽ tự hào sánh vai với các cường quốc năm châu như ý muốn của Bác Hồ kính yêu.

Học hỏi nước ngoài không có nghĩa là vọng ngoại, sùng ngoại để rồi đánh mất lòng tin và mất ý thức tự lực, tự cường. Bởi mất những yếu tố quan trọng đó, chúng ta sẽ mất tất cả.

Dân tộc và hiện đại là chủ trương đúng đắn và kịp thời của Đảng và Nhà nước trong giai đoạn đổi mới hiện nay. Giữ gìn truyền thông và bản sắc dân tộc vẫn là mục tiêu hàng đầu. Dù hiện đại đến đâu chăng nửa, ta vẫn là ta, hòa nhập chứ không phải hòa tan, không để bị biến thành cái bóng mờ của người khác. Thực tế ở một số nước cho thấy yếu tố dân tộc và yếu tố hiện đại vẫn có thể song song tồn tại, phát triển.

Từ chân đó là nghĩa chuyển

nghĩa chuyển

chân ở đây là nghĩa chuyển