bạn có thể tham khảo nha, bài này mình lấy trên mạng:

Dong Ho painting is attractive and unique in color, layout and frame. With completely natural materials, Dong Ho painting has a very special, warm and special color that perhaps only Vietnam has. With only 4 basic colors: black, yellow, red, blue, the artisans still make very vivid, harmonious and extremely unique paintings. The process of painting production also has many complicated stages: drawing samples, carving boards, printing pictures. Although Dong Ho paintings are produced on a large scale, each picture can sometimes print thousands, thousands of copies. However, all stages of painting are completely handmade, so each painting is imbued with the love and care of the artisans.

Cảm ơn bạn!

Dong Ho painting, or full name is Dong Ho folk wood carvings, is a line of Vietnamese folk paintings originating from Dong Ho village (Song Ho commune, Thuan Thanh district, Bac Ninh province). In the past, the paintings were sold mainly for the Lunar New Year, the rural people bought paintings on the wall, removed the last year, using new paintings. Dong Ho Folk Painting is a National Intangible Cultural Heritage. With the approval of the Prime Minister, the Ministry of Culture, Sports and Tourism coordinated with the People's Committee of Bac Ninh Province and professional agencies to conduct research and compile scientific dossiers for the painting industry. Dong Ho folk to submit to UNESCO for recognition of intangible cultural heritage.

help me

this friend bully the other

a friend bullies the other and a friend protect the friend bully

dịch đi

dịch j

Dong Ho painting, or full name is Dong Ho folk wood carvings, is a line of Vietnamese folk paintings originating from Dong Ho village (Song Ho commune, Thuan Thanh district, Bac Ninh province). In the past, the paintings were sold mainly for the Lunar New Year, the rural people bought paintings on the wall, removed the last year, using new paintings. Dong Ho Folk Painting is a National Intangible Cultural Heritage. With the approval of the Prime Minister, the Ministry of Culture, Sports and Tourism coordinated with the People's Committee of Bac Ninh Province and professional agencies to conduct research and compile scientific dossiers for the painting industry. Dong Ho folk to submit to UNESCO for recognition of intangible cultural heritage.

Cứu với cứu với mng ơi:(((

Ý kiến về cảnh trong "Truyện Kiều" của Nguyễn Du như một bức tranh tâm trạng là một quan điểm hết sức đúng đắn. Nguyễn Du đã miêu tả một bức tranh tươi sáng, đẹp đẽ của thiên nhiên trong ngày xuân với cảnh trời xanh, hoa nở rộ, và sông nước êm đềm. Tuy nhiên, bức tranh này không chỉ đơn thuần là mô tả cảnh vật mà còn truyền tải tâm trạng của nhân vật Kiều. Cảnh xuân đẹp đẽ này được dùng để làm nổi bật tâm hồn của Kiều, người đang trải qua những khó khăn trong cuộc đời. Và khi ngày xuân đi qua, bức tranh thiên nhiên này trở thành một bức tranh tâm trạng của sự tương phản giữa vẻ đẹp của tự nhiên và khổ đau trong tâm hồn Kiều. Hay khi ở lầu Ngưng Bích, Nguyễn Du sử dụng ngôn ngữ tinh tế để miêu tả vẻ đẹp kiến trúc của lầu và cảnh vật xung quanh, nhưng cô độc và lạnh lẽo. Lầu Ngưng Bích tượng trưng cho cuộc đời bất hạnh của Kiều, nơi cô phải sống một cuộc sống xa lánh, cô đơn và đầy khổ đau. Cuộc sống trong lầu không phải là một cuộc sống hạnh phúc, mà chứa đựng nhiều thử thách và khó khăn. Dù nàng là một người phụ nữ mạnh mẽ, kiên cường nhưng nỗi nhớ nhà, nhớ Kim Trọng,nhớ bố mẹ già. Ta có thể thấy được nỗi buồn bã, cô đơn của nàng, một người phụ nữ bất hạnh, không nơi nương tựa, mất đi những gì quý giá nhất...
Tham khảo thôi nha bạn!

Để miêu tả bức tranh sống động của mùa đông, tác giả đã dùng những hình ảnh và các biện pháp nghệ thuật:

- Hình ảnh: Cây khoác tấm áo nâu, Mặt trời bỏ trốn, Áo trời thì xám ngắt, Mưa phùn giăng đầy ngõ, Lối quê gió lạnh đầy, Màn sương ôm dáng mẹ, Chiếc áo choàng màu đỏ,…

- Các biện pháp nghệ thuật: Nhân hóa, so sánh, ẩn dụ.

In the line of people in Vietnam, Dong Ho paintings of oil paintings, Dong Ho villagers create, produce and develop trade villages. This is a binding force and represents the traditional Vietnamese rural society, the ordinary farmer's labor, the quality, customs, habits and activities of the Vietnamese people. To be a painting, off the main mark, puzzle pattern with many colors, to be used to the many hurrically colors. Special, paper in a traditional paper, with the color and the color of the hologen .
Depending on the topic, Dong Ho can be divided into seven main categories, including pictures, contests, contests, debates, debates, debates and discussions.
The process of producing paintings has many stages, the song can be divided into two main sections as follows: texturing / etching and sewing / painting. Painting and troubleshooting creative, important, determines the existence of a village. It is used for many questions about congenital and work in high tech. Interactivity for many models is trước, phải là một cách chọn đầu tiên, có nghĩa, nội dung cone, harmony color, tạo công nghệ và công nghệ nghệ thuật. Grass paint to draw thin and flat paper for the carver, chisel by the pattern. The paint painting is not working of the same people which usually usually the result of a village, of many systems. You can not compare pictures in Ho Chi Minh, there is a case of a pattern but more different, or a picture with two or three different colors. Consequently, there are many prototypes now that have not been identified as creative owners.
Wood carvings in two types: colored boards and colored boards. The board is usually made of wood or toner. The market is multi-dimensional, soft, can be overcome as well, do when overcome, technicians have overcome, will create the sharp, small, soft and soft backboard. The toolbashes are also called sets, made of hard steel. Each set has about 30-40 units.
Materials and supplies used for printing include paper, color, board, cardboard, paperboard and paper (replaced by paper). The way to argue is as follows: Before the debate, prepare the paper for a file (100 to 200 sheets in front). When in, they are embedded in the color card to get color, and cover the entire cover. The method used to collect ink in the folk painting of Dong Ho, pick up, get back the painted board, to color on the surface of the board, then set the paper in the check for balance, justified , assign the papers to the papers, to have the link, and turn the pages in the paper with the papers in the picture up; Remove the loofah on the back of the paper, so that the item on the paper continues to absorb on the paper. Then, escape the competition, and bring adventure paintings in cool places. Dry and new paintings continue to appear in different colors. Độ dài bị phím.
Previous, only with the kids craft The original drawing of hands. Other sections of the East of the area are used in. Hôm nay, người được xử lý ở bên trong (bên trong), mà là màu, void màu trên trước trong trước. print drawing Trunk rows) and drawing on white blank or drawing color. When drawing on the paper in vanishing, the personal will tell the colors for harmonic, rational, express the content of the painting, which can still achieve aesthe value.
In terms of art value, compared with other line lines, the picturesque Dong Ho folk paintings are decorative but still retain a rus, easy-to-understand character, close to the lives of Northern North Vietnamese people. Singles in your simplified and simplified merry lines, are the natural patterns of the tree, flower, brightness on the background. In terms of content, folk paintings of Dong Ho reflect the spiritual and material life of people and society according to the universities of the people. These are the harsh pictures of the workers in harmony, warmth, happiness, a fair and good society. Folk paintings of Dong Ho contribute not only to preserving a traditional style of the nation, making the spiritual life of Vietnamese more abundant.
Currently, Dong Ho people are facing the risk of one of the activities of the market economy, the demand of consumers change, "output" for many difficulties. The most life will become major code. Outside to follow.

#Gin

Dong Ho painting, or full name is Dong Ho folk wood carvings, is a line of Vietnamese folk paintings originating from Dong Ho village (Song Ho commune, Thuan Thanh district, Bac Ninh province). In the past, the paintings were sold mainly for the Lunar New Year, the rural people bought paintings on the wall, removed the last year, using new paintings. Dong Ho Folk Painting is a National Intangible Cultural Heritage. With the approval of the Prime Minister, the Ministry of Culture, Sports and Tourism coordinated with the People's Committee of Bac Ninh Province and professional agencies to conduct research and compile scientific dossiers for the painting industry. Dong Ho folk to submit to UNESCO for recognition of intangible cultural heritage.

Despite having great admiration for international artists, I still have special feeling for domes artist with various meaningful paintings. Among the ones I the most, perhaps "Young woman with lily" by To Ngoc Van is the most impressive to me. The picture is considered to be the most outstanding in his painting career. It depicts the portrait of a colleen in white ao dai with naturally inclined head forward the flower vase. Ao dai has been widely recognized as Vietnamese traditional costume. The young women in white ao dai is truly the typical image of Vietnamese women with beauty, elegance and confidence. The perfect layout keep seers concentrated on the face of the young women. It is a well-proportioned from appropriate angle, so that it becomes the highlight of the entire picture: bushy eyebrows, black eyes, rosy cheeks and red lips. By skillfully using the palette, especially the white colour, the missy appears to be more and more attractive and dreamy with vague gloominess. Overall, this is a meaningful masterpiece deserving admiration all over the world.

Bài thơ " Cảnh khuya" của Hồ Chí Minh là một bài thơ hay mang đến cho chúng ta cảm nhận sâu sắc về vẻ đẹp của thiên nhiên và vẻ đẹp tâm hồn Bác. Ở hai câu thơ đầu, Bác đã dùng tâm hồn của một người thi sĩ để vẽ nên bức tranh thiên nhiên đẹp hoàn mỹ. Bức tranh núi rừng hiện ra rất sinh động bởi nó có cả tiếng suối, có trăng, có bóng hoa.“Tiếng suối” được ví von với “tiếng hát xa” gợi cho ta một cảm giác thanh bình. Có lẽ không gian đó rất yên ắng, mọi người, mọi vật đã chìm vào giấc ngủ, chỉ khi ấy thì  Bác mới có thể lắng nghe được tiếng suối từ sau khe núi vọng về. Trong không gian tĩnh mịch với vẻ đẹp yên ả, bình lặng của thiên nhiên, tâm hồn thi sĩ như bị khuấy động. Bác trăn trở không phải vì cảnh sắc thiên nhiên mà trăn trở vì nỗi lo nước nhà chưa được độc lập. Trong mọi hoàn cảnh, Người vẫn luôn lo nghĩ về non sông. Tấm lòng rộng mở ấy của Bác thật khiên người ta cảm động và nể phục. Đọc câu thơ " Chưa ngủ vì lo nỗi nước nhà "   lên ai nấy đều cảm phục trước một người con vĩ đại của dân tộc, một người tận tâm, hết mực yêu nước thương dân như Bác. Trong khi mọi vật, mọi người đã nghỉ ngơi thì Bác vẫn đang phải lo lắng, nghĩ suy để đưa ra giải pháp nào tốt nhất cho quân ta giành thắng lợi, đất nước sớm được độc độc lập, tự do.Con người chiến sĩ hòa quyện với tâm hồn thi sĩ của Bác đã tạo nên những vần thơ thật sự lay động tâm hồn người đọc

The soldiers are holding their guns while practicing marching.