Câu 1:

Lãnh địa phong kiến:

- Tổ chức: kinh tế, chính trị mang tính tự cung cấp (tùy thuộc vào số lượng lương thực thực phẩm làm ra tại lãnh địa của các lãnh chúa). Các tầng lớp gồm lãnh chúa và nông nô.

- Đặc điểm kinh tế: nền kinh tế đóng kín, chủ yếu là sản xuất nông nghiệp và theo hệ tự cung tự cấp.

Thành thị trung đại: 

- Tổ chức: phố xá nhà của,... nơi đâu cũng là trung tâm để trao đổi mua bán, bao gồm các tầng lớp thợ thủ công và thương nhân.

- Đặc điểm kinh tế: nền kinh tế hàng hóa.

Câu 2: Những mâu thuẫn:

Về cư dân:

    - Lãnh địa phong kiến:

+ Cư dân: thưa thơt, chủ yếu là nông nô.

    - Thành thị trung đại:

+ Cư dân: tập trung đông đúc, chủ yếu là thợ thủ công và thương nhân.

Về đặc điểm kinh tế:

     - Lãnh địa phong kiến:

+ Đặc điểm kinh tế: tự cung, tự cấp, tự lo.

      -  Thành thị trung đại:

+ Đặc điểm kinh tế: tự cung, tự cấp, tự lo.

+ Đặc điểm kinh tế: trao đổi, buôn bán.

Lãnh địa phong kiến

- Kinh tế: Tự cung, tự cấp

- Hình thức sản xuất: Nông nghiệp, thủ công

- Xã hội: Lãnh chúa - Nông nô

Thành thị trung đại

- Kinh tế: Trao đổi, mua bán hàng hóa

- Hình thức sản xuất: Thủ công nghiệp,thương nghiệp

- Xã hội: Thợ thủ công - Thương nhân

Tham khảo : 

Câu 1 :

- Lãnh địa phong kiến là : Là vùng đất đai rộng lớn mà các Lãnh chúa chiếm làm của riêng , như một vương quốc nhỏ .

Câu 2 :

- Lãnh địa phong kiến :

+ Mang tính chất tự cung , tự cấp , nền kinh tế đóng kín .

+ Trong lãnh địa : 

-> Lãnh chúa : cuộc sống đầy đủ , xa hoa , không phải lao động

-> Nông nô : cuộc sống , cực khổ , nghèo nàn , bị bóc lột 

- Thành thị trung đại :

+ Bộ mặt thành thị : nhà cửa , phố xá 

+ Tầng lớp gồm thợ thủ công , thương nhân ( tầng lớp thị dân )

+ Trao đổi hàng hóa với nhau , hoạt động này diễn ra nhộn nhịp 

Câu 3 :

Trung Quốc

Thành tựu về văn hóa

- Nho giáo là hệ tư tưởng chính- Văn học : Lí Bạch , Đỗ Phủ , Bạch Cư Dị , La Quán Trung , ...- Sử học : Tư Mã Thiên , ...- Kiến trúc : Điêu khắc : Phong cách độc đáo- Văn hóa Trung Quốc ảnh hưởng sâu rộng đến các nước láng giềngThành tựu về khoa học - kỹ thuật- Giấy viết , in , la bàn , thuốc súng- Gốm , sứ , vải lụa- Kỹ thuật đóng thuyền , luyện sắt , khai thác dầu mỏ và khí

Ấn Độ

Chữ viết 

- Chữ Phạn là chữ viết riêng , dùng làm ngôn ngữ , văn tự , sáng tác các tác phẩm văn học , thơ ca . Đây là nguồn gốc của chữ viết Hin-đu 

Tôn giáo

- Đạo Bà-La-Môn có bộ Kinh Vê-đa , đạo Hin-đu là một tôn giáo phổ biến nhất Ấn Độ hiện nay 

Văn học 

- Văn học Hin-đu : Với giáo lí luật pháp , Sử thi , thơ ca , ... có ảnh hưởng đến đời sống xã hội 

Kiến trúc

- Kiến trúc : Ảnh hưởng sâu sắc của tôn giáo với công trình kiến trúc đền thờ , ngôi chùa còn giữ lại đến ngày nay

 

*Lãnh địa phong kiến là những vùng đất đai rộng lớn mà quý tộc chiếm đoạt được và nhanh chóng biến thành khu đât riêng của mình.

* Một số thợ thủ công đã đưa hàng hóa của mình đến nơi có đông người qua lại để bán và lập xưởng sản xuất. Từ đó lập ra các thị trấn, sau trở thành các thành phố lớn gọi là thành thị trung đại

Cảm ơn Bạn nhiều nha !

 

Sự khác nhau giữa nền kinh tế trong các thành thị với kinh tế lãnh địa là : trong lãnh địa, nông nô tự sản xuất ra mọi vật dụng và tiêu dùng, những thứ do mình làm ra. đó là nền kinh tế đóng kín, tự cung tự cấp, chủ yếu là nông nghiệp. Ờ các thành thị, hàng hoá được trao đổi buôn bán tự do, kinh tế chủ yếu là thủ công nghiệp và thương nghiệp.

ai giúp với

- Lãnh địa phong kiến:

   + Cư dân: thưa thơt, chủ yếu là nông nô

  + Đặc điểm kinh tế: tự cung, tự cấp, tự lo.

- Thành thị trung đại:

  + Cư dân: tập trung đông đúc, chủ yếu là thợ thủ công và thương nhân.

  + Đặc điểm kinh tế: trao đổi, buôn bán.

_{Thành thị trung đại}

- Bộ mặt thành thị : nhà cửa , phố xá

- Tầng lớp gồm thợ thủ công , thương nhân ( tầng lớp thị dân )

- Trao đổi hàng hóa với nhau , hoạt động này diễn ra nhộn nhịp

_{Lãnh địa phong kiến}

- Mang tính chất tự cung , tự cấp , nền kinh tế đóng kín

- Trong lãnh địa :

+) Lãnh chúa : cuộc sống đầy đủ , xa hoa , ko fai lao động

 

+) Nông nô : c/s cực khổ , nghèo nàn , bj bóc lột

Tk nhe 😊

ý nghỉa của phong trào văn hoá phục hưng