Chủ ngữ: Tre

Vị ngữ: giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín

Kiểu câu: Câu trần thuật 

"Tre // giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín. "

CN                                          VN

\(\Rightarrow\) Đây là CTTĐ(câu trần thuật đơn) không có từ là

a) Câu văn thứ nhất là câu đơn

+) CN: tre

+) VN: xung phong vào xe tăng, đại bác

b) - Đoạn văn trên có sử dụng biện pháp tu từ nhân hóa

a) Chủ ngữ: Quyển chuyện bạn tặng tôi

     Vị ngữ: rất hay

b) Trạng ngữ: Ở miền rừng núi, lúc sáng sớm

     Chủ ngữ: tiết trời

     Vị ngữ: thường rất lạnh

c) Chủ ngữ: tre

     Vị ngữ: giữ làng, giữ nước , giữ mái nhà tranh , giữ đồi lúa chín .

d) Trạng ngữ: Trong khu vườn kia

    Chủ ngữ: chú Sẻ và chú Chích

    Vị ngữ: chơi với nhau rất thân

e) Trạng ngữ: Sau tiếng chuông của ngôi chùa cổ một lúc lâu

     Chủ ngữ: trăng

     Vị ngữ: đã nhôi lên

1.

+ Câu trần Thuật đơn do :

Một cụm C-V tạo thành

P/s:dốt Ngữ văn biết lm câu 1 thôi :<

1 . Câu trần thuật đơn có 1 cụm chủ ngữ , vị ngữ tạo thành

2 . BPTT so sánh ( nhân hóa )

3 . BPTT so sánh

4 . a) Thuyền : Chủ ngữ , cố lấn lên : Vị ngữ

     b) Câu trần thuật đơn , để miêu tả sự vất vả để tiến lên của chiếc thuyền

5 . BPTT nhân hóa

1- Câu trần thuật đơn có một cụm chủ ngữ vị ngữ tạo thành

2- Phép tu từ đc dùng trong câu " Tre là người bạn thân của nông dân, bạn thân của nhân dân Việt Nam " là nhân hóa

3- Biện pháp tu từ trong câu " Dượng Hương Thư như một pho tượng đồng đúc " là so sánh

4- a, Chủ ngữ: thuyền                   b, Vị ngữ: cố lấn lên                                                                                                                    b, Kiểu câu: miêu tả                 Tác dụng:miêu tả cảnh con thuyền tiến lên một cách vất vả

5- Có hai biện pháp tu từ: - Nhân hóa (thể hiện ở từ" giữ, chống lại, xung phong")                                                                                                                 -Điệp từ ( lặp lại nhiều lần từ "tre")

Phép nhân hóa : 

CĐT: giữ làng,giữ nc,giữ mái nhà tranh,giữ đồng lúa chín
:)

a, 

Em tham khảo nhé:

+ Chỉ ra : đoạn văn sử dụng phép tu từ
- Điệp ngữ : “ tre”( 7 lần), “ giữ” ( 4 lần ), anh hùng( 2 lần)
- Nhân hoá : Tre chống lại, xung phong, giữ làng, giữ nư­ớc, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa, hi sinh, anh hùng lao động, anh hùng chiến đấu.
+ Tác dụng : Tạo ra cách diễn đạt sinh động, hấp dẫn, nhấn mạnh công dụng của cây tre.
- Cây tre trở thành vũ khí đắc lực, có mặt khắp nơi, xông pha tung hoành trong khói lửa: “ Chống lại sắt thép quân thù”, “ xung phong vào xe tăng đại bác”, “giữ làng, giữ nư­ớc, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín”.
- Tre mang tầm vóc dũng sĩ, xả thân để bảo vệ quê h­ơng, đất nư­ớc “ Giữ làng, giữ nư­ớc, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín.Tre hi sinh để bảo vệ con ng­ời”.
- Trong lao động sản xuất, trong chiến đấu để bảo vệ Tổ Quốc, tre mang bao phẩm chất cao quý của con ngư­ời Việt Nam.Tre sừng sững như­ một t­ượng đài đ­ược tôn vinh và ngưỡng mộ “ Tre anh hùng lao động, tre anh hùng chiến đấu”.
=> Tre là biểu t­ượng tuyệt đẹp về đất n­ước và con ngư­ời Việt nam anh hùng, về ngư­ời nông dân cần cù, dũng cảm, giàu tình yêu quê hư­ơng, đất nư­ớc.

b,

Đây là các từ chỉ hành động của con người, tác giả lấy hình ảnh cây tre để làm nổi bật vẻ đẹp con người

c,

Giống nhau: đều viết về cây tre,  tượng trưng cho những vẻ đẹp của con người VN

Khác nhau: Đoạn trích văn nói về vẻ đẹp phẩm chất con người VN trong chiến đấu dưới hình ảnh cây tre

Đoạn trích thơ nói về vẻ đẹp phẩm chất con người VN trong cuộc sống dưới hình ảnh cây tre

d, 

Tham khảo nha em:

Từ bao đời nay, cây tre Việt Nam chính là biểu tượng của làng quê, ngươi dân Việt Nam và còn là người bạn đồng hành cùng nhân dân VN qua biết bao thăng trầm lịch sử. Đầu tiên, cây tre Việt Nam chính là người bạn gắn bó cùng nhân dân VN trong kháng chiến. Câu chuyện cổ tích về Thánh gióng cầm gậy tre đánh giặc đã đi sâu vào tiềm thức của biết bao người dân VN. Trong những cuộc kháng chiến, tre bao bọc lấy làng quê của VN, là nơi trú ẩn của người dân. Những con người anh hùng đã dùng những thân tre để làm thành vũ khí đánh giặc, chẳng tiếc sự hy sinh để bảo vệ chủ quyền dân tộc. Thứ hai, tre chính là phần không thể thiếu trong đời sống thường ngày của nhân dân VN. Tre cống hiến tất cả thân thể của mình để làm thành các dụng cụ phục vụ đời sống. Dưới những bóng tre xanh là những mái đình làng bình yên, là chỗ vui chơi của những đứa trẻ. Tre chứng kiến biết bao niềm vui, nỗi buồn, những cuộc chia ly và đoàn tụ đẫm nước mắt của người dân. Cuối cùng, cây tre VN chính là nguồn cảm hứng của văn học. Tre bước vào những tác phẩm văn học như một hình tượng của người dân VN trung hậu, đảm đang, dũng cảm vượt qua mọi thử thách, khó khăn, gian khổ của chiến đấu, lẫn đời thường. Có thể nói, tre cùng con người VN ăn đời ở kiếp, gắn bó trong cuộc sống thường ngày và kháng chiến.

a) Biện pháp tu từ: Nhân hóa

- Tác dụng: Nhờ có phép nhân hóa mà hình ảnh cây tre trở nên sống động, gần gũi với con người

- Tre //giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín.

   CN   VN

Tre là chủ ngữ.

giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín là vị ngữ