Xác định biện pháp tu từ :

Nhân hóa: giọt sữa; nháy hoài; ôm ấp; thoa son .

Giá trị nghệ thuật của các biện pháp tu từ nhân hóa Đoàn Văn Cừ đã thổi hồn vào thiên nhiên, biến chúng thành những sinh thể sống.

 Sương trắng rỏ đầu cành như giọt sữa, sương trắng như giọt sữa của người mẹ thiên nhiên ban tặng cho đời.

+ Nhân hóa: tia nắng nháy, núi uốn mình - áo the, đồi thoa son-nằm, tạo cho cảnh vật thiên nhiên như mang hồn con người

+ Mật độ xuất hiện đậm đặc của các tính từ, động từ: trắng, xanh, son, rỏ, nháy, uốn, thoa, nằm...)

- Hiệu quả: tạo bức tranh sinh động, tươi tắn, có hồn và rực rỡ, đầy sức sống của cảnh trí thiên nhiên; gợi cuộc sống thanh bình, yên ả, tươi đẹp của đồng quê. 

Chúc bạn học tốt !!! 

Trong đoạn trích trên, tác giả đã sử dụng biện pháp tu từ so sánh "Sương trắng rỏ đầu cành như giọt sữa" và biện pháp nhân hóa qua các từ "nháy", "uốn","nằm". Biện pháp nghệ thuật so sánh đã thành công đặc tả vẻ đẹp của giọt sương sớm tựa như một giọt sữa của mẹ thiên nhiên đã ban tặng cho cảnh vật ngày mới. Biện pháp nhân hóa khiến mọi sự vật đều có linh hồn. Qua đó tác giả cho thấy sự sống mới đang rục rịch phát triển mạnh mẽ. Hai nghệ thuật trên kết hợp trong cùng một đoạn thơ tăng sức gợi hình gợi cảm đồng thời gây ấn tượng sâu sắc với người đọc.

Người thi sĩ không bộc lộ cảm xúc bằng những câu nói thông thường mà bộc theo cách rất riêng: gợi và tả. Ví dụ như đoạn thơ:

Sương trắng rỏ đầu cành như giọt sữa , 

Tia nắng nháy hoài trong ruộng lúa , 

Núi uốn mình trog chiếc áo the xanh,

Đồi thoa son nằm dưới ánh bình minh.....

Ngay từ câu thơ đầu, nhà thơ đã dùng phép so sánh để gợi hình ảnh "sương" được sinh động, độc đáo cùng tính từ "trắng", động từ "rỏ" dễ dàng cho người đọc hình dung được vẻ đẹp của nó. Tiếp đến là phép nhân hóa tia nắng "nháy", núi "uốn" là cho câu thơ giàu giá trị gợi hình hơn, sự vật có hồn hơn. Cảnh vật được gợi tả sâu sắc bằng bút lực nghệ thuật của nhà thơ, không đơn thuần là núi trong rừng mà là uốn trong chiếc áo the xanh làm hấp dẫn đọc giả hơn. Và không chỉ là sương sớm mà rỏ như giọt sữa làm hay cảnh tả hơn.  Khép lại, cả bài thơ thể hiện tài gợi tả của Đoàn Văn Cừ qua nhiều phép tu từ nhằm câu thơ bộc được vẻ đẹp của núi rừng dường như ra ngay trước mắt đọc giả.

✿Tuệ Lâm☕

Bạn tham khảo :

Câu hỏi của Nguyễn Thị Mai Trang - Ngữ văn lớp 8 | Học trực tuyến

https://h.vn/hoi-dap/question/82266.html

Hk tốt

kham khảo 

Câu hỏi của Nguyễn Thị Mai Trang - Ngữ văn lớp 8 | Học trực tuyến

vò thóng kê của mk 

hc tốt

kham khảo 

Câu hỏi của Nguyễn Thị Mai Trang - Ngữ văn lớp 8 | Học trực tuyến

cách thức như trên 

hc tốt

+ So sánh : Sương trắng rỏ đầu cành như giọt sữa, sương trắng như giọt sữa của người mẹ thiên nhiên ban tặng cho đời.

+ Nhân hóa: tia nắng nháy, núi uốn mình - áo the, đồi thoa son-nằm, tạo cho cảnh vật thiên nhiên như mang hồn con người

+ Mật độ xuất hiện đậm đặc của các tính từ, động từ: trắng, xanh, son, rỏ, nháy, uốn, thoa, nằm...)

- Hiệu quả: tạo bức tranh sinh động, tươi tắn, có hồn và rực rỡ, đầy sức sống của cảnh trí thiên nhiên; gợi cuộc sống thanh bình, yên ả, tươi đẹp của đồng quê.

+ Nhân hóa: giọt sữa; nháy hoài.

+ So sánh: Sương trắng rỏ đầu cành như giọt sữa

- Giá trị nghệ thuật của các biện pháp tu từ 
Bằng biện pháp so sánh và nhân hóa Đoàn Văn Cừ đã thổi hồn vào thiên nhiên, biến chúng thành những sinh thể sống. Đó là vẻ đẹp tinh khôi đầy hấp dẫn qua so sánh “sương trắng rỏ đầu cành như giọt sữa”; tình cảm chan chứa trong cái “ôm ấp” của dải sương hồng, vẻ tinh nghịch, nhí nhảnh của tia nắng tía; cái thướt tha, điệu đà trong dáng “uốn mình” của núi và cảm giác yên bình, ấm áp trong khung cảnh “đồi thoa son nằm dưới ánh bình minh”. 
=> Thiên nhiên đang cựa mình trong buổi sớm mùa xuân. Cảnh vật toát lên vẻ rực rỡ, lấp lánh trong sự tinh khôi, trong trẻo, mượt mà.

Theo mình văn là một môn học không máy móc . Chúng ta có thể hiểu đơn giản :
+ câu so sánh trong bài là : Sương trắng rỏ đầu cành như giọt sữa
+ câu nhân hóa trong bài là : Tia nắng tía nháy hoài trong ruộng lúa.
Tác dụng của biện pháp so sánh và nhan hóa trong hai câu thơ là làm cho hình ảnh thêm sinh động hơn , biến chúng thành những vật thể sống như con người hay động vật . Như câu đầu để nói lên tình cảm giữa cành cây và những giọt sương . Chúng được nhân hóa lên để có được đức tính của những loài sinh vật . Những tia nắng .... làm tia nắng ở đây trở nên gần gũi và toát lên hình ảnh của trẻ thơ 
=> qua đây ta biết được thiên nhiên rất đệp . Cảnh vật rực rỡ , sinh động , hấp dẫn

c1: về biện pháp tu từ giúp cho câu thơ có nhịp điệu.

c2: biện pháp tu từ  là so sánh

mk ko cảm nhận đc

mk chẳng cảm thấy j 

 Sương trắng rỏ đầu cành như giọt sữa, sương trắng như giọt sữa của người mẹ thiên nhiên ban tặng cho đời.

+ Nhân hóa: tia nắng nháy, núi uốn mình - áo the, đồi thoa son-nằm, tạo cho cảnh vật thiên nhiên như mang hồn con người

+ Mật độ xuất hiện đậm đặc của các tính từ, động từ: trắng, xanh, son, rỏ, nháy, uốn, thoa, nằm...)

- Hiệu quả: tạo bức tranh sinh động, tươi tắn, có hồn và rực rỡ, đầy sức sống của cảnh trí thiên nhiên; gợi cuộc sống thanh bình, yên ả, tươi đẹp của đồng quê. 

Chúc bạn học tốt !!! 

+ So sánh : Sương trắng rỏ đầu cành như giọt sữa, sương trắng như giọt sữa của người mẹ thiên nhiên ban tặng cho đời.

+ Nhân hóa: tia nắng nháy, núi uốn mình - áo the, đồi thoa son-nằm, tạo cho cảnh vật thiên nhiên như mang hồn con người

+ Mật độ xuất hiện đậm đặc của các tính từ, động từ: trắng, xanh, son, rỏ, nháy, uốn, thoa, nằm...)

- Tác dụng: tạo bức tranh sinh động, tươi tắn, có hồn và rực rỡ, đầy sức sống của cảnh trí thiên nhiên; gợi cuộc sống thanh bình, yên ả, tươi đẹp của đồng quê.

Khung cảnh thiên nhiên buổi bình minh đẹp biết bao. Hình ảnh của sương, nắng, núi, đồi hiện lên trước mắt ta vô cùng lung linh, huyền ảo. Hình ảnh so sánh trong câu thơ mang nhiều cảm xúc, thiết tha và gửi gắm bao tình yêu của thi nhân. Mỗi khung cảnh đều sống động, tươi đẹp, tràn ngập sức sống. Bức tranh thiên nhiên ngày mới luôn ngập tràn niềm vui, ngập tràn hứng khởi. Từ "núi, đồi, nắng, sương" đều như thức tỉnh sau một đêm dài và làm ta thấy háo hức, ngập tràn sức sống chào đón bình minh.