Người ta thường nói: "Rừng vàng, biển bạc" quả thật không sai. Rừng có một vai trò vô cùng to lớn, là tài nguyên vô giá đem lại lợi ích cho cuộc sống con người. Vì thế, có ý kiến cho rằng: "Bảo vệ rừng là bảo vệ cuộc sống của mỗi chúng ta"

​Trải qua bao nhiêu thời gian trong lịch sử từ khi con người còn sống hoàn toàn phụ thuộc vào rừng. Theo sự phát triển của xã hội ngày nay con người đã không còn hoàn toàn lấy rừng là nơi sinh sống nhưng rừng vẫn giữ một vai trò quan trọng đối với con người. Rừng cung cấp gỗ cho con người làm nhà, làm các đồ dùng sinh hoạt, làm các phương tiện để sinh sống. Trong rừng có bao nhiêu loại gỗ quý, cung cấp bao nhiêu là nguyên liệu cho cuộc sống con người. Những loại dược liệu quý hiếm mà ta dùng để làm thuốc chữa bệnh, là nguyên liệu cho các công trình khoa học. Rừng còn là nơi sinh sống của bao loài động vật mà con người rất cần đến chúng: hươu, báo, hổ, vội, gấu... Rừng còn là kho báu ẩn chứa trong lòng chúng bao nhiêu là mỏ, khoáng sản... Như vậy ta bảo vệ rừng chính là bảo vệ nguồn lợi kinh tế của chính chúng ta

​Rừng không chỉ đem lại nguồn kinh tế to lớn mà còn có chức năng bảo vệ an ninh quốc phòng. Nếu ta do những trang sử oanh liệt trong thời kì chống Pháp và chống Mỹ, ta sẽ thấy được rừng gắn bó thế nào với cuộc kháng chiến của dân tộc ta. Khu rừng Việt Bắc đã trở thành căn cứ địa cách mạng trong cuộc kháng chiến chống Pháp. Nơi đây đã chứng kiến báo tổ chức cách mạng ra đời và trưởng thành, bao con người vì dân, vì nước. Đây cũng là nơi Bác Hồ vĩ đại sống và hoạt động cách mạng. Rừng Trường Sơn đã trở thành ngôi nhà khổng lồ cho quân ta trong cuộc kháng chiến chống Mỹ. Bao nhiêu xương máu hi sinh đã diễn ra. Tố Hữu đã phải thốt lên: "Rừng che bộ đội, rừng vây quân thù"

Rừng chính là ngôi nhà chung của muôn loài vạn vật, trong đó có cả con người. Quy luật tự nhiên đã quy định có rừng mới có động vật, có động vật thì sự sống con người mới được tồn tại. Rừng là lá phổi xanh kì diệu thanh lọc bầu khí quyển nhờ vào quá trình quang hợp thải oxi hấp thụ khí cacbonic và ngược lại giữa ban ngày và ban đêm . Vì thế, nếu rừng không được bảo vệ có nghĩa là môi trường sống đang bị phá hủy. Rừng là lá phổi xanh. Rừng ngăn nước lũ, chống xói mòn, điều hòa khí hậu góp phần làm cho đời sống con người được yên bình

Hiện nay, rừng đang bị tàn phá nặng nề do ý thức của con người đã đem đến những hậu quả khôn lường như hạn hán, lũ lụt xảy ra liên tiếp trong nhiều năm, nhiều loài động vật đã bị diệt chủng. Môi trường sống của con người xuống cấp. Tầng ôzôn có nguy cơ bị thủng... Mỗi chúng ta hãy liên tiếp ngăn chặn những hành động phá hoại rừng bởi bảo vệ rừng là bảo vệ cuộc sống của mỗi chúng ta

Rừng có một vai trò rất quan trọng trong sự tồn vong của con người. Trước hiện trạng thì việc bảo vệ rừng là một nhiệm vụ cấp thiết. Chúng ta cần khai thác có kế hoạch, đi đôi với khai thác là trong rừng và bảo vệ rừng

Chúc bn học tốt, đây là mik ko chép mạng đâu nhé

Rừng được ví như lá phổi xanh của con người. Chính vì vậy, bảo vệ rừng chính là bảo vệ cuộc sống của chúng ta.
Rừng là nơi cây xanh phát triển. Như ta đã biết, cây xanh khi quang hợp sẽ tiếp nhận khí các-bo-níc và thải ra khí ô-xi – rất cần thiết cho quá trình hô hấp của con người nói riêng và nhiều loài động vật trên thế giới nói chung.

Nhờ cây xanh mà bầu không khí trở nên trong lành, giảm thiểu những tác nhân gây ô nhiễm môi trường. Ngoài ra, rừng phòng hộ, rừng đầu nguồn, … góp phần phòng chống thiên tai, bão lũ vốn gây ra nhiều thiệt hại về người và của. Không những thế, rừng còn được trồng vì mục đích phát triển kinh tế. Rừng là nguồn cung cấp gỗ cho các nhà máy sản xuất đồ nội thất, làm giấy,… Rừng cũng là nơi cư trú của nhiều loại động vật quý hiếm có nguy cơ bị tuyệt chủng: hổ, khỉ, hươu, … Nhờ có rừng, hệ sinh thái được cân bằng.

Tuy nhiên, dù vai trò quan trọng của rừng nhưng nạn khai thác rừng vẫn diễn ra từng ngày. Chỉ vì cái lợi trước mắt, họ bỏ qua những lợi ích lâu dài mà rừng đem lại. Rừng đầu nguồn bị chặt phá làm cho lũ lụt xảy ra triền miên, làm xói mòn đất đai, nhiều người mất của cải và thậm chí là thiệt mạng. Nhiều cây quý hiếm trong rừng bị chặt phá khiến cho nhiều loài động vật bị mất đi nơi trú ngụ của mình. Nạn đốt rừng làm nương rẫy cũng làm cho diện tích rừng suy giảm nghiêm trọng.

Để bảo vệ rừng, chúng ta cần có những hành động thiết thực ngay từ bây giờ. Cần tuyên truyền, nâng cao ý thức của người dân trong việc bảo vệ rừng. Những vùng thường hay xảy ra thiên tai, bão lũ cần trồng rừng đầu nguồn. Bên cạnh đó, chúng ta cũng cần tích cực trồng cây phủ xanh đồi trọc. Đối với nạn phá rừng, Nhà nước cần có những chính sách chặt chẽ cũng như biện pháp xử lí nghiêm minh nhằm răn đe mọi người.
Bảo vệ rừng không phải là vấn đề của riêng ai. Vì sức khỏe của bản thân, gia đình và xã hội, chúng ta hãy cùng chung tay góp sức bảo vệ rừng!

Nguồn điện tạo ra giữa hai cực của nó một hiệu điện thế

Đơn vị : V(vôn)

Dụng cụ đo: vôn kế ,đồng hồ đa năng

Cách mắc song song với dụng cụ đo

Số vôn ghi trên mỗi nguồn điện là giá trị của hiệu điện thế giữa hai cực của nó khi chưa mắc vào mạch

Số vôn ghi trên dụng cụ cho biết hiệu điện thế hai cực của nó khi chưa mắc vào nguồn điện

Quy tắc : từ dương sang âm

ko

Change the following statements into tag question.🤓😟

Tag question: câu hỏi đuôi

1. There will be a new cinema in our village.

=> There will be a new cinema in our village , won't there?

2. The city is working on a project to provide the slums with clean water.

=> The city is working on a project to provide the slums with clean water , isn't it?

3. We have seen The Slumdog Millionaire.

=> We have seen The Slumdog Millionaire , haven't we?

4. Everybody can tell the difference between a city and a megacity.

=> Everybody can tell the difference between a city and a megacity, can't they?

Trong quan hệ gia đình, một vấn đề được đặt ra là con cái phải đối xử với cha mẹ như thế nào cho đúng với đạo lí làm người, cho đúng với truyền thống đạo đức tốt đẹp của dân tộc ta. Để giải đáp vấn đề đó, ca dao có câu:

Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra
Một lòng thờ mẹ kính cha
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con.

Qua bài ca dao trên, nhân dân ta khẳng định công lao to lớn của cha mẹ và khuyên bảo mọi người phải hiếu thảo với cha mẹ. Đó cũng là vấn đề chúng ta cần bàn luận để rút ra bài học bổ ích trong cách đối xử với cha mẹ.


Lời ca dao mở đầu bằng lời lẽ thật trang trọng, gợi cảm xúc:

Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.

Không phải ngẫu nhiên mà hình ảnh núi Thái Sơn cao vời vợi và nước trong nguồn vô tận kia được đem ra so sánh “công cha nghĩa mẹ”.
Cha mẹ sinh ra con nuôi con khôn lớn để mau thành người. Tấm lòng của cha mẹ dành cho con thật là vô tận, công lao ấy chỉ có thể so sánh với núi sông hùng vĩ và trường cửu mà thôi. Với hình ảnh đầy nghệ thuật, bài ca dao muốn nhắc nhở chúng ta về lòng biết ơn, kính trọng cha mẹ, dù thế nào thì chữ hiếu cũng được giữ gìn trọn vẹn.

Một lòng thờ mẹ kính cha
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con.

Lời khuyên ấy được đút kết từ bao đời và được lưu truyền qua nhiều thế hệ nối tiếp nhau: đạo hiếu làm con đối với cha mẹ là một đạo lý đúng đắn muôn đời. Chúng ta được sinh ra trong vòng tay dịu dàng của mẹ, lớn lên trong vòng kiến thức uyên bác của cha. Chín tháng cưu mang mẹ chịu nhiều gian khổ rồi lại phải đẻ đau, rồi phải chắc chiêu từng giọt sữa ngọt ngào để nuôi ta khôn lớn. Ngày qua ngày cha phải làm lụng vất vả để cung cấp cho ta đầy đủ vật chất, bồi dưỡng cho ta về tinh thần. Ta lớn lên trong sự dưỡng dục, trong sự yêu thương lo lắng của cha me. Quả thật công lao ấy cao ngất trời và mênh mong vô tận như nước trong nguồn. Chúng ta không thể quên điều ấy được. Mỗi người đều có nguồn có cội, “ con người có tổ có tông”. Vì vậy hiếu với cha mẹ là một chân lí, là điều cơ bản nhất trong đạo lý làm người. Cha mẹ hết lòng vì con cái thì bổn phận làm con ta phải chân thành biết ơn và tôn kính cha mẹ. Quan hệ giữa cha mẹ và con cái trong gia đình tốt đẹp sẽ góp phần xây dựng bảo vệ kỉ cương, đạo lý của xã hội. Hiện nay, khoa học đang ngày càng tiến bộ nhưng đạo lý này vẫn là nền tảng của đạo đức, là cơ sở của mọi quan hệ trong gia đình và xã hội.

Lòng biết ơn cha mẹ được thể hiện qua thái độ, lời nói và việc làm của chúng ta. Một con người có hiếu trước hết phải có thái độ yêu thương, kính trọng cha mẹ. Một lời nói lễ phép, một thái độ vâng lời, một cử chỉ nhỏ chăm sóc mẹ cha… đều là bổn phận cụ thể của chữ hiếu. Cha mẹ nuôi con không bao giờ mong con đền đáp lại công lao ấy, song nghĩa vụ thiêng liêng của con cái là phải biết giúp đỡ chăm lo phụng dưỡng khi cha mẹ tuổi cao sức yếu. Dù ta có báo đáp đến đâu cũng không xứng đáng với công lao to lớn như biển trời của cha mẹ. Vì vậy đạo làm con phải có hiếu với cha mẹ là đạo lí, là nhân cách làm người.

Bài ca dao đã nêu lên một nét đẹp rực rỡ thiêng liêng nhất của con người. Khi nghe lời cha mẹ, biết chăm chỉ học hành để cuối năm đạt kết quả cao tức là ta đã làm cho cha mẹ vui lòng. Ta cũng nên hiểu rằng ngoài bổn phận có hiếu với cha mẹ trong gia đình, ta còn có bổn phận “ Hiếu với dân” nữa; như Bác Hồ đã từng dạy: “ Trung với nước hiếu với dân” là vậy. Đây là một phương châm sống, giúp ta giữ trọn đạo làm con, và cũng trở thành người công dân tốt, hữu ích cho xã hội.

Cha mẹ đã sinh ra ta, chăm sóc dạy bảo ta. Vì thế, công ơn cha mẹ dành cho ta rất lớn. Chúng ta phải biết ơn, đền đáp công lao đó. Điều đó đã được ông cha ta nhắn nhủ qua bài ca dao:

“Công cha như núi Thái Sơn,
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.
Một lòng thờ mẹ kính cha,
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con.!”

Bài ca dao đã đi sâu vào lòng người bởi những hình ảnh so sánh rất độc đáo: “Công cha với núi Thái Sơn, Nghĩa mẹ với nước trong nguồn”. “Núi Thái Sơn”là ngọn núi cao, đồ sộ vững chãi nhất ở Trung Quốc. “Nước trong nguồn” là dòng nước tinh khiết nhất, mát lành nhhất, dạt dào mãi chẳng bao giờ cạn. Từ hiện tượng cụ thể ấy, tác giả dân gian đã ca ngợi công lao của cha mẹ. Tình cha mạnh mẽ, vững chắc, tình mẹ thật ngọt ngào vô tận và trong sáng. Ân nghĩa đó to lớn, sâu nặng biết bao. Chính vì vậy mà chỉ có những hiện tượng to lớn bất diệt của thiên nhiên kì vĩ mới có thể so sánh bằng. Xuất phát từ công lao đó, ông cha ta khuyên mỗi chúng ta phải làm tròn chữ hiếu để bù đắp lại công ơn trời biển của cha mẹ.

Tại sao lại nói công cha và nghĩa mẹ là vô cùng to lớn, bao la, vĩ đại, không có gì so sánh được? Bởi vì cha mẹ là người đã sinh ra ta, không có cha mẹ thì không có bản thân mỗi con người. Cha mẹ lại là người nuôi dưỡng ta từ khi ta mới chào đời cho đến khi ta trưởng thành mà không quản ngại khó khăn vất vả. Cha mẹ còn dạy dỗ ta nên người, dạy cho ta biết cách cư xử sao cho lịch sự, dạy cho ta đạo lí làm người, dạy cho ta cách làm lụng, cách tự chăm sóc cho bản thân, dọn dẹp nhà của cho sạch sẽ…Cha mẹ là chỗ dựa vững chắc nhất, tin cậy nhất, luôn dang tay mở rộng tình thương đối với các con. Cha mẹ cùng bên nhau sống trọn đời vì con, tạo lập niềm tin tưởng và nền móng vững chắc cho con vào ngưỡng cửa của cuộc đời.

Vậy chúng ta phải làm gì để đền đáp công ơn của cha mẹ? Để đền đáp công ơn của cha mẹ, đạo làm con chúng ta phải biết ơn, phải lễ phép với cha mẹ. Phải luôn ngoan ngoãn và nghe lời cha mẹ, làm theo những điều cha mẹ dạy. Ta phải kính trọng hiếu thảo với cha mẹ; luôn cố gắng học tập thật giỏi để vui lòng cha mẹ. Có như vậy mới là “đạo con”.

Bài ca dao đã răn dạy chúng ta một bài học bổ ích. Chúng ta cần phải biết làm gì để luôn nhớ tơi và trân trọng công lao to lớn của cha mẹ. Đọc lại bàI ca dao,chúng ta càng thấm thía đạo lí làm người.

cái này là câu hỏi đuôi mà

1. There will be a new cinema in our village.

=> There will be a new cinema in our village, won't there ?

2. The city is working on a project to provide the slums with clean water.

=> The city is working on a project to provide the slums with clean water , isn't it?

3. We have seen The Slumdog Millionaire.

=> We have seen The Slumdog Millionaire , haven't we?

4. Everybody can tell the difference between a city and a megacity.

=> . Everybody can tell the difference between a city and a megacity , can't they?

MK làm ko chắc là đúng đâu.

đề bài là hãy chuyển những câu sau thành câu hỏi đuôi nha

1 con chim

1 con chim

số con chim bay đến là 1+1+1=3 (con chim)

vì ba con chim là bố con chim đầu tiên, tỉ tỉ con chim là chị con chim đầu

có 0 con chim hoặc 1000000004 con

con sông

bàn cờ vua

Câu 1 có 3 con chim

Cau 2 là dòng sông

Cau 3 là bàn cơ vua

Sai bét rùi bn tên KURAMA kia nhưng ko sao 

Điện trở của dây dẫn là: 

\(R=\rho.\dfrac{l}{S}=0,4.10^{-6}.\dfrac{15}{1.10^{-6}}=6\left(\Omega\right)\)

Cường độ dòng điện qua mỗi điện trở:

\(I_d=\dfrac{U}{R_d}=\dfrac{12}{6}=2\left(A\right)\)

\(I_2=\dfrac{U}{R_2}=\dfrac{12}{12}=1\left(A\right)\)

Điện trở tương đương mạch:

\(R_m=\dfrac{R_d.R_2}{R_d+R_2}=\dfrac{6.12}{6+12}=4\left(\Omega\right)\)

Để Cường độ trong mạch là 1A

\(\Rightarrow R_{m\left(2\right)}=\dfrac{12}{1}=12\left(\Omega\right)\)

Vậy điện trờ của biến trở là:

\(R_{m\left(2\right)}-R_m=12-4=8\left(\Omega\right)\)