trong bốn nhân vật lịch sử dưới đây ai là người mà em cho là đúng với nhận định là người có học có đức có uy tìn được triều thần quý trọng
1. Hãy chon câu mà cho là không phù hợp với hoàn cảnh ra đời của nhà Lý:
a, Lê Hoàn mất, các con tranh giành ngôi vua.
b, Lê Long Đĩnh lên ngôi nhưng tham lam tàn bạo.
c, Triều thần chán ghét nhà Tiền Lê.
d, Nhân dân đòi phải thay triều đại khác.
e, Các đại thần tôn Lý Công Uẩn lên ngôi vua.
2. Trong 4 nhân vật lịch sử dưới đây, người nào đúng với nhận thức là người có học, có đức và có uy tín được triều thần quý trọng?
A. Lý Thường Kiệt
B. Đinh Bộ Lĩnh
C. Lê Hoàn
D. Lý Công Uẩn
1. Hãy chon câu mà cho là không phù hợp với hoàn cảnh ra đời của nhà Lý:
a, Lê Hoàn mất, các con tranh giành ngôi vua.
b, Lê Long Đĩnh lên ngôi nhưng tham lam tàn bạo.
c, Triều thần chán ghét nhà Tiền Lê.
d, Nhân dân đòi phải thay triều đại khác.
e, Các đại thần tôn Lý Công Uẩn lên ngôi vua.
2. Trong 4 nhân vật lịch sử dưới đây, người nào đúng với nhận thức là người có học, có đức và có uy tín được triều thần quý trọng?
A. Lý Thường Kiệt
B. Đinh Bộ Lĩnh
C. Lê Hoàn
D. Lý Công Uẩn
Nhân vật lịch sử nào sau đây được phong là Hải Thượng Lãn Ông?
A.
Phan Huy Chú
B.
Lê Quý Đôn
C.
Trịnh Hoài Đức
D.
Lê Hữu Trác
15
Vì sao dưới triều Nguyễn nông dân phải lưu vong, phiêu tán khắp nơi?
A.
Đất chật người đông, nông dân không đủ ruộng đất cầy cấy
B.
Do sản xuất nông nghiệp năng suất thấp
C.
Vì hậu quả của chiến tranh trước đó
D.
Vì nông dân bị địa chủ cường hào cướp ruộng đất, do đê vỡ liên tục
16
Nhận định nào sau đây không phản ánh đúng về tình hình tư tưởng, tôn giáo ở nước ta vào nửa đầu thế kỉ XIX?
A.
Thiên chúa giáo được du nhập
B.
Đưa Phật giáo trở thành tôn giáo chính.
C.
Độc tôn nho giáo.
D.
Phát huy các tín ngưỡng dân gian.
Nhân vật lịch sử nào sau đây được phong là Hải Thượng Lãn Ông?
A.
Phan Huy Chú
B.
Lê Quý Đôn
C.
Trịnh Hoài Đức
D.
Lê Hữu Trác
15
Vì sao dưới triều Nguyễn nông dân phải lưu vong, phiêu tán khắp nơi?
A.
Đất chật người đông, nông dân không đủ ruộng đất cầy cấy
B.
Do sản xuất nông nghiệp năng suất thấp
C.
Vì hậu quả của chiến tranh trước đó
D.
Vì nông dân bị địa chủ cường hào cướp ruộng đất, do đê vỡ liên tục
16
Nhận định nào sau đây không phản ánh đúng về tình hình tư tưởng, tôn giáo ở nước ta vào nửa đầu thế kỉ XIX?
A.
Thiên chúa giáo được du nhập
B.
Đưa Phật giáo trở thành tôn giáo chính.
C.
Độc tôn nho giáo.
D.
Phát huy các tín ngưỡng dân gian.
Khi bàn về quan hệ giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội, em tán thành ý kiến nào sau đây? Tại sao?
a) Đi-đờ-rô (1713 - 1784), nhà Triết học người Pháp cho rằng: Thượng đế chỉ là sự thần thánh hóa các điều kiện sồng hiện thực của con người mà thôi.
b) Phoi-ơ-bắc nói một cách hình ảnh: Người trong cung điện thì suy nghĩ khác người trong túp lều.
c) Trong tất cả những chuyển biến lịch sử, sự chuyển biến về chính trị là quan trọng nhất, quyết định sự phát triển của xã hội.
d) Nhân tố kinh tế là nhân tố quyết định duy nhất trong lịch sử.
đ) Mọi học thuyết về đạo đức có từ trước đến nay, xét đến cùng, đều là sản phẩm của tình hình kinh tế lúc bấy giờ.
Em tán thành với ý kiến: Mọi học thuyết về đạo đức có từ trước đến nay, xét đến cùng, đều là sản phẩm của tình hình kinh tế lúc bấy giờ.
Bởi vì ý thức xã hội phản ánh tồn tại xã hội, do tồn tại xã hội quyết định.
1.Kể tên một số truyện nhân dân gian mà em đã được đọc/nghe, ở đó có những nhân vật bất hạnh, trải qua nhiều sóng gió, cuối cùng dược hưởng hạnh phúc, giàu sang
2.Trong những nhận xét sau, nhận xét nào phù hợp với đặt điểm của những câu chuyện mà em vừa nêu ? Chọn một phương án đúng
A. Nhân vật chính là thần hoặc con người được thần hóa
B. Một số sự kiện và nhân vật có liên quan đến yếu tố lịch sử
C. Thể hiện thái độ và sự đánh giá của nhân dân đối với các sự kiện và nhân vật lịch sử
D. Gửi gắm niềm tin ,ước mơ của nhân dân về chiến thắng cuối cùng của cái thiện đối với cái ác
1.Thạch Sanh,Lang Liêu,Tấm Cám,... 2.C
(1)- Thạch Sanh, Mai anh tiêm, Ba Lưỡi Rìu, Bánh Chưng Bánh Dày, Cây Tre Trăm Đốt, Ai Mua Hành Tôi, Con Chim Khách nhiệm màu, Ăn Khế Trả Vàng, Tấm Cám, Vua Heo, Lang Liêu,...
(2)- C và D
Khi bàn về quan hệ giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội, em tán thành ý kiến nào sau đây? Tại sao?
a. Đi-đờ-rô (1713 - 1784), nhà Triết học người Pháp cho rằng: Thượng đế chỉ là sự thần thánh hóa các điều kiện sống hiện thực của con người mà thôi.
b. Phoi-ơ-bắc nói một cách hình ảnh: Người trong cung điện thì suy nghĩ khác người trong túp lều.
c. Trong tất cả những chuyển biến lịch sử, sự chuyển biến về chính trị là quan trọng nhất, quyết định sự phát triển của xã hội.
d. Nhân tố kinh tế là nhân tố quyết định duy nhất trong lịch sử.
đ. Mọi học thuyết về đạo đức có từ trước đến nay, xét đến cùng, đều là sản phảm của tình hình kinh tế lúc bấy giờ.
Tán thành các ý kiến:
b) Phoi-ơ-bắc nói một cách hình ảnh: Người trong cung điện thì suy nghĩ khác người trong túp lều.
đ) Mọi học thuyết về đạo đức có từ trước đến nay, xét đến cùng, đều là sản phẩm của tình hình kinh tế lúc bấy giờ
Vì: Ý thức xã hội phản ánh tồn tại xã hội, do tồn tại xã hội quyết định.
Câu 4. Nhận định nào sau đây đúng với thể loại truyền thuyết
A.Câu chuyện với những yếu tố hoang đường như có liên quan đến các sự kiện lịch sử , nhân vật lịch sử của dân tộc .
B. Những câu chuyện hoang đường .
C. Cuộc sống hiện thực được tác giả tái hiện lại bằng tưởng tượng .
D. Lịch sử dân tộc được phản ánh chân thật qua các câu chuyện một hay nhiều nhân vật lịch sử .
Câu 5. Ý nghĩa của truyện " Em bé thông minh "
A. Phê phán những người ngu đốt thích học làm sang.
B. Khẳng định sức mạnh của con người .
C. Ca ngợi , khẳng định trí tuệ , tài năng của con người.
D . Phê phán những người lười biếng , chỉ thích hưởng thụ
Giúp em với . Em sẽ tick cho.
1. A
2. C
Những phần này đều là cơ bản hết mak ?
Câu 4. Nhận định nào sau đây đúng với thể loại truyền thuyết
A.Câu chuyện với những yếu tố hoang đường như có liên quan đến các sự kiện lịch sử , nhân vật lịch sử của dân tộc .
B. Những câu chuyện hoang đường .
C. Cuộc sống hiện thực được tác giả tái hiện lại bằng tưởng tượng .
D. Lịch sử dân tộc được phản ánh chân thật qua các câu chuyện một hay nhiều nhân vật lịch sử .
Câu 5. Ý nghĩa của truyện " Em bé thông minh "
A. Phê phán những người ngu đốt thích học làm sang.
B. Khẳng định sức mạnh của con người .
C. Ca ngợi , khẳng định trí tuệ , tài năng của con người.
D . Phê phán những người lười biếng , chỉ thích hưởng thụ
Giúp mình tìm dàn ý với ạ
Nếu được yêu cầu kể về một nhân vật lịch sử, em sẽ dự định kể về nhân vật nào, vì sao em vật đó? Hãy viết một bài văn kể chuyện có liên quan đến nhân vật lịch sử mà em sẽ kể cho mọi người cùng
Ý nào dưới đây không thể hiện đặc điểm của nhân vật truyền thuyết?
A. Nhân vật là những người bình thường, nghèo khổ.
B. Thường gắn với sự kiện lịch sử và có công lớn đối với cộng đồng.
C. Là nhân vật bất hạnh.
D. Là những người thông minh.
Trong chương trình lịch sử Việt Nam mà em đã học ở lớp 7 có các nhân vật lịch sử :Ngô Quyền,Đinh Bộ Lĩnh,Lê Hoàn,Lý Thường Kiệt.
-Trong các nhân vật lịch sử trên,em thích nhất là nhân vật lịch sử nào ?
-Hãy nói rõ những hiểu biết của em về nhân vật đó
-Hãy sưu tầm tranh ảnh về nhân vật mà em yêu thích
-Đánh giá những công lao của nhân vật đó đã đóng góp cho dân tộc
-Em đã học được những gì từ nhân vật mà em yêu thích
_ riêng e m thì em thích ngô quyền nhất
- Ngô Quyền, còn được biết đến với tên gọi Tiền Ngô Vương hoặc Ngô Vũ Vương, là vị vua đầu tiên của nhà Ngô trong lịch sử Việt Nam. Năm 938, ông là người lãnh đạo nhân dân đánh bại quân Nam Hán trong trận Bạch Đằng, chính thức kết thúc gần một ngàn năm Bắc thuộc, mở ra một thời kì độc lập lâu dài của Việt Nam
-
ÔNG LÀ NGƯỜI chấm dứt “nghìn năm Bắc thuộc”
Đại thắng sông Bạch Đằng mở ra một thời kỳ mới trong lịch sử dân tộc, thời kỳ độc lập tự chủ lâu dài. Sách Đại Việt sử ký toàn thư ca ngợi:
“Trận thắng lợi trên sông Bạch Đằng là cơ sở sau này cho việc phục lại quốc thống. Những chiến công các đời Đinh, Lê, Lý, Trần vẫn còn nhờ vào uy thanh lẫm liệt để lại ấy. Trận Bạch Đằng này là vũ công cao cả, vang dội đến nghìn thu, há phải chỉ lừng lẫy ở một thời bấy giờ mà thôi đâu?”. Sau thắng lợi đó, Ngô Quyền lên ngôi vua, lập ra nhà Ngô, triều đại đầu tiên của thời kỳ độc lập, tự chủ
“Tiền Ngô Vương biết dùng quân mới tập hợp được của nước Việt ta mà đánh tan hàng trăm vạn quân của Lưu Hoằng Tháo, mở đất xưng vương, khiến cho quân phương Bắc không dám trở lại, có thể nói một cơn giận mà yên được dân, giỏi mưu tài đánh. Tuy chưa xưng đế và đặt niên hiệu nhưng chính thống của nước ta hầu như được nối LẠI
+luôn đề cao cảnh giác trƯỚC kẻ thù,luôn có sự chủ động,sự thông minh sáng tạo tìm hiểu,lợi dụng điểm yếu của kẻ thù tẠO RA
Em thích nhất Ngô Quyền
Ngô Quyền (898-944), còn được biết đến với tên gọi Tiền Ngô Vương hoặc Ngô Vũ Vương, là vị vua đầu tiên của nhà Ngô trong lịch sử Việt Nam
Công lao của Ngô Quyền (898-944):
+ Đánh quân Nam Hán với chiến thắng Bặch Đằng vang dội.
+ Ông lên ngôi và trị vì 6 năm .
+ Lật đổ 1000 năm bắc thuộc.
+ Ông được tôn vinh là một trong 4 tứ hùng vương.
Em học được ý chí quyết tâm từ Ngô Quyền