neu cau tao ngoai cua than?Giai thich tai sao nhung cay lay go nguoi ta thuong tia canh va nhung cay an qua nguoi ta thuong bam ngon
Cau 1 : Neu nhung diem khac nhau giua cau tao trong cua than non va mien hut cua re .
Cau 2 : Khi trong cay dau , cay bong , cay ca phe , vi sao nguoi ta thuong tia canh , ngat ngon truoc khi ra hoa , tao qua ?
Cau 3 : Nguoi ta thuong chon phan dac hay phan rong de lam nha , tru cau ? Vi sao ?
Giống: Đều gồm vỏ (biểu bì + thịt vỏ) & trụ giữa (các bó mạch & ruột)
Khác :
Rễ (Miền hút) |
Thân non |
- Biểu bì có lông hút
- Không có
- Mạch gỗ xếp xen kẻ mạch rây thành 1 vòng
|
- Không có
- Thịt vỏ có diệp lục tố
- Mạch rây xếp thành vòng nằm ngoài vòng mạch gỗ (2vòng) |
câu 2: khi ngắt ngọn thì chất dinh dưỡng chỉ còn tập trung nuôi quả, mà không tập trung sinh trưởng cho cây cao lên
vi sao nguoi ta thuong lay cu truoc khi cay ra hoa tao qua
Vì các rễ củ có chất dinh dưỡng dự trữ nên lúc này các củ này năng suất vẫn còn cao, ta phải thu hoạch còn nếu để khi cây ra hoa thì chất dinh dưỡng trong rễ củ sẽ được chuyển lên phần ngọn để nuôi hoa làm cho năng suất củ giảm.
Vì khi cây ra hoa chất dinh dưỡng dự trữ trong củ sẽ đem nuôi hoa nên củ sẽ kém chất lượng ăn không ngon
mot trong nhung co gang cua con nguoi de giam hieu ung nha kinh nhan tao do con con nguoi gay ra la trong nhieu cay xanh. em hay giai thich tai sao?
Ví khí nhà kính được tạo ra vì có quá nhìu khí cac-bô-níc. Mà trong quá trong quá trình hô hấp và quang hợp cây đều hút khí cac-bô-níc
\(\Rightarrow\) Càng nhìu cây thì sẽ hút càng nhìu khí cac-bô-níc. Nên họ mới khuyến khích trồng nhìu cây xanh
Trong nhieu phong hoa nhac .phong chieu phim . Phong ghi am nguoi ta thuong lam tuong san sui va treo rem nhung . Hay giai thich tai sao
- Khi làm tường sần sùi và treo rèm nhung giúp cách âm! Ko làm âm vang sang các phòng khác.
em hay cho biet tai sao o nhung vung do thi hay thanh pho lon moi truong khong khi bi o nhiem nhieu hon vung nong thon.Giai thich tai sao de giam bot hien tuong o nhiem nay nguoi ta thuong trong nhieu cay xanh
Vì ở thành phố có nhiều phương tiện, nhà máy hơn ở nông thôn nên có nhiều khí thải, khói bụi hơn
Người ta trồng nhiều cây xanh để cho không khí thoáng hơn, trong sạch hơn, cho khí ôxi
Danh cho nhung ban chuan bi thi sinh hoc lop 6 ( giong minh ) :
1. a. Dia y co hinh dang nhu the nao ?
b. Trinh bay cau tao dia y , vai tro ?
2. Tai sao nguoi ta noi hut thuoc la co hai cho suc khoe con nguoi ?
3. Da dang thuc vat trong hien trang nhu the nao ? Nguyen nhan cua hien trang tren va bien phap bao ve da dang thuc vat ?
4 . Neu loi ich cua tao trong tu nhien va trong doi song con nguoi ?
5. Tai sao noi : " Rung cay nhu 1 la phoi xanh cua con nguoi " ?
6 . Nam co phai la thuc vat khong ? Hay neu dac diem sinh hoc va tam quan trong cua nam ?
1. Địa y là một tổ chức cộng sinh giữa một số loại tảo và nấm.
Về hình dạng, địa y có thể hình vảy, đó là những bản mỏng, dính chặt vào vỏ cây, hoặc hình cành, trông giống như một cành cây nhỏ phân nhánh, cũng có khi có dạng giống như một búi sợi mắc vào cành cây.
- Cấu tạo trong của địa y gồm những tế bào tảo màu xanh xen lẫn với những sợi nấm chằng chịt không màu.
b. Địa y là một dạng đặc biệt được hình thành do chung sống giữa một số loại tảo và nấm. Cấu tạo của địa y gồm các sợi nấm hút nước và muối khoáng cung cấp cho tảo. Tảo có chất diệp lục sử dụng nước và muối khoáng chế tạo ra chất hữu cơ dùng chung cho cả 2 bên (nấm và tảo).
Vai trò
- Địa y phân hủy đá thành đất và khi chết tạo thành lớp mùn làm thức ăn cho các thực vật đến sau và đóng vai trò “tiên phong mở đường”.
- Một số địa y là thức ăn chủ yếu của loài hươu Bắc cực.
- Địa y còn được sử dụng chế tạo rượu, nước hoa, phẩm nhuộm, làm thuốc.
1. Địa y là một tổ chức cộng sinh giữa một số loại tảo và nấm.
Về hình dạng, địa y có thể hình vảy, đó là những bản mỏng, dính chặt vào vỏ cây, hoặc hình cành, trông giống như một cành cây nhỏ phân nhánh, cũng có khi có dạng giống như một búi sợi mắc vào cành cây.
- Cấu tạo trong của địa y gồm những tế bào tảo màu xanh xen lẫn với những sợi nấm chằng chịt không màu.
Cay 1:Dat trong phong toi,tuoi nuoc thuong xuyen.
Cay 2:De noi co anh sang,tuoi nuoc thuong xuyen,nhung boi mot lop keo mong,trong suot len hai mat la nham ngan can su trao doi khi cua la.
Cay 3:De noi co anh sang nhung khong tuoi cay.
Cay 4:De noi co anh sang,tuoi nuoc thuong xuyen.
Cay 5:De noi co anh sang,tuoi nuoc thuong xuyen nhung chau toan la cuc da nho.
Theo ban cay nao se song va phat trien binh thuong?Tai sao?
Cây 4 sẽ sống và phát triển bình thường nhé!
– Cây 4 sẽ phát triển bình thường. Vì có nước, chất khoáng, ánh sáng và không khí để thực hiện các quá trình trao đổi khí.
Phai tra loi ca tai sao nha
cau 1. su gan bo cua cay tre voi von nguoi viet nam trong doi song lao dong, doi song van hoa tinh than duoc the hien qua nhung tu ngu nao.
cau 2. su gan bo cua cay tre voi con nguoi viet nam trong chien dau dc the hien qua nhung tu ngu nao
Viết doan van ngan neucam nhan cua em ve cac cau tuc ngu sau:
a)an qua nho ke trong cay
b)hoc an hoc noi hoc goi hoc mo
c)thuong nguoi nhu the thuong than
a, Lòng biết ơn đối với người khác từ xưa đến nay vốn là truyền thống của dân tộc ta. Ông cha ta luôn nhắc nhở, dạy bảo con cháu phải sống ân nghĩa thuỷ chung, đã nhận ơn của ai thì không bao giờ quên. Truyền thống đạo đức đó được thể hiện rõ nét qua câu tục ngữ “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”.Đây là một lời giáo huấn vô cùng sâu sắc. Khi ăn những trái cây chín mọng với hương vị ngọt ngào ta phải nhớ tới công lao vun xới, chăm bón của người trồng nên cây ấy. Từ hình ảnh ấy, người xưa luôn nhắc nhở chúng ta một vấn đề đạo đức sâu xa hơn: Người được hưởng thành quả lao động thì phải biết ơn người tạo ra nó. Hay nói cách khác: Ta phải biết ơn những người mang lại cho ta cuộc sống ấm no hạnh phúc như hôm nay......
b,“Học ăn, học nói,học gói, học mở” Đây là lời răn dạy của cha mẹ đối với con cái trong gia đình, dòng tộc.
Ăn thế nào cho có văn hoá? Nói thế nào cho lễ phép, lịch thiệp? Gói, mở thế nào cho nó đẹp về hình thức, có ý nghĩa về nội dung? Đó chính là vấn đề nề nếp gia phong của gia đình, dòng tộc, có ảnh hưởng lớn đến xã hội. Nói một cách khác là con người phải có hiểu biết, có văn hoá, có nhận thức th& igrave; giải quyết vấn đề “Học ăn, học nói, học gói, học mở” sẽ có hiệu quả vì nó là một vấn đề rất tế nhị của đời sống xã hội. Cuộc sống rất phong phú, cái gì muốn biết ta cũng phải học, từ đơn giản đến phức tạp, từ dễ đến khó, từ không biết đến biết... đó chính là kinh nghiệm sống của dân gian truyền lại cho con cháu, một bài học mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc....
c, Trong kho tàng văn học Việt Nam tồn tại từ xưa đến nay, mỗi câu chuyện, mỗi câu ca dao, tục ngữ, mỗi bài thơ luôn đề cập đến một truyền thống quý báu của dân tộc. Đó là truyền thống “Thương người như thể thương thân”, ca ngợi lòng thương người và phê phán những kẻ thờ ơ với người khác.Là một câu tục ngữ đầy ý nghĩa, “thương người như thể thương thân” đề cao việc yêu thương mọi người xung quanh như chính bản thân mình. Ta quí trọng, yêu thương bản thân bao nhiêu thì càng phải quí trọng, yêu thương những đồng bào quanh ta bấy nhiêu. Truyền thống “thương người như thể thương thân” của dân tộc ta đã được truyền lại qua nhiều thế hệ bằng các câu ca dao tục ngữ hay qua các câu chuyện, bài thơ. Đây là một nghĩa cử dẹp, thể hiện nhân cách của con người.