Bản chất của đạo luật chia đôi xứ Ben-gan của thực dân Anh ở Ấn Độ là chính sách gì?

A. Dựa trên chế độ phân chia đẳng cấp

B. Chia để trị dựa theo tôn giáo

C. Chính sách chia để trị theo địa chính trị

D. Áp bức dân tộc

Việc thực dân Anh ban hành đạo luật chia đôi xứ Ben-gan đã làm bùng lên phong trào đấu tranh chống thực dân Anh, đặc biệt ở:

A. Bom-bay và Can-cút-ta

B. Đê-li và Bom-bay

C. Can-cút-ta và Ma-đrát

D. Ban-ga-lo và Can-cút-ta

Theo đạo luật chia đôi xứ Ben-gan của thực dân Anh (ban hành tháng 7 - 1905), miền Đông của các tín đồ theo tôn giáo nào?

A. Đạo Phật

B. Đạo Hồi

C. Đạo Thiên Chúa

D. Đạo Hindu

Theo đạo luật chia đôi xứ Ben-gan của Anh (ban hành tháng 7 - 1905), miền Tây của những người theo tôn giáo nào?

A. Đạo Thiên Chúa

B. Đạo Phật

C. Đạo Hindu

D. Đạo Hồi

Cuộc đấu tranh nào đã buộc thực dân Anh phải thu hồi đạo luật chia cắt Bengan?

A. Cuộc tổng bãi công của hàng vạn công nhân Bombay

B. Cuộc khởi nghĩa của binh lính Xipay

C. Cuộc khởi nghĩa ở Cancútta

D. Cuộc khởi nghĩa ở Đêli

Cuộc đấu tranh nào đã buộc thực dân Anh phải thu hồi đạo luật chia cắt Benga?

A. Cuộc tổng bãi công của hàng vạn công nhân Bombay

B. Cuộc khởi nghĩa của binh lính Xipay

C. Cuộc khởi nghĩa ở Cancútta 

D. Cuộc khởi nghĩa ở Đêli

Đỉnh cao của cao trào 1905 – 1908 ở Ấn Độ là

A. phong trào đấu tranh chống thực dân Anh ở Bombay năm 1905.

B. phong trào đấu tranh chống thực dân Anh ở Cancútta năm 1905.

C. sự kiện 10 vạn nhân dân Ấn Độ biểu tình nhân ngày “quốc tang” 16 – 10 –1905.

D. cuộc tổng bãi công trong 6 ngày của công nhân Bombay (6 – 1908).

Cuộc tổng bãi công năm 1908 của hàng vạn công nhân ở Bombay nhằm

A. phản đối sự thỏa hiệp của giai cấp tư sản với thực dân Anh.

B. phản đối sự phân hóa trong nội bộ Đảng Quốc Đại.

C. phản đối bản án 6 năm tù của Ti-lắc.

D. phản đối đạo luật chia cắt Bengan.