Câu ghép: Người ấy/ kêu van mãi, ông /mới tha cho

                     CN             VN             CN         VN

Câu ghép :        Người ấy/ kêu vãn mãi, ông/ mới tha cho. 

                             CN             VN              CN         VN

+Câu ghép: Người ấy/ kêu van mãi, ông/ mới tha cho.

                       CN        |         VN       ||    CN     |    VN

câu ghép: "Người ấy kêu van mãi, ông mới tha cho"

chủ ngữ: người ấy, ông

vị ngữ: kêu van mãi, tha cho

các vế ngăn cách với nhau bởi dấu phẩy

Người ấy // kêu van mãi /, ông //mới tha cho .

\(CN_1\)          \(VN_1\)    \(CN_2\)  \(VN_2\)

câu ghép :Người áy kêu vang mãi,ông mới tha cho 

                      cn                 vn          cn          vn

Đi đà lạt khum

BN ơi đây là ONLINEMATH chứ ko phải là OLINEVIETNAMESE

tưc slaf đây

đây ko phải là onlinevietnamese

a) Là kiểu câu Ai là gì?
Chủ ngữ: kéo co
Vị ngữ: là một trò chơi ..... của nhân dân ta.
b) Là kiểu câu Ai làm gì?
Chủ ngữ: đám trẻ mục đồng chúng tôi
Vị ngữ: hò hét nhau, thả diều thi.
c) Là kiểu câu Ai là gì?
Chủ ngữ: Nguyễn Ngọc Ký
Vị ngữ: là một tấm gương giàu nghị lực.

a.     Kéo co /là một trò chơi thể hiện tinh thần thượng võ của nhân dân ta.
             cn               vn 
b.    Chiều chiều, trên bãi thả, /đám trẻ mục đồng chúng tôi/ hò hét

               tn                                             cn                                      vn

nhau, thả diều thi.

c.     Nguyễn Ngọc Ký/ là một tấm gương giàu nghị lực.
                        cn                         vn         
d.    Tiếng sáo diều/ vi vu, trầm bổng.
                 cn                      vn
e.     Con chim họa mi /xù lông, rũ hết những giọt sương.

                   cn                  vn     

Chẳng ai biết cây tre đã có mặt trên đất nước Việt Nam từ bao giờ, chỉ biết rằng cây tre đã gắn bó với dân tộc Việt Nam từ bao đời nay và nó đã trở thành người bạn thân thiết lâu đời của nhân dân Việt Nam. Cây tre có mặt ở khắp nơi trên đất nước. “Tre Đồng Nai nứa Việt Bắc, tre ngút ngàn Biện Biên Phủ, luỹ tre thân mật làng tôi…. đâu đâu cũng có nứa tre làm bạn”. Tre có mấy chục loài khác nhau, nhưng đều mọc từ mầm măng non mọc thẳng mà thành. Tre không kén đất, vào đâu tre cũng mọc, cũng sinh sôi xanh tốt. Từ lúc còn là một mầm măng tre đã mọc thẳng, lớn lên tre cũng vươn thẳng, không cong, vững chắc, dẻo dai. Dáng tre vươn cao mà mộc mạc, màu tre tươi mà nhũn nhặn. Thế mới biết tre cũng thật khiêm tốn, nhún nhường, nhưng chí khí của tre thì bất khuất, kiên dũng như con người Việt Nam vậy. Từ thuở sơ khai, dưới bóng tre xanh, những người dân cày Việt Nam vỡ đất khai hoang, dựng nhà, cày cấy, dưới bóng tre xanh, nhân dân ta xây dựng và giữ gìn nền văn hoá lâu đời “giang chẻ lạt, buộc mềm, khít chặt như những mối tình quê thuở ban đầu thường nỉ non dưới bóng tre, bóng nứa”… Cứ thế, tre trở thành một người bạn thân thiết không thề thiếu của nông dân Việt Nam trong cuộc sống hàng ngày và trong lao động. Những em bé với những que chuyền đánh chắt bằng tre, những cụ già bên chiếc chiếu tre… tất cả các hình ảnh đó đã trở nên quen thuộc, “tre với người, sống có nhau, chết có nhau, chung thuỷ” vô cùng… Rồi đến khi người phải đánh giặc bảo vệ quê hương, tre lại trở thành người bạn chiến đấu của con người. Buổi đầu kháng chiến, tre là tất cả, tre là vũ khí. Người lính chỉ cần một chiếc gậy tầm vông trong tay cũng dám xông pha vào giữa đám quân thù. Tre như tiếp thêm lòng dũng cảm cho người, giúp người dựng lên thành đồng Tổ Quốc…