Biện pháp nghệ thuật được sử dụng bao trùm trong văn bản “Con hổ có nghĩa” là gì?
Với văn bản này, biện pháp nghệ thuật cơ bản, bao trùm được sử dụng là biện pháp gì? Tại sao lại dựng lên truyện "Con hổ có nghĩa" mà không phải "con người có nghĩa"?
Biện pháp nghệ thuật chủ yếu: nhân hóa
- Mượn hình ảnh con hổ có nghĩa để nói về con người có nghĩa.
+ Con hổ là loài cầm thú hung dữ mà còn sống có nghĩa, có tình thì lẽ nào con người lại sống thiếu ơn được
+ Đây là cách diễn giải gián tiếp về con người.
1 Với văn bản con hổ có nghĩa , biện pháp nghệ thuật cơ bản, bao trùm được sử dụng là biện pháp gì? Tại sao lại dựng lên chuyện “Con hổ có nghĩa” mà không phải “Con người có nghĩa”.
2 Truyện “Con hổ có nghĩa” đề cao, khuyến khích điều gì ?
1.Văn bản này thuộc thể loại gì ? Có mấy đoạn ? Mỗi đoạn nói gì ?
2.Với văn bản này , biện pháp nghệ thuật cơ bản , bao trùm được sử dụng là biện pháp gì ? Tại sao lại dựng nên truyện"Con hổ có nghĩa" mà không phải là "Con người có nghĩa"?
3. Chuyện gì đã xảy ra giữa bà đỡ Trần ( Người huyện Đông Triều ) với con hổ thứ nhất và giữa bác tiều ( ở huyện Lạng Giang ) với con hổ thứ hai ? Trong mỗi chuyện , chi tiết nào em cho là thú vị ? Chuyện con hổ với bác tiều so với chuyện con hổ với bà đỡ Trần có thêm ý nghĩa gì ?
( Trong bài con hổ có nghĩa )
Trả lời nhanh giùm mình nhé
Ai trả lời nhanh nhất và đúng nhất mình thưởng tk
Chậm thì thôi không đòi hỏi nhé !
Thank các bạn nhìu !
1. Văn bản này thuộc thể văn gì? Có mấy đoạn văn? Mỗi đoạn nói gì?
BL: - Văn bản này thuộc loại văn tự sự - truyện cổ trung đại.
- Truyện có 2 đoạn :
+ Đoạn 1: Kể chuyện giữa một con hổ và một và đỡ
+ Đoạn 2: Kể chuyện giữa một con hổ và bác tiều phu.
2. Với văn bản này, biện pháp nghệ thuật cơ bản, bao trùm được sử dụng là biện pháp gì? Tại sao lại dựng lên chuyện "con hổ có nghĩa" mà không phải là "Con người có nghĩa"?
BL: - Biện pháp là mượn chuyện loài vật để nói chuyện con người.
- Nhằm mục đích đề cao ân nghĩa trong đạo làm người.
Liệt kê những biện pháp nghệ thuật được sử dụng trong văn bản và nêu tác dụng của những biện pháp nghệ thuật nó trong việc biểu đạt tình cảm của con người với mùa xuân
Biện pháp nghệ thuật
từ ngữ bộc lộ tình cảm trực tiếp :
-chuộng
-tự nhiên thế
-ko có gì lạ hết
-mê luyến mùa xuân
hình ảnh liên tưởng sóng đôi:
-non nước
- bướm hoa
-trăng gió
- trai gái
- mẹ con
Điệp ngữ :
- đùnđừn
Bổ sung phần điệp ngữ :
- đừng thương
-ai cấm
Tình cảm của con người với mùa xuân là 1 thứ tình cảm tất yếu và tự nhiên , nó như những tình cảm bất biến tự nhiên kia vậy gần như là bản năng của con người
BIỆN PHÁP NGHỆ THUẬT:
- Từ ngữ bộc lộ tình cảm trực tiếp: chuộng, trìu mến, thương, mê luyến mùa xuân, yêu
- Hình ảnh liên tưởng sóng đôi: non nước, bướm hoa, trăng gió, trai gái, mẹ con, cô gái còn son nhớ chồng
- Điệp ngữ: đừng thương, được, mùa xuân, ai cấm, có, như, đấy, hơn
==> Tình cảm của con người với mùa xuân là một quy luật tất yếu của tự nhiên.
CBHT!!!!
Trong bài "Cây tre Việt Nam , tác giả có viết " bóng tre trùm lên âu yếm làng , bản , xóm , thôn " trong câu văn trên tác giả sử dụng biện phap nghệ thuật gì ? phân ntích tác dụng của nghệ thuật ấy
Biện pháp nghệ thuật chính được sử dụng trong văn bản Chó sói và cừu trong thơ ngụ ngôn của La Phông ten là gì?
A. Nhân hóa
B. Hoán dụ
C. Điệp ngữ
D. So sánh
Biện pháp nghệ thuật chính được sử dụng trong văn bản Chó sói và cừu trong thơ ngụ ngôn của La Phông ten là gì?
A. Nhân hóa
B. Hoán dụ
C. Điệp ngữ
D. So sánh
Biện pháp nghệ thuật chính được sử dụng trong văn bản Chó sói và cừu trong thơ ngụ ngôn của La Phông-ten là nhân hóa.
Đáp án cần chọn là: A
Tìm những chi tiết nêu vẻ đẹp của thiên nhiên trong văn bản lặng lẽ Sapa và biện pháp nghệ thuật được sử dụng là gì?
Tác dụng:
- Miêu tả rừng núi đại ngàn phóng kháng dữ dội mà thơ mộng, hình ảnh vị chúa rừng xanh uy nghi, lẫm liệt ngự trị trong vương quốc của nó.
- Sự hoang dã của chốn thảo hoang không tên khồn tuổi.
=> Từ ngữ chọn lọc, phong phú, gợi tả => diễn tả cảnh đại ngàn hùng vĩ, lớn lao, mạnh mẽ phi thường bí ẩn linh thiêng giang sơn của con hổ.
Cộng thêm cách dùng đại từ xưng hô"Ta" đầy quyền uy và kiêu hãnh, góp phần tôn xưng tư thế vị chúa sơn lâm.