đề có lộn ko bạn

Phùng Minh Quân thôi khỏi đi , bố tôi chữa rùi

CÁC BN CÓ THỂ VẼ HÌNH KO NẾU CÓ THÌ LUÔN CHO MK

sai đề hả bn

SAI CHỖ NÀO

Xét tam giác AEH và tâm giác AFH có:

AH chung

góc EAH = góc FAH (vì trong tam giác cân thì đường cao trùng với đường phân giác)

góc HEA = góc HFA = 90 độ (vì E và F là hình chiếu của H trên AB và AC)

Vậy tam giác AEH = tam giác AFH (g.c.g)

a) Xét ΔAEI và ΔCBI có:

          AI = CI (I là trung điểm của AC)

          ∠AIE = ∠CIB (2 góc đối đỉnh)

          IE = IB (gt)

⇒ ΔAEI = ΔCBI (c.g.c)

⇒ AE = BC (2 cạnh tương ứng)

b) Ta có: ΔAEI = ΔCBI (theo a)

⇒ ∠AEI = ∠CBI (2 góc tương ứng)

Mà 2 góc này ở vị trí so le trong ⇒ AE // BC

Có ai không giúp tui với

hình như bạn chép nhầm đề câu b hay sao ấy

link soạn:

Soạn bài: Chân, Tay, Tai, Mắt, Miệng

Soạn bài chân, tay, tai, mắt, miệng

Câu 1. Vì sao cô Mắt, cậu Chân, cậu Tay, bác Tai so bì với lão Miệng?

Vì họ cảm thấy mình làm việc nặng nhọc quanh năm chỉ đế cho lão Miệng ngồi ăn không. Thế là, họ quyết định không làm gì để xem lão Miệng có sống được không. Tất cả đã hăm hở đi đến nhà lão Miệng để trút những nỗi bất bình lên đầu lão. 2. Truyện mượn các bộ phận của cơ thể người để nói chuyện con người. Có thể ví cơ thể người như một tổ chức, một cộng đồng, v.v... mà Chân, Tay, Tai, Mắt, Miệng là những cá nhân trong tổ chức, cộng đồng đó.

Từ mối quan hệ này, truyện nhằm khuyên nhủ, răn dạy con người điểu gì?

- Trong một tập thể, cộng đồng, xã hội, mỗi thành viên không thể sống đơn độc, tách biệt, mà cần đoàn kết gắn bó, nương tựa vào nhau, với nhau đê cùng tồn tại và phát triển. - Hợp tác, tôn trọng lẫn nhau là con đường sống và phát triển của xã hội, thời đại chúng ta hiện nay. So bì, tị nạnh, kèn cựa, nhỏ nhen là nhừng tính xấu cần tránh, cần phê phán.

Tóm tắt

Cô Mắt, cậu Chân, cậu Tay và bác Tai vì ghen tị với lão Miệng chỉ ăn mà không làm gì cả nên bàn nhau để mặc lão Miệng, không cho lão ăn gì nữa. Mặc lão Miệng tha hồ ngạc nhiên, sửng sốt, sau khi thông báo cho lão Miêng biết, cả bọn kéo nhau ra về.

Một ngày, hai ngày, ba ngày... cả bọn đã thấy mệt mỏi rã rời. Không ai làm nổi việc gì nữa. Đến ngày thứ bảy thì không ai còn chịu nổi. Bác Tai là người nhận ra sai lầm đầu tiên, bèn nói rõ phải trái, rủ cả bọn đến xin lỗi lão Miệng và lại cho lão ăn như xưa. Ăn xong ai nấy đều khoẻ trở lại. Chúng hiểu rằng lão Miệng tuy thế nhưng cũng có công việc của lão, một công việc rất quan trọng, liên quan đến tính mạng của cả bọn.

Từ đó lão Miệng, cô Mắt, cậu Chân, cậu Tay và bác Tai lại sống hoà thuận, ai làm việc nấy, không ai còn ghen tị với ai nữa.

Hướng dẫn soạn bài

Câu 1: Lập luận của cô Mắt, cậu Chân, cậu Tay, bác Tai xuất phát từ những biểu hiện bề ngoài: Mắt phải nhìn, Tay phải làm, Chân phải đi, Tai phải nghe... Tất cả dường như đều phải phục vụ cho Miệng, và theo họ - Miệng chỉ việc hưởng thụ, chẳng phải làm gì.

Câu 2: Truyện mượn các bộ phận của cơ thể người để nói chuyện con người. Có thể ví cơ thể người như một tổ chức, một cộng đồng,... mà Chân, Tay, Tai, Mắt, Miệng là những cá nhân trong tổ chức cộng đồng đó. Từ mối quan hệ này, truyện khuyên nhủ con người:

- Mỗi cá nhân không thể tồn tại nếu tách khỏi mối quan hệ mật thiết với cộng đồng. Mỗi cộng đồng đều có tổ chức, mối quan hệ liên đới chặt chẽ, tự quy định chức năng thích hợp.

- Sống trong cộng đồng, cần có tinh thần "mỗi người vì mọi người, mọi người vì mỗi người".