tham khảo

đề 1

Thơ Lục Bát Về Thầy Cô, Mái Trường Hay ❤️️ Ý Nghĩa Nhất

Con về thăm lại trường xưa
Các em áo trắng ngây thơ nói cười
Từ đâu hàng lệ tuôn rơi
Con nghe vang vọng nụ cười ngày xưa

Con xa ngày ấy đến giờ
Con xa xa tiếng thầy cô giảng bài
Giờ về thăm lại trường ơi
Tóc thầy đã bạc điểm ngôi trên đầu

Xây bao nhiêu những nhịp cầu
Giờ đây cô cũng mái đầu pha sương
Cô thầy là những tấm gương
Hướng cho tuổi trẻ con đường mình đi.

đây bạn , đề 1 nhé

hay

Học ngoan chợt thấy mình hư
Học khôn nhận thức hình như mình khờ
Học nhiều chỉ nhớ sơ sơ
Học nhún nhường biết so đo với đời


Học thua thiệt đủ kiếm lời
Học bảo thủ kịp theo thời kẻo quê
Học khen, khéo vẽ thành chê
Học cách chân thật mai về gian manh


Học độc ác tránh làm lành
Học tiểu nhân, hiểu cao thanh thế nào
Học cay đắng, quý ngọt ngào
Học nghèo thừa nhận sang giàu vẫn hơn

Học thất bại, muốn thành công
Học chung thủy, đổi thay lòng cho nhanh
Học bảo vệ, phá tanh bành
Học cống hiến chán, tranh giành mới vui!

học tốt .nhớ mình không sao chép nha!

            Tôi đây đâu dám mong nhiều 

        Ước mong cho đủ để dùng mà thôi

             Ước ta có chí học hành

        Ước ta có sức cho nên người.

                            Em ơi đừng vội đi chơi

                   Còn bài tập nữa,em làm xong chưa

                           Nếu xong rồi hãy đi chơi 

                   Chớ theo con bướm la cà hư thân.

chúc bạn học giỏi

bạn ơi lục bát biến thể được ko

   yêu em anh để nằm ngang 
tại vì anh muốn yêu em ngàn năm
   ngàn năm văn hiến thơ hay
hay là ta sáng tác thêm một câu :
   đầu lòng 2 ả tố nga
tắt đèn đóng của chữ a kéo dài

Mẹ cha sống đến tuổi già,

Không cần vật chất, chỉ là yên vui.

Con không hiểu được thì thôi…

Mẹ đành câm lặng, quẹt đôi lệ sầu…

Con giờ chỉ thiết sang giàu,

Bỏ quên cha mẹ bạc đầu đơn côi…

Ngẫm trong hiếu sự hiện đời,

Chỉ toàn hình thức, buông lơi tâm hiền.

Tánh tình loạn động, khùng điên,

Đẩy cha, đuổi mẹ bao phiên ra đường.

Song thân chẳng chỗ tựa nương,

Mà con đành bỏ không thương, không chào…

Ngày ngày thấy mẹ ra vào,

Mặt lơ ngó đấy, chẳng bao giờ cười.

Mẹ cần chi những cơ ngơi?

Chỉ cần con cái trọng nơi tinh thần!

Vậy mà con chẳng muốn gần,

Xa cha, cách mẹ, thích, cần lợi danh.

Phận nghèo sợi chỉ, áo manh,

Mẹ xưa đau đớn đẻ sanh con khờ,

Nuôi con lớn đến bây giờ,

Mẹ nào đòi hỏi, trông chờ tiền con?

Ngàn năm tâm hiếu đã mòn,

Bây giờ chữ hiếu không còn như xưa…

Người người chẳng kể nắng mưa,

Tranh danh, đoạt lợi, bỏ bừa mẹ cha.

Lại còn hắt hủi, kêu ca,

Không lo chăm sóc, còn la với rầy.

Mẹ già thân bệnh, ốm gầy,

Đã không cấp dưỡng còn hay bòn tiền.

Mẹ thương con cực-khổ-phiền,

Không đòi, không hỏi của tiền con chi!

Vậy mà con vẫn khinh khi,

Đành lòng xét nét, cả nghi mẹ hiền.

Chỉ vì tham một chữ tiền,

Bán tình ruột thịt, chia liền rõ ra.

Sợ mẹ ăn bám vào ta,

Quên luôn nghĩa mẹ, tình cha cao vời.

Mẹ đem ta đến với đời,

Nuôi ta khôn lớn, dạy thời nghĩa nhân.

Giờ đây ta bán tình thân,

Gạt phăng hiếu đức, thâm ân mẹ hiền.

Cũng do bởi hám đồng tiền,

Lợi danh mờ mắt, đảo điên tâm thần.

Mẹ ơi…! Đời khổ vô ngần!

Đừng đau, đừng khóc! Tình thân vỡ rồi…

Mẹ mong Phật cứu con ơi...!

Chẳng cầu cho mẹ chơi vơi thân già.

Lòng dù nặng trĩu, lệ sa,

Mẹ thành tâm nguyện Di Đà độ con!

Tình mẹ sánh tựa núi non,

Sông sâu, biển lớn, dành con hết rồi…

Mẹ nào oán trách con tồi?

Luôn thầm sám hối kiếp đời đắng cay…

Mẹ tin Nhân Quả xếp bày,

Luôn thầm hồi hướng giúp thay con khờ!

Mẹ đi nặng trĩu bơ vơ…

Con thì hể hả ngó lơ mẹ già.

Thôi thì mẹ trả hết mà...!

Không phiền con nữa, mẹ ra ngoài đường…

Mẹ già chẳng chốn tựa nương,

Vẫn cầu Bồ Tát vấn vương con giùm!

Đường xa dáng mẹ lum khum,

Hồng trần ác trược, gông cùm tái tê...

Tỉnh rồi! Mẹ gạt u mê,

Tín thành niệm Phật, Bồ Đề tâm khai.

Mẹ mừng được thấy Như Lai,

Con thì đọa mãi trong loài súc sanh…

Nếu ai còn chút tâm lành,

Kính thương cha mẹ, trời dành phước to.

Bạc tiền chớ giữ bo bo,

Của kho cũng hết, hãy cho đi nhiều!

Mấy lời pháp nhũ nhiễu điều,

Khuyên người hiếu thuận nghiệp tiêu, tội mòn.

Bằng không ác quả sẽ còn,

Muôn đời, ngàn kiếp chẳng sờn hết đâu!

Ngẫm trong thế cuộc bể dâu,

Mấy người tâm hiếu làm đầu hỡi ai...?

Gắng tu sửa để một mai,

Dạy hàng con cháu không sai Pháp lành.

Pháp kia chẳng diệt, chẳng sanh,

Pháp kia: Nhân - Quả tâm thành vâng theo.

THAM KHẢO

Đêm xuân một giấc mơ màng
Bốn bề xuân tỏa một nàng ở trong
Chiều xuân dễ khiến … ngại ngùng
Đêm xuân ai dễ cầm lòng được chăng?

Rạng ra gửi đến xuân đường
Trai tài gái sắc xuân đương vừa thì
Ngày xuân đã dễ … mấy khi
Ngày xuân lắm lúc đi về với xuân

Trước lầu Ngưng Bích khóa xuân
Hoa xuân đương nhụy, ngày xuân còn dài
Xuân lan thu cúc … cả hai
Khóa buồng xuân để đợi ngày đào non

Làn thu thủy nét xuân sơn
Lại vừa gặp khoảng xuân đường lại quê
Xuân xanh xấp xỉ … cập kê
Vườn xuân một cửa để bia muôn đờ

Chúa xuân đành đã có nơi
Cát lầm ngọc trắng thiệt đời xuân xanh
Chừng xuân tơ liễu còn xanh
Chị em sắm sửa bộ hành chơi xuân

Một chàng vừa trạc thanh xuân
Lòng xuân phơi phới, chén xuân tàng tàng
Ngày xuân càng gió, … càng nồng
Gối yên đã thấy xuân đường đến nơi

Ngày xuân con én đưa thoi
Dưới đèn tỏ rạng, má đào thêm xuân
Sầu dài ngày ngắn … sang xuân
Giọt xuân gieo nặng cành xuân la đà

Chúa xuân để tội … cho hoa
Mười phần xuân có gầy ba bốn phần
Tiếc hoa những ngậm ngùi xuân
Chữ tình ngày lại thêm xuân một ngày.

xem thêm tại: https://thohay.vn/tho-luc-bat-ve-mua-xuan.html

Xin lỗi mình cũng đang cần nên ko biết với cả ai chửi mình bị sao mà nhắn thì mình kệ

Xuân về gọi lộc nảy mầm 

Xuân về gọi gió mưa dầm sương bay 

Xuân về gọi mắt nai say 

Xuân về nắng gọi bàn tay dịu mềm 

Xuân về hạnh phúc êm đềm 

Xuân về xum họp bên thềm đoàn viên 

Xuân về ta cúng tất niên 

Xuân về nở nụ cười hiền thắm duyên 

Xuân về gọi nắng dịu hiền 

Xuân về gọi gió ru miền xanh tươi 

cảm ơn bạn nhé

Ru em ...câu hát mùa thu

Quê ta mùa gặt chim gù đồng xa

Nôi mây chở giấc mơ hoa

Mùa thu đang chín nắng pha sắc vàng.

Con sông nằm ngủ cạnh làng

Bờ tre quê mẹ dịu dàng ru sông

Bầu trời đã lót mây bông

Nào trăng hãy ngủ giữa lòng trời cao.

Sân nhà hoa mướp đơm sao

Có con bướm nhỏ chiêm bao trong vườn...

                                                Ngày xưa ở chốn thiên đình 

                                               Có chú cuội nhỏ liếc tình thiên nga  

                                                Bấy giờ cuội tuổi mười ba               

                                                Chị hằng lên tám vẫn là trẻ con 

Con nghe Mẹ kể ngày xưa,
Quê hương của Mẹ, mỗi trưa nắng hè.
Bình yên những mái tranh che,
Sông Thu in bóng luỹ tre ven làng.

Bắt nguồn từ ca dao, dân ca, được phát triển qua các truyện thơ Nôm… thơ lục bát đã đạt đến sự hoàn thiện hoàn mĩ với Truyện Kiều của thiên tài Nguyễn Du. Trong thơ ca hiện đại, thơ lục bát vẫn được tiếp tục phát huy qua thơ Nguyễn Bính, Tố Hữu, Xuân Diệu, Nguyễn Duy, Trần Đăng Khoa… và nhiều nhà thơ khác, chứng tỏ sức sống mãnh liệt của nó trong lòng người đọc.

Có thể nói rằng không người Việt Nam nào mà lại không biết đến thơ lục bát, một thể thơ thuần túy dân tộc, xuất hiện đã hàng ngàn năm nay. Từ thuở nằm nôi, nằm võng, theo lời ru ngọt ngào của bà, của mẹ, thơ lục bát đã ngấm vào tim óc, làm nên đời sống tâm hồn phong phú của mỗi con người.

Nghiên cứu về đặc điểm của các thể thơ nói chung và thơ lục bát nói riêng, chúng ta cần lưu ý đến các mặt như: Số tiếng, số câu, cách gieo vần, phối thanh và ngắt nhịp.

Đơn vị cơ bản của thơ lục bát gồm một cặp câu: Câu lục (sáu tiếng) và câu bát (tám tiếng). Số câu trong bài không hạn định, ít nhất là hai, nhiều có thể lên tới hàng ngàn, vài ngàn câu như các truyện thơ Nôm mà tiêu biểu nhất là Truyện Kiều của đại thi hào Nguyễn Du. Trong ca dao, có những bài chỉ vẻn vẹn hai câu mà đủ sức thể hiện, khái quát một nội dung, một vấn đề nào đó của xã hội, hay một trạng thái tình cảm của con người. Bên cạnh đó là những truyện thơ lục bát trường thiên kể về bao biến cố trong suốt cuộc đời dài dằng dặc của nhân vật. Điều đó chứng tỏ độ dài ngắn của thơ lục bát là hoàn toàn phụ thuộc vào chủ định của người sáng tác.

Vần trong thơ lục bát có hai loại: Vần lưng và vần chân. Hai dòng lục bát hiệp theo vần lưng có nghĩa là tiếng thứ sáu của câu lục vần với tiếng thứ sáu của câu bát. Nếu tiếp tục kéo dài thì tiếng thứ tám của câu bát lại vần với tiếng thứ sáu của câu lục bên dưới. Đó là vần chân. Ví dụ:

Ta về mình có nhớ ta

Ta về, ta nhớ những hoa cùng người.

Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi

Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng.

(Việt Bắc – Tố Hữu)

Ngoài dạng lục bát nguyên thể như trên, còn có dạng lục bát biến thể đôi chút bằng cách thêm bớt một số tiếng hoặc xê dịch về cách hiệp vần hay phối thanh.

Ví dụ:

Cơm ăn mỗi bữa lưng lưng,

Uống nước cầm chừng, để dạ thương em.

(Ca dao)

Tiếng thứ sáu của câu lục lại vần với tiếng thứ tư của câu bát, tuy vậy đọc lên vẫn thấy du dương. Trường hợp thêm chữ như câu ca dao sau đây:

Gió đưa gió đẩy về rẫy ăn còng,

Về sông ăn cá, về đồng ăn cua.

(Ca dao)

Câu lục đã được thêm vào hai tiếng (gió đẩy). Nếu bớt đi hai tiếng này thì hai câu lục bát trên sẽ trở lại dạng nguyên thể về vần, nó vẫn tuân thủ theo cách hiệp vần lưng.

Quy luật phối thanh của thơ lục bát khá linh hoạt, uyển chuyển. Thường thường thì các tiếng ở vị trí thứ hai, bốn, sáu, tám là thanh bằng, vị trí thứ tư là thanh trắc. Còn các tiếng ở vị trí lẻ một, ba, năm, bảy thì có thể là bằng hay trắc đều được cả.

Ví dụ:

Bần thần hương huệ thơm đêm

b              t                 b

Khói nhang vẽ nẻo đường lên Niết Bàn

B             t                   b                 b

Chân nhang lấm láp tro tàn

b         t              b

Xăm xăm bóng mẹ trần gian thuở nào.

b              t                    b                 b

(Mẹ và em – Nguyễn Duy)

Nếu ở câu lục có hiện tượng tiểu đối thì luật bằng trắc có thể thay đổi.

Ví dụ:

Khi tựa gối, khi cúi đầu,

t                    b         b

Khi vò chín khúc, khi chau đôi mày.

(Truyện Kiều – Nguyễn Du)

Tiếng thứ hai thanh trắc, tiếng thứ tư thanh bằng, khác với cách phối thanh của câu lục bình thường.

Nhịp trong thơ lục bát phần lớn là nhịp chẵn, tạo nên âm điệu êm đềm, thong thả, thích hợp làm lời hát ru, hát ngâm.

Ví dụ:

Vì mây / cho núi / lên trời,

Vì chưng / gió thổi / hoa cười/ với trăng.

Hay:

Gió sao / gió mát / sau lưng

Dạ sao / dạ nhớ / người dưng / thế này?

(Ca dao)

Nhưng khi cần biểu đạt một nội dung tư tưởng, tình cảm nhất định nào đó, người ta có thể biến đổi nhịp thơ cho thích hợp. Ví dụ như lời Thúy Kiều nói với Hoạn Thư trong cảnh Kiều báo ân báo oán:

Dễ dàng / là thói / hồng nhan,

Càng / cay nghiệt lắm / càng / oan trái nhiều!

Rõ ràng là giọng đay nghiến, chì chiết khi Thúy Kiều nhắc tới máu ghen đáo để có một không hai của tiểu thư họ Hoạn.

Thơ lục bát đã trở thành món ăn tinh thần không thể thiếu của người dân Việt Nam. Cái hay, cái đẹp của nó là kết tinh hoa ngôn ngữ tiếng Việt. Với những ưu điểm trong cách gieo vần, phối thanh, ngắt nhịp… biến hóa linh hoạt, uyển chuyển, thơ lục bát dễ nhớ, dễ đi sâu vào tâm hồn. Điều quan trọng là thơ lục bát đủ khả năng diễn tả đời sống tình cảm phong phú, đa dạng của người Việt. Cho đến nay, giữa rất nhiều thể thơ khác nhau, thì thơ lục bát vẫn có vị trí xứng đáng và vẫn được đông đảo bạn đọc yêu mến. Sau kiệt tác Truyện Kiều của thi hào Nguyễn Du đã tôn vinh thơ lục bát lên tới đỉnh cao của nghệ thuật thi ca, các bài thơ lục bát của Nguyễn Bính, Tố Hữu, Xuân Diệu, Nguyễn Duy, Trần Đăng Khoa và một số nhà thơ khác vẫn kế tục và phát huy thế mạnh của thể thơ thuần túy dân tộc, để thơ lục bát mãi mãi là niềm tự hào – là sản phẩm tinh thần vô giá của non sông, đất nước.

thánh kiu bạn nhiều

Đông sang xuân đến mọi nhà

Trò chơi nhàn hạ đá gà giải khuây

Gặp nhau mới biết là hay

So tài cao thấp một vài đường thôi

Tiếng hô vang dậy ngập trời

Anh hùng tứ sứ khắp nơi tụ về

Bạn tôi tên Thảo
Khuôn mặt xinh xinh
Lại là cây Toán
Trò giỏi con ngoan

Tính tình dễ mến
Bao thầy cô yêu
Luôn luôn tìm hiểu
Những điều đẹp, hay.
 

"Công cha cao tựa Thái Sơn
Tình mẹ ngọt ngào tựa dòng Thái Dương
Mai đây con lớn nên người
Tình cha, tình mẹ, con nào dám quên".