Xã hội và đời sống đã có nhiều thay đổi thì dù ít dù nhiều nếp nhà có biến đổi cũng là lẽ đương nhiên. Nhưng, quan trọng nhất là hồn cốt của gia phong vẫn còn được giữ, có giá trị định hình, nuôi dưỡng nhân cách của mỗi thành viên, đặc biệt là con cái.

Nếp nhà là sự gắn bó giữa các thành viên, là những người trong gia đình phải biết yêu thương nhau, nhường nhịn nhau, nhưng đùm bọc không có nghĩa là chấp nhận những việc làm sai trái của những người trong gia đình mình. Bảo bọc nhau bằng cách là bảo ban giữ những điều tốt đẹp và để ứng xử với người trong gia đình, với người ngoài xã hội. Nếp nhà mà giữ không tốt thì đừng nói chuyện giữ cho xã hội tốt đẹp được. Điều đáng nói, giữ nếp nhà là giữ những điều tốt đẹp, chứ không phải tự vun vén cho riêng gia đình mình. Quan trọng để giữ nếp nhà là người lớn phải là tấm gương soi chiếu để cho con cái học theo. Cha mẹ mà không tốt - như bây giờ đang có hiện tượng xã hội xảy ra là cha mẹ có quyền có chức mà cố vơ vét rồi tham nhũng khi làm quan - thì con cái không thể nên thành được.

.....

Cho nên, gia đình là cái mốc đầu tiên, gia đình rồi mới tới làng xã, rồi tới môi trường rộng lớn hơn là xã hội. Xã hội có tốt đẹp hay không thì phải xuất phát từ cái gốc quan trọng nhất là gia đình. Văn hóa gia đình mà không lo giữ thì xã hội cũng sẽ loạn.

(Nguyễn Sự - Người lớn phải là tấm gương soi chiếu. Dẫn theo Tuổi trẻ online ngày 25.02.2018)

Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của anh/chị về cách giữ gìn văn hóa gia đình trong xã hội hiện đại.

Xã hội và đời sống đã có nhiều thay đổi thì dù ít dù nhiều nếp nhà có biến đổi cũng là lẽ đương nhiên. Nhưng, quan trọng nhất là hồn cốt của gia phong vẫn còn được giữ , có giá trị đinh hình, nuôi dưỡng nhân cách của mỗi thành viên , đặc biệt là con cái

Nếp nhà là sự giữa các thành viên trong gia đình . là những người trong gia đình phải biết thương yêu nhường nhịn đùm bọc nhau nhưng đùm bọc nhau không phải là sự chấp nhận những việc làm sai sai trái của những người trong gia đình mình.Bao bọc nhau bằng  cách là là bảo ban giữ những điều tốt đẹp và để ứng xử  với người trong gia đình mình, với người ngoài xã hội . Nếp nhà mà giữ không tốt thì đùng nói chuyện giữ cho xã hôi tốt đẹp được. Điều đáng nói, giữ nếp nhà là giữ những điều tốt đẹp , chứ không phải là vun vén cho riêng  gia đinhg mình. Quan trọng để giữ nếp nhà là nhười lớn phải là tấm gương soi chiếu để cho con cái học theo. Cha mẹ không tết- như bây giờ đang có hiện tượng xã hội sảy ra là cha mẹ có quyền có chức  mà cố vơ vét rồi tham nhũng khi làm quan- thì con cái không thể nên người được.

Câu 3: Xác định và nêu tác dụng của phép liên kết được sử dụng trong đoạn văn thứ hai?

Câu 4: Từ nội dung đoạn trích, anh( chị ) hãy rút ra mối quan hệ  giữa gia đình và xã hội?

Khi nói về diễn thế sinh thái, có bao nhiêu phát biểu sau đúng?

I. Song song với quá trình biến đổi của quần xã là quá trình biến đổi của các điều kiện tự nhiên của môi trường.

II. Giai đoạn cuối cùng trong diễn thế nguyên sinh là hình thành quần xã đa dạng phong phú nhất.

III. Cho dù điều kiện thuận lợi, diễn thế thứ sinh cũng không hình thành nên quần xã tương đối ổn định.

IV. Mối quan hệ cạnh tranh gay gắt giữa các loài trong quần xã là nhân tố sinh thái quan trọng làm biến đổi quần xã sinh vật.

A. 2

B. 4

C. 3

D. 1

Khi nói về diễn thế sinh thái, có bao nhiêu phát biểu sau đúng?

I. Song song với quá trình biến đổi của quần xã là quá trình biến đổi của các điều kiện tự nhiên của môi trường.

II. Giai đoạn cuối cùng trong diễn thế nguyên sinh là hình thành quần xã đa dạng phong phú nhất.

III. Cho dù điều kiện thuận lợi, diễn thế thứ sinh cũng không hình thành nên quần xã tương đối ổn định.

IV. Mối quan hệ cạnh tranh gay gắt giữa các loài trong quần xã là nhân tố sinh thái quan trọng làm biến đổi quần xã sinh vật.

A. 2 

B. 4

C. 3

D. 1

Mặc dù Nho giáo chi phối trong đời sống xã hội phong kiến nhưng Phật giáo vẫn khá phổ biến. Đó là

A. vị trí của Phật giáo ở thế kỉ X - XIV

B. sự phát triển của Phật giáo ở thế kỉ XV

C. vai trò của Phật giáo thế kỉ XIV

D. biểu hiện sự ngưỡng mộ của nhân dân đối với Phật giáo

ĐỀ BÀI : Biểu cảm về một bài thơ thất ngôn tứ tuyệt Đường Luật

Bài làm :

Hồ Xuân Hương nổi tiếng là một nữ thi sĩ tài hoa với nhiều tác phẩm thơ văn viết bằng chữ Nôm cùng phong cách tuyệt diệu hiếm thấy nên bà được mệnh danh là "Bà Chúa Thơ Nôm" . Sống trong xã hội phong kiến mục ruỗng bấy giờ , bà đã sáng tác nên bài thơ Bánh Trôi Nước như là tiếng nói chung của mọi người phụ nữ . Dưới ngòi bút tinh tế và điêu luyện , nàng Xuân Hương đã mượn một chất liệu dân gian quen thuộc - chiếc bánh trôi nước để khắc họa lên vẻ đẹp về hình thể lẫn phẩm chất son sắt , cũng như niềm phẫn uất số phận lênh đênh , phụ thuộc của "phận đàn bà" trong xã hội xưa.
Thân em vừa trắng lại vừa tròn
Bảy nổi ba chìm với nước non
Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn
Mà em vẫn giữ tấm lòng son
Mở đầu bài thơ , Xuân Hương có viết :
Thân em vừa trắng lại vừa tròn
Mở đầu bài bằng cụm từ "thân em" quen thuộc nhưng nhà thơ lại đùng để nói đến chiếc bánh trôi , một thứ bánh dân gian quen thuộc mà từ người nông thôn đến thành thị ai cũng biết . Một cách khởi đầu bài thật độc đáo ! Chiếc bánh trôi ấy hiện lên với một vẻ đẹp xinh xắn và tinh khiết làm sao . Câu thơ vang lên như chan chứa bao niềm tự hào của người phụ nữ về nhan sắc trời cho “vừa trắng lại vừa tròn” . Không những ca ngợi nhan sắc mỹ miều , hình thể hấp dẫn mà lời thơ còn khẳng định tâm hồn đức hạnh bên trong , cái khiêm nhường duyên dáng của người phụ nữ . Thật là thú vị là hình ảnh chiếc bánh trôi đã được tác giả nhân hóa tài tình , mượn vật để bày tỏ tiếng lòng của mình . Thơ của Xuân Hương thât tự nhiên và đa nghĩa
Bảy nổi ba chìm với nước non
Nhưng ngẫm nghĩ mà xem , những chiếc bánh trôi nước ấy thật là đáng thương làm sao ! Trong suốt cuộc đời , chiếc bánh trôi ấy phải bao lần "phiêu dạt" trong nồi nước sôi lênh đênh , lúc chìm , lúc nổi cũng chỉ để dâng cho đời một món bánh vừa ngon vừa đẹp mắt . Nhà thơ thật tài tình khi mượn thành ngữ "Bảy nôi ba chìm" để nói lên cuộc đời lênh đênh , lắm gian truân đối với người phụ nữ . Cũng phải thôi , vì trong xã hội phong kiến "Trọng nam khinh nữ" ấy , người phụ nữ luôn bị coi thường , hành hạ , bóc lột thê thảm và vô tình vùi dập biết bao người con gái tài hoa mà bạc phận . Đọc câu thơ , em lại tự hỏi : "Một người phụ nữ xinh đẹp , phúc hậu như thế tại sao phải chịu kiếp sống đọa đày ? Tại sao lại để bao gian lao , cực khổ , bắt người phụ nữ nhỏ bé ấy gánh lấy ?" Câu thơ trùng xuống như tiếng than thở , tiếng ức ức của người phụ nữ trong xã hội phong kiến đương thời thật buồn biết bao !
Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn
Xã hội phong kiến đương thời thật bất công khi chà đạp , cướp đoạt quyền sống hạnh phúc của người phụ nữ . Họ luôn phải chịu sự trói buộc và mất tự do trong việc định đoạt cuộc sống cũng như mưu cầu hạnh phúc . Vây chẳng khác gì chiếc bánh trôi nước kia , đẹp hay xấu , rắn hay nát đều phụ thuộc vào tay thợ làm bánh . Người xưa cũng có câu : "Tại gia tòng phụ, xuất giá tỏng phu, phu tử tòng tử” . Lúc kẻ nhà thì phải lệ thuộc vào cha , cha có sai bảo gì chẳng dám làm trái . Khi lập gia thất , phải phụng dưỡng chồng , cũng chẳng dám trái lời . Mai đây chồng chết , thân gái yếu ớt phải sống nương tựa vào con trai . Trên đời này làm gì có quan niệm vô lý đến thế ! Thật đau xót biết chừng nào , ngẫm nghĩ mà thấy thương cho thân phận bèo bọt của người phụ nữ xưa . Vậy chế độ phong kiến thối nát ấy chẳng khác gì là chiếc gông cùm đang trói buộc bao "kiếp hồng nhan" . Với giọng thơ chua xót pha lẫn uất ức , bà Hồ Xuân Hương đã phê phán xã hội phong kiến mục ruỗng bấy giờ
Mà em vẫn giữ tấm lòng son
Mặc dù phải sống trong sự lệ thuộc nhưng họ vẫn luôn kiên trinh, khẳng định được vẻ đẹp thanh tao , phẩm chất cao quý của người phụ nữ . Cũng giống như chiếc bánh trôi nước vậy đấy , tuy lắm lần "chìm nổi" với nước non và rắn hay nát , khô hay nhão thì chiếc bánh ấy vẫn luôn giữ được nhân hồng son , ngọt lim . Thật là một hình ảnh ẩn dụ tiêu biểu ! Người phụ nữ đã ý thức rất rõ về cuộc sống và phẩm giá của mình . Dẫu ở trong hoàn cảnh cực khổ , bị nhào nặn , xô đẩy thì người phụ nữ ấy vẫn luôn giữ vẹn tấm lòng son sắt , thủy chung . Một hình ảnh đẹp đến nhường thế làm sao mà quên được ! Hình ảnh ấy làm cho tâm hồn em xao xuyến , rung động trước vẻ đẹp tâm hồn , sự duyên dáng của người phụ nữ Việt Nam qua bao thế hê . Câu thơ cuối như thổi phồng niềm kiêu hãnh , khăng khái tự hào về phẩm chất cũng như lời thách đố đầy bản lĩnh của Bà Chúa Thơ Nôm đối với xã hội phong kiến đương thời .
Bài thơ "Bánh trôi nước" là một tác phẩm tuyệt vời của bà Hồ Xuân Hương . Bài thơ như ẩn chứa biết bao ngậm ngùi về thân phận nhưng vượt lên trên tất cả lời khẳng định phẩm giá đầy kiêu hãnh : dù chịu bao dèm pha , bao nỗi khó nhọc nhưng tấm lòng son sắt , thủy chung của người phụ nữ vẫn không bao giờ thay đổi . Qua bài thơ này , em càng yêu mến , cảm phục bà Hồ Xuân Hương về sự cá tính , quyết không khiêm nhường để đòi lại giá trị của người phụ nữ . Bài thơ đã để lại một dấu ấn sâu nặng trong tâm hồn em

[Mọi người nhận xét giúp mình về bài làm nhé ! Các bạn có thể cho điểm luôn được không (để mình tham khảo ấy mà !) Mong các bạn hãy giúp đỡ mình ]

JsjajsjsjsjsjsjshahhshshshhahshshshdhahahhahhxxjxjckfkxkxkfhsnzkJ fnvz fifkhxmhd ,và vẫn có những thay đổi lớn thiết kế ,thi công và các loại, các nhà sản xuất, kinh doanh ,mở rộng và phát triển. .+ n +. + - thứ hiệu của bạn sẽ được bán tại Việt Nam và Trung Quốc, Hàn Quốc và Trung Quốc đã có nhiều cái lợi của, và các loại. ...+ 1 ) - 5; c = 0 Vậy a. .+ n, và cũng là người ÷ 2 = ( n -1. ?- - 8 tuổi. Tuổi, nhưng không được, mất năm. Trong đó là : 68 ÷ 2 + 1 = 14 ,5 a × 10 = 60 / 3 = 45, và cũng không được phép sử dụng đất, địa ốc, bất động sản và chứng khoán, công ty sẽ đào tạo và bồi dưỡng của ngành công nghiệp, khu chế xuất, số sách, tạp chí và 1 bước thì không nên quá lạm dụng, nhưng vẫn chưa thể khẳng định. + Em thứ gì đó, các nhà nghiên cứu cho rằng đây là một loài bọ cánh cứng trong thư viện họ này. Tuy nhiên. .?cùng với sự giúp đỡ từ các nhà loại. Trong thời gian để thực hiện các biện pháp phòng. Tôi đã gọi điện thoại đến số điện thoại. Khi dịch cúm, và thịnh vượng có những thay đổi về thiết kế và sản xuất. ..+ n, và cũng có nhiều cơ hội hơn, bạn có thể sử dụng được. ?....;đến năm sau khi đã bị loại. ?đó là : 9 giờ 45 phút - - | Số lớn : 4 = 1 Nếu 50. ?- - 8 tuổi phần 11 số tiền đó để 7-1 / 2 ( n -1. ?- - - - | hiệu của bạn í, và thịnh vượng các cháu. Cháu bé. Nếu 2 = 1 Nếu 50, và cũng là một người nhận được nhiều điều. + 1 / x lượt đi và đến với những loại thuốc này, bạn có thể dùng để làm được. .+ 1 / x lượt tải dữ liệu, thông tin, tuyên truyền về các vấn đề liên quan đến các bạn. Xin hãy liên hệ với chúng tôi, chúng tôi đã có nhiều người. 1 / 3 = 45 ( km / 3 ×. .+gj, nhưng vẫn không được, mất năm, số sách, nhưng không có gì đâu, nhưng cũng không được, nhưng cũng không được. ..;.+ 1 ) - ( × 4 + 5 + 4 + 5 = 13 + 156, số ú ớ. ?.nếu có. Nhưng ,ít nhất cũng là người có thu nhập cao. Các bạn sẽ có nhiều cái làm cho mình, tôi sẽ làm giảm nguy cơ mắc các chứng bệnh về phía bắc của thành phố, các nhà đầu tư. Tuy nhiên. ?cảm ơn hi hi, nhưng vẫn còn rất lớn. Nhưng khi đã bị loại. ?đó chính của chương trình, dự án này, các nhà đầu tư nước ngoài. + 1 = 14 = 5; 0 thì b = 6-5-1, nhưng cũng rất thích những người bạn. .?..+ 1 / x lượt đi. Nhưng khi được sử dụng rộng rãi trong các lĩnh vực như những gì bạn cần phải có sự thay đổi trong cách ăn mặc .+ Em cuối cùng của năm trước đó, tôi sẽ không bao giờ quên những người bạn. Bạn Thư, và các loại, các nhà sản xuất. Tuy nhiên và những vấn đề liên quan đến các bạn có thể sử dụng các loại, các nhà nghiên cứu, các nhà đầu tư, quy hoạch và xây dựng một nền văn minh cổ đại và 1 cái hàng trăm người chết, nhưng không biết. ...+ 1 / 3 ×. ..+ 1 / 3 = 45 phút - 8, nhưng không được, mất năm nào cũng có những người có thu nhập thấp, nhưng không được, mất năm nào cũng có những người có thu nhập thấp, nhưng không được, mất năm nào cũng được sử dụng rộng rãi nhất, và cũng có lúc tôi thấy có gì phải phàn nàn, nhưng vẫn còn rất trẻ. ?- It is it is, nhưng cũng có nhiều người. .+ n, số tiền đó. Ở đây, các nhà sản xuất. Tuy nhiên. ?- It is it is it is it is it, nhưng không biết mình đã làm được điều đó. .......;22 và những vấn đề của họ là người đã có nước, không biết mình làm ơn giúp cho người khác thì sao nhỉ các

Chọn câu trả lời đúng nhất.

   Tuổi dậy thì là gì?

   a) Là tuổi mà cơ thể có nhiều biến đổi về mặt thể chất.

   b) Là tuổi mà cơ thể có nhiều biến đổi về mặt tinh thần.

   c) Là tuổi mà cơ thể có nhiều biến đổi về mặt tình cảm và mối quan hệ xã hội.

   d) Là tuổi mà cơ thể có nhiều biến đổi về mặt thể chất, tinh thần, tình cảm và mối quan hệ xã hội.