Cho đoạn thơ:

Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi

Hàng xóm bốn bên trở về lầm lụi

Đỡ đần bà dựng lại túp lều tranh

Vẫn vững lòng bà dặn cháu đinh ninh

“Bố ở chiến khu, bố còn việc bố

Mày có viết thư chớ kể này, kể nọ

Cứ bảo nhà vẫn được bình yên!”

Rồi sớm rồi chiều lại bếp lửa bà nhen

Một ngọn lửa lòng bà luôn ủ sẵn

Một ngọn lửa chứa niềm tin dai dẳng.

Tại sao trong đoạn thơ, tác giả dùng hình ảnh “ngọn lửa” mà không phải “bếp lửa”? Hình ảnh “ngọn lửa” ở đây có ý nghĩa gì?

Tìm các cụm danh từ trong câu sau và điền chúng vào mô hình cụm danh từ :

a - Cả làng nghe báo cũng sợ,bỏ chạy tán loạn.

b - Ông lão trở về túp lều của mình ,chẳng thấy lều đâu mà chỉ thấy trước mặt một ngôi nhà đẹp,có cổng lớn bằng gỗ lim,trong ngoài sáng sủa,có lò sưởi,quét vôi trắng xóa,và mụ vợ đang ngồi bên cửa sổ.

c - Mụ vợ tôi lại phát khùng lên,nó chẳng để tôi yên chút nào.Bây giờ nó không muốn làm nông dân nữa mà muốn làm một bà nhất phẩm phu nhân.

Trong bài thơ “Bếp lửa” (Bằng Việt), hình ảnh con người Việt Nam hiện lên thật xúc động:

“Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi

Hàng xóm bốn bên trở về lầm lụi

Đỡ đần bà dựng lại túp lều tranh”

a.       Xét về cấu tạo, hai từ “lầm lụi”, “đỡ đần” thuộc loại từ gì? Hai từ đó có giá trị thế nào trong việc biểu đạt nội dung đoạn thơ?

b.     Từ đoạn thơ trên kết hợp với những hiểu biết thực tế, em hãy viết đoạn văn khoảng 1 trang giấy thi trình bày suy nghĩ về những việc cần làm để chiến thắng dịch bệnh covid.

Trong bài thơ “Bếp lửa” (Bằng Việt), hình ảnh con người Việt Nam hiện lên thật xúc động:

“Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi

Hàng xóm bốn bên trở về lầm lụi

Đỡ đần bà dựng lại túp lều tranh”

a.      Xét về cấu tạo, hai từ “lầm lụi”, “đỡ đần” thuộc loại từ gì? Hai từ đó có giá trị thế nào trong việc biểu đạt nội dung đoạn thơ?

b.     Từ đoạn thơ trên kết hợp với những hiểu biết thực tế, em hãy viết đoạn văn khoảng 1 trang giấy thi trình bày suy nghĩ về những việc cần làm để chiến thắng dịch bệnh covid.

Cho đoạn thơ:

Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi

Hàng xóm bốn bên trở về lầm lụi

Đỡ đần bà dựng lại túp lều tranh

Vẫn vững lòng bà dặn cháu đinh ninh

“Bố ở chiến khu, bố còn việc bố

Mày có viết thư chớ kể này, kể nọ

Cứ bảo nhà vẫn được bình yên!”

Rồi sớm rồi chiều lại bếp lửa bà nhen

Một ngọn lửa lòng bà luôn ủ sẵn

Một ngọn lửa chứa niềm tin dai dẳng.

Theo em, trong bài thơ ngoài tình cảm bà cháu còn tình cảm nào khác?

Cho đoạn thơ:

Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi

Hàng xóm bốn bên trở về lầm lụi

Đỡ đần bà dựng lại túp lều tranh

Vẫn vững lòng bà dặn cháu đinh ninh

“Bố ở chiến khu, bố còn việc bố

Mày có viết thư chớ kể này, kể nọ

Cứ bảo nhà vẫn được bình yên!”

Rồi sớm rồi chiều lại bếp lửa bà nhen

Một ngọn lửa lòng bà luôn ủ sẵn

Một ngọn lửa chứa niềm tin dai dẳng.

Đoạn thơ trên nhắc tới mấy hình ảnh ngọn lửa? Sự khác nhau giữa những ngọn lửa đó là gì?

GIẢI TRÍ CHÚT NÈ

Một thám tử nhận lời mời của giáo sư toán học George đến nhà dùng bữa tối .Đúng hẹn,thám tử đến trước ngôi nhà của giáo sư.Khi đang chuẩn bị nhấn chuông , thám tử phát hiện ra cánh cửa khép hờ nên ông đẩy cửa bước vào luôn .

Ông ngồi xuống chiếc ghế sofa trong phòng khách và chờ đợi nhưng không thấy giáo sư George đâu cả .Sau khi nhìn phòng khách một lượt ,ánh mắt thám tử dừng lại ở trên màn hình chiếc máy tính để trên bàn .Màn hình máy tính vẩn sáng đèn và đang ở trạng thái tính toán với một phép tính đả được nhập là 101x5 .Thám tử băn khoăn tự hỏi ,phép tính đơn giản thế này mà một giáo sư toán học phải dùng đến máy tính sao ?

Đột nhiên ,thám tử linh cảm thấy điều gì đó rất khẩn cấp đang xảy ra với vị giáo sư toán học .Ông nhấc điện thoại gọi ngay cho cảnh sát .Bạn có thể giải thích vì sao thám tử lại có hành động như vậy không ?

Đọc đoạn văn sau và trả lời câu hỏi.

Nhà vườn xứ Huế dù giàu hay nghèo thường vẫn có cổng gạch, mái khá rộng, phía ngoài trồng vài cây có quả: ấy là chỗ dừng chân qua cơn mưa, là bóng mát dành cho người đi đường, là chút lộc hoa trái dành cho trẻ con trong xóm. Người Huế lập vườn trước hết là nơi cư ngụ của tâm hồn mình giữa thế gian, ước mong nó sẽ là di sản tinh thần để đời cho con cháu. Ngôi vườn An Hiên trong vùng Kim Long ở gần chùa Linh Mụ là một kiểu vườn Huế như vậy. Muốn vào vườn người ta bước qua một cái vòm cổng xây gạch và thấy nhô lên ở cuối sân chiếc mái ngói cổ với những nét uốn cong ẩn hiện giữa tán lá xanh biếc. Một lối đi khá dài, hai bên trồng mai trắng, lá đan vòm che trên đầu người như nối dài thêm cái vòm cổng vào đến sân. Vườn an Hiên có một cây ngọc lan già nửa thế kỉ đứng sát cổng, thu tàn đông lạnh nó chỉ rụng lác đác ít lá vàn, vẫn giữ một màu lục tươi nguyên khối, cây già mà hoa trẻ, hoa nở không có mùa. Cứ mỗi con mưa con nắng chợt đến lại bừng lên dễ đến hàng vạn đóa hoa trên cây, hương bay xa đến mấy dặm. Gần gũi với cây ngọc lan là cây hoàng lan, thường gọi là bông sứ vàng, loài hoa màu vàng đu đủ chín – một giống còn lại ở Huế rất hiếm.

(Bích Loan, “Nhà vườn bên dòng sông Hương”)

Trong đoạn văn trên, tác giả đã kết hợp các phương thức biểu đạt gì?

A. Thuyết minh và miêu tả

B. Nghị luận và thuyết minh

C. Tự sự và nghị luận

D. Miêu tả và tự sự