Vì sao có thể khẳng định: "Con đường hình thành bản sắc dân tộc của văn hóa không chỉ trông cậy vào sự tạo tác của chính dân tộc đó, mà còn trông cậy vào khả năng chiếm lĩnh, khả năng đồng hóa các giá trị của văn hóa bên ngoài, về mặt đó, lịch sử đã chứng minh là dân tộc Việt Nam có bản lĩnh". Hãy liên hệ với thực tế lịch sử và văn học Việt Nam để làm sáng tỏ vấn đề này.

Vì sao có thể khẳng định: “Con đường hình thành bản sắc dân tộc của văn hóa không chỉ trông cậy vào sự sáng tạo của chính dân tộc đó mà còn trông cậy vào khả năng chiếm lĩnh, khả năng đồng hóa các giá trị bên ngoài. Về mặt đó, lịch sử chứng minh là dân tộc Việt Nam có bản lĩnh”? Hãy liên hệ với thực tế lịch sử, văn hóa và văn học để làm sáng tỏ vấn đề này.

Theo tác giả, con đường hình thành bản sắc dân tộc của văn hóa trông cậy vào điều gì?

A.   Khả năng chiếm lĩnh, khả năng đồng hóa những giá trị văn hóa bên ngoài

B. Sự sáng tạo của chính dân tộc đó

C. Cả hai đáp án trên đều đúng

Nội dung chính của đoạn trích sau:

“Trong lúc chờ đợi kết luận khoa học của các ngành chuyên môn, chúng tôi xin đưa ra một số nhận xét về vài ba mặt của cái vốn văn hóa dân tộc; không phải cái hình thành vào thời kì định hình mà là cái ổn định dần, tồn tại cho đến trước thời cận – hiện đại. Chúng tôi không nghĩ đó là đặc sắc văn hóa dân tộc nhưng chắc chắn có liên quan gần gũi với nó.

A.   Một số nhận xét về vấn đề văn hóa của dân tộc

B. Đặc điểm của văn hóa Việt Nam

C. Con đường hình thành bản sắc văn hóa dân tộc

D. Tất cả các đáp án trên

Bài học "Muốn được giải phóng, các dân tộc chỉ có thể trông cậy vào lực lượng của bản thân mình" được Nguyễn Ái Quốc rút ra từ sau sự kiện

A. Người đọc bản sơ thảo của Lê-nin về vấn đề dân tộc và thuộc địa năm 1920. 

B. Người chứng kiến những tội ác dã man của chủ nghĩa đế quốc trong những năm tháng bôn ba. 

C. Người tham gia sáng lập Đảng Cộng sản Pháp và trở thành người cộng sản đầu tiên của Việt Nam. 

D. Người gửi bản yêu sách 8 điểm tới Hội nghị Véc-xai năm 1919.

Bài học "Muốn được giải phóng, các dân tộc chỉ có thể trông cậy vào lực lượng của bản thân mình" được Nguyễn Ái Quốc rút ra từ sau sự kiện

A. Người đọc bản sơ thảo của Lê-nin về vấn đề dân tộc và thuộc địa năm 1920

B. Người chứng kiến những tội ác dã man của chủ nghĩa đế quốc trong những năm tháng bôn ba

C. Người tham gia sáng lập Đảng Cộng sản Pháp và trở thành người cộng sản đầu tiên của Việt Nam

D. Người gửi bản yêu sách 8 điểm tới Hội nghị Véc-xai năm 1919

Muốn được giải phóng, các dân tộc chỉ có thể trông cậy vào lực lượng của bản thân mình” là kết luận của Nguyễn Ái Quốc sau khi

A. Nguyễn Ái Quốc thực sự trở thành chiến sĩ cộng sản. 

B. Bản yêu sách của nhân dân An Nam không được Hội nghị Vecxai chấp nhận.

C. Nguyễn Ái Quốc đọc bản Sơ thảo luận cương của Lênin.

D. Nguyễn Ái Quốc lập ra Hội Liên hiệp thuộc địa ở Pari

“Muốn được giải phóng các dân tộc chỉ có thể trông cậy vào lực lượng của bản thân mình”. Nhận định đó của Nguyễn Ái Quốc trong hoàn cảnh nào?

A. Khi tiếp nhận chủ nghĩa Mác - Lênin.

B. Khi mở lớp huấn luyện cho Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên

C. Khi đưa yêu sách đến Hội nghị Vécxai không được chấp nhận.

D. Khi trở về nước triệu tập Hội nghị Trung ương lần thứ 8.

“Muốn được giải phóng các dân tộc chỉ có thể trông cậy vào lực lượng của bản thân mình”. Nhận định đó của Nguyễn Ái Quốc trong hoàn cảnh nào?

A. Khi tiếp nhận chủ nghĩa Mác - Lênin.

B. Khi mở lớp huấn luyện cho Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên

C. Khi đưa yêu sách đến Hội nghị Vécxai không được chấp nhận.

D. Khi trở về nước triệu tập Hội nghị Trung ương lần thứ 8.