có bạn nào ở đây bị chưa mk vừa bị trừ 20 điểm xong lúc đầu mk có 2 điêm hỏi đáp bây giờ thì trừ 18 rồi hơi mệ quá bực bội nhà bao nhiêu việc
Tại sao lại bị trừ điểm hỏi đáp vậy ai trả lời đầu tiên mk tk cho 2k
tui cũng bị trừ online math ghi là:bạn đã trả lời vào 1 câu hỏi linh tinh trên diễn đàn và bị trừ 50 điểm
thế bạn bị trừ bn
Vì bạn ra câu hỏi không đúng nội quy, hoặc trả lời các câu hỏi không đúng nội quy gì đó.Nói chung là không thực hiện đúng nội quy chuyên mục.
Có 1 công việc nếu An làm một mình thì hết 15 giờ, Bình làm một mình thì hết 12 giờ. Lúc đầu An làm rồi nghỉ, sau đó Bình làm tiếp cho đến khi xong công việc. Hai bạn làm hết tất cả 14 giờ. Hỏi mỗi bạn làm trong bao nhiêu giơ ?
Bình làm 10 giờ thì được 10 : 15 = \(\frac{2}{3}\)công việc
\(\frac{1}{3}\)công việc còn lại An làm mất 12 : 3 = 4 giờ
Bình làm 10 giờ và An làm 4 giờ
chết rồi, mk vừa bị trừ 20 điểm tháng trc, gips mk lên 30 điểm vs
bn nào k mk 3 k mỗi ngày mk sẽ k cho các bn 3 k mỗi ngày
mk nhìu nik
111-1
ok , bé sẽ giúp bạn ! Cố lên .
111-1 = 110
^^ Cố lên nha !
1,Thời gian từ lúc bắt đầu một ngày cho đến bây giờ gấp 7 lần thời gian từ bây giờ cho đến nửa đêm.Hỏi bây giờ là mấy giờ
2,Trong một phép chia hai số tự nhiên có thương bằng 8 và dư 6.Tìm hai số đó biết rằng tổng của số bị chia số chia thương và số dư bằng 101
3,Trong một phép trừ hai số tự nhiên có tổng của số bị trừ số trừ và hiệu bằng 210.Tìm số bị trừ và số trừ biết rằng số trừ bằng 2/5 hiệu của hai số tự nhiên đã cho
4,Tổng số tuổi của chị và em hiện nay là 25 tuổi.Biết rằng tuổi em hiện nay gấp 2 lần tuổi em trước đây khi đó tuổi chị bằng tuổi em hiện nay.Tính tuổi hiện nay của mỗi người
5,Tuổi em hiện nay gấp 3 lần tuổi em trước đây khi đó tuổi anh bằng tuổi em hiện nay.Đến khi tuổi em bằng tuổi anh hiện nay thì lúc đó tổng số tuổi của 2 anh em là 24 tuổi.Tính tuổi hiện nay của mỗi người
Làm bài nào cũng được nhé miễn đâu mỗi bạn làm cho mình 1 bào là được mình k cho
Chúng ta đến từ đâu ???
Giúp mk đi mk vừa bị trừ đỉêm hỏi đáp!!!
I. Nội qui tham gia "Giúp tôi giải toán"
1. Không đưa câu hỏi linh tinh lên diễn đàn, chỉ đưa các bài mà mình không giải được hoặc các câu hỏi hay lên diễn đàn;
2. Không trả lời linh tinh, không phù hợp với nội dung câu hỏi trên diễn đàn.
3. Không "Đúng" vào các câu trả lời linh tinh nhằm gian lận điểm hỏi đáp.
Các bạn vi phạm 3 điều trên sẽ bị giáo viên của Online Math trừ hết điểm hỏi đáp, có thể bị khóa tài khoản hoặc bị cấm vĩnh viễn không đăng nhập vào trang web.
Đã là con người sống trong thế gian này, cũng có một giây phút nào đó chúng ta thắc mắc là mình từ đâu mà đến? Và mình sẽ đi về đâu? Tại sao có kẻ thì xinh đẹp, còn có người lại xấu xí? Có người thì khỏe mạnh, sao lại có kẻ bị tật nguyền? Ai là người chịu trách nhiệm cho tất cả những việc này?
Vậy trước hết chúng ta phải tìm hiểu xem con người từ đâu mà có?
Những tôn giáo thờ Thượng đế, thì con người là sản phẩm của Ngài. Chính Thượng đế là đấng Tối cao, Toàn năng, Toàn thiệnvà Toàn trí, chẳng những đã tạo ra con người, mà còn sáng tạora cả thế gian và vũ trụ nữa. Lý luận như vậy mới nghe qua thì thật là hữu lý, nhưng xét cho kỹ thì bất cứ cái gì trên thế gian nầy cũng đều phải có thỉ có chung, có nhân có quả. Nói thế có nghĩa là gì? Nếu nói Thượng đế đã sáng tạo ra con người, thì ai đã sáng tạo ra Thượng đế? Thượng đế từ đâu mà ra? Không có nhân thì làm sao có quả?
Còn Phật giáo thì trả lời như thế nào?
Để trả lời câu hỏi này, chúng tôi muốn nói đến thuyết “Thập nhị nhân duyên” của Đức Phật. Vậy thế nào gọi là nhân duyên? Nhân có nghĩa là nguyên nhân, dùng để chỉ những vật chính làm nhân và chính nó trực tiếp sinh ra một vật khác. Chẳng hạn như hạt lúa là nhân sinh ra cây lúa. Còn duyên là trợ duyên, chỉ cho những vật có tính cách trợ giúp dù trực tiếp hay gián tiếp cho vật khác được thành. Chẳng hạn như phân bón, ánh sáng, nước và công vun bón là trợ duyên cho hạt lúa trở thành cây lúa. Mười hai nhân duyên đó là:
1) Vô minh: có nghĩa là không tỏ ngộ chân tâm, hoặc là hiểu biếtcác pháp không đúng như thật do đó mà sinh ra mê lầm. Cái thật thì cho là giả, giả thì cho là thật, điên đảo hư vọng chấp ngã. Trong 12 nhân duyên, thì vô minh là lợi hại nhất.
2) Hành: là hành động, tạo tác. Do vô minh phiền não nổi lên, làm cho thân, khẩu, ý tác tạo ra các nghiệp lành hay dữ.
3) Thức: là thần thức (còn gọi là linh hồn). Vì thân, khẩu, ý tác tạo những nghiệp lành hay dữ nên khi chết rồi, các nghiệp dẫn dắt thần thức đi lãnh thọ quả báo khổ hay vui ở đời sau.
4) Danh sắc: là thân tâm. Trong thân thể của con người, thì phần tinh thần (tâm) không có hình sắc nên gọi là Danh, còn phần thể chất có hình sắc thì gọi là Sắc.
5) Lục nhập: mỗi khi lục căn (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý) tiếp xúcvới lục trần (sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp) thì lục thức được phát sinh và sự thu nhập lục thức này gọi là lục nhập.
6) Xúc: là sự tiếp xúc của lục căn với lục trần, như tai nghe tiếng nói, thân cảm thấy nóng lạnh…
7) Thọ: là thọ lãnh, khi lục căn tiếp xúc với lục trần, thì thọ lãnh những cảnh vui hay cảnh buồn.
8) Ái: là ưa muốn. khi thọ lãnh cảnh vui, thì sinh lòng tham; khi gặp cảnh khổ thì sanh tâm sân hận, buồn rầu. Đây là cái động cơ thúc đẩy thân, khẩu, ý tạo tác ra những nghiệp.
9) Thủ: là giữ lấy. Nếu gặp cảnh tốt thì tham cầu, gặp cảnh xấu thì phát sinh sân, si để lìa bỏ. Đây là nguyên nhân tạo ra nghiệp sinh tử.
10) Hữu: là có. Bởi vì đời này chính mình đã tạo ra nhân lành hay nhân dữ, thì đời sau phải chịu quả khổ hay vui mà mình phải thọ lãnh.
11) Sanh: là sanh ra. Do ái, thủ, hữu làm nhân hiện tại tạo ra các nghiệp, vì vậy phải sanh ra đời sau để thọ quả báo.
12) Lão, Tử: già và chết. Đã có sanh, tất phải chịu khổ già rồi chết.
Khi còn ở trên thế gian này, thì vô minh đã làm cho tâm của chúng ta bị mê muội để không còn sáng suốt phân biệt đâu là thật, đâu là giả và nhận biết sai lầm về con người và vạn vật trong vũ trụ nầy. Nhận biết sai lầm chính là cội nguồn phát sinh ra tam độc Tham-Sân-Si để tạo ra nghiệp mà dẫn họ đi lên, đi xuống lang thang lẩn thẩn trong sinh tử Luân hồi. Những nghiệp báo này có khi thiện, có khi ác. Khi chúng ta qua đời, thì những nghiệp báo này đi theo chúng ta như hình với bóng. Tất cả những nghiệp báo này được gom góp lại và được gọi là “nghiệp thức”. Thân tứ đại của chúng ta thì trở về với tứ đại, còn nghiệp thức thì tiếp tục bám theo thần thức (linh hồn của những tôn giáo khác).
Một khi chúng ta chết, ngũ uẩn tan rã và nghiệp lực dẫn dắt đi đầu thai. Nhưng dẫn dắt cái gì? Như chúng ta đã biết Lục thức (nhãn thức, nhĩ thức, tỷ thức, thiệt thức, thân thức và ý thức) thì sanh diệt vô thường, biến chuyển không ngừng, thì mặc dầu nghiệp thức còn đó, nhưng lấy cái gì gìn giữ những nghiệp thức đó để chuyển qua đời tương lai?
Trong thuyết nghiệp cảm duyên khởi, chính Đức Phật đã khẳng định rằng một khi con người gây ra bất cứ một nghiệp thức nào thì nó sẽ được bắt lấy và gìn giữ mãi mãi trong Tàng thức từ đời nầy sang đời khác, không bao giờ mất. Thí dụ chúng ta vừa tạo một ác nghiệp thì Mạt-Na thức tức thì ghi nhận hiện tượng nầy và sau đó chuyển cái ác nghiệp nầy vào lưu giữ lại trong A-Lại-Da thức (Tàng thức). Duy thức luận gọi Mạt-Na thức là thức thứ bảy và
Đúng 0
Bình luận (0)
các bạn ơi mk có đứa cháu thi Trạng Nguyên Tiếng Việt lúc bấm vào thi nó bảo: tài khoản của bạn chưa có thông tin lớp học, trong khi đó mk đã nhập rồi thì bây giờ phải làm thế nào
Bạn Đóan Xem
Đang bị khoá
cô giáo phải duyệt lớp nha bạn
Có 6 bạn thi giải toán , mỗi người phải giải làm 6 bài . Mỗi bài đúng đc 2đ, mỗi bài sai trừ 1đ , nhưng nếu số điểm bị trừ nhiều hơn số điểm đạt đc thì học sinh đó bị coi là 0đ. Có thể trắc chắn ít nhất hai bạn có số điểm bằng nhau đc ko? giải thích tại sao????
1 : thùng thục như con chó thui
9 mắt 9 mũi 9 đuôi 9 đầu
2 : nếu bạn tưởng tượng ban đang đi thuyền giữa dòng sông thì bị rò ở đấy có rất nhiều cá mập hỏi làm thế nào để vừa không bị chết đuối mà còn không bị cá mập ăn thịt
1.Con chó thui
2.Chỉ cần mình không tưởng tượng nữa thì mk sẽ ko bị chết đuối và ko bị cá mập ăn thịt nữa
1.con chó thui
2.hãy ngừng tưởng tượng
1 . Con chó thui
2 . Ngừng tưởng tượng
K cho mình nha . Thank you