người miền nam thường có quả mà họ cần để bày mâm ngũ quả

người miền bắcthường có quả mà họ cần để bày mâm ngũ quả 

Best Friend Forever:

tại sao người miền nam lại cần những quả họ cần để bày mâm ngũ quả?

tại sao người miền bắc lại cần những quả họ cần để bày mâm ngũ quả? 

:')

- Mâm ngũ quả miền Bắc thường gồm chuối, cam, phật thủ, bưởi, đào, hồng, ớt... Mỗi loại tượng trưng một ước nguyện của gia chủ, đảm bảo sắc trắng, xanh, vàng, đen, hồng. Tuy nhiên, ngày nay, người ta thường bày lên đó nhiều hơn 5 loại quả với màu sắc bắt mắt, hấp dẫn hơn.

- Người miền Nam thường chuẩn bị 5 loại trái cây là mãng cầu, sung, dừa, đu đủ, xoài với quan niệm "cầu sung vừa đủ xài". Cam, quýt gắn liền với quan niệm "quýt làm cam chịu", mang ý nghĩa lam lũ, vất vả, nên cũng không được bày trong ngày Tết. Trong mâm ngũ quả, mãng cầu, đu đủ, dừa thường được đặt ở dưới, tiếp đến là các loại quả nhỏ để tạo hình dạng như ngọn tháp. Nhiều gia đình đặt cặp dưa hấu ở hai bên sau khi hoàn thành mâm quả.

Chúc bạn học tốt !!!

Ngày Tết, cho dù ở thành thị hay thôn quê, giàu sang hay nghèo khó, trên bàn thờ tổ tiên hoặc trên bàn tiếp khách, hầu như nhà nào cũng trưng một mâm ngũ quả, và cố thể hiện sao cho vừa đẹp mắt vừa hàm ý những điều ước nguyện của gia chủ.
Gọi là ngũ quả nhưng thật ra chẳng ai rõ quy định là những loại quả gì mà tùy từng địa phương với đặc trưng về khí hậu, sản vật và quan niệm riêng mà người ta chọn ra các loại quả để “thiết kế” mâm ngũ quả. Tuy nhiên, dù là loại quả gì, mâm ngũ quả vẫn mang một ý nghĩa chung: dâng cúng tổ tiên thể hiện lòng hiếu thảo và ước mong những điều tốt lành trong gia sự. Mỗi loại quả đều có mùi vị, màu sắc riêng và cũng mang những ý nghĩa nhất định.

- Lê (hay mật phụ), ngọt thanh ngụ ý việc gì cũng trơn tru, suôn sẻ. 

- Lựu, nhiều hạt, tượng trưng cho con đàn cháu đống. 

- Đào thể hiện sự thăng tiến. 

- Mai, do điển phiếu mai, con gái phải có chồng, hạnh phúc, không cô đơn. 

- Phật thủ giống như bàn tay của Phật, chở che cho con người. 

- Táo (loại trái to màu đỏ tươi) có nghĩa là phú quý. 

- Hồng, quýt rực lên màu sắc mạnh mẽ, tượng trưng cho sự thành đạt. 
- Thanh long - ý rồng mây gặp hội.

- Bưởi, dưa hấu: căng tròn, mát lành, hứa hẹn sự ngọt ngào, may mắn 

- Nải chuối như bàn tay ngửa, hứng lấy nắng sương đọng thành quả ngọt và che chở, bảo bọc. 

- Quả trứng gà có hình trái đào tiên - lộc trời. 

- Dừa có âm tương tự như là “vừa”, có nghĩa là không thiếu. 

- Sung gắn với biểu tượng sung mãn về sức khỏe hay tiền bạc. 

- Đu đủ mang đến sự đầy đủ thịnh vượng. 

- Xoài có âm na ná như là “xài”, để cầu mong cho tiêu xài không thiếu thốn. 

Do trái cây ngày càng nhiều, loại nào cũng ngon, bổ nên để thể hiện cao nhất lòng hiếu thảo đối với tổ tiên, đồng thời cũng nhằm thể hiển tính trình bày mỹ thuật trong con mắt thẩm mỹ độc đáo của nhân dân, nên mâm ngũ quả ngày càng phong phú hơn, và người ta cũng không câu kệ cứng nhắc “ngũ quả” nữa mà có thể là bát, cửu, thập quả. Nhiều hơn, nhưng người ta vẫn gọi là “mâm ngũ quả” và, dù đựng trong đĩa cũng vẫn gọi theo xưa là “mâm”. Bởi đó là một “sản phẩm văn hóa” đã xác lập trong quá trình lịch sử lâu dài, được khuôn đúc theo quan niệm về “bộ ngũ hoàn hảo”. 

Tùy theo quan niệm của từng vùng, miền, người ta sử dụng những loại quả có ý nghĩa riêng. Ví dụ mâm ngũ quả của người Bắc bao giờ cũng có nải chuối - thể hiện sự che chở của đất trời cho con người, nhưng người Nam thì lại cho rằng từ chuối - có âm giống từ “chúi”, thể hiện sự nguy khó, không ngẩng lên được nên không dùng. Hay người Nam cũng không trưng quả cam bởi câu “quýt làm cam chịu” nhưng mâm ngũ quả của người Bắc thì không thể thiếu quả cam với màu vỏ vàng tươi rói. Mâm ngũ quả của người Nam thường có các loại quả mãng cầu, dừa, đu đủ, xoài, sung (theo câu “cầu vừa đủ xài sung”), thêm “chân đế” là 3 trái thơm (dứa) thể hiện sự vững vàng. Trong khi với người Bắc, hầu như tất cả các loại quả đều có thể bày trên mâm ngũ quả, không kiêng cả quả ớt (cay đắng), miễn sao đẹp mắt và “hoành tráng” là được… 

Chưng bày mâm ngũ quả trong những ngày thiêng liêng đầu năm đầu tháng mang ý nghĩa giữ gìn bản sắc văn hóa cội nguồn cực kỳ độc đáo của dân Việt ta. Vì vậy, những người trẻ, cho dù tin hay không tin về ý nghĩa của từng loại quả theo những quan niệm của người dân ở từng địa phương, cũng nên lưu tâm, tránh dùng hay tặng các loại quả mà người ta kiêng kẻo bị nghĩ oan, rằng ta cố tình đem điều xui xẻo đến cho họ.

dài quá mà ko đúng ý mk cần bạn ơi mk xin lỗi bạn nhìu nhé

rảnh ( cái này là web học mà đâu phải mạng xã hội )

Cấp 2 mặc dù Trường Quốc Gia nhưng trg k tổ chức

   Này mấy bạn có vào nhầm nơi ko vậy

           trang web để học mà mấy 

               bạn làm như đây là 

                 mạng xã hội đấy

     Làm ơn đọc lại nội quy dùm tôi cái

On New Year's Day, whether in the city or the countryside, rich or poor, on the ancestral altar or on the reception desk, almost every house displays a tray of five fruits, and it shows how both beautiful and beautiful. implies the wishes of the owner.

It is not known when this customs ever existed, because our country has four seasons of fruits, especially in spring. Fruit is the fortune of nature, heaven and earth. Loc spring is more and more precious. Offering heaven, offering ancestors, ancestors in the early days of spring is a beautiful custom full of humanity.

Every 30th of the lunar month, the house will display a tray of five fruits with many other products on the altar. Five fruits tray usually displayed on a wooden tray, painted lipsk, with legs, called a tray. If there is no tray, it can be displayed on a large plate, but must be placed on the stack of banh chung to create a tall, majes, respectful glass.

According to popular belief, the "fruit" (fruit) is considered as a symbol of labor achievement of a year. My father chose 5 fruits to worship on New Year's Eve, which implies that: These products are crystallized from the effort, sweat, tears of the working people, the glass rising to the sky and the gods during the hour. sacred moments of the universe of things exist. These thoughts and images have been deeply rooted in Vietnamese people's minds for many generations. Called the five fruits but actually no one is clear what the rules are, but depending on the locality with specific characteriss of climate, produce and conception, people choose fruits to "design" the five-tray. fruit. However, no matter what kind of fruit, the five fruit tray still has a common meaning: Offering ancestors to show filial piety and wish for good things in the family. Each fruit has its own unique flavor, color and meaning.

Five fruits in the South also differ from those in the North. On the tray of five fruits outside the North there are: grapefruit, peach, tangerine, banana, pink. Sometimes people replace grapefruit with buddha or pomegranate Five fruits in the South still keep the tradition of custard, figs, coconut, papaya, papaya, which women often have a basic concept of "bridge - sung - medium" - enough - spend, "each with its own meaning.

A tray of five fruits is displayed on the bottom is a large bunch of green bananas bananas, evenly spread bananas, or two small bananas stacked together a curved pedestal with 2 floors completely support other fruits. There is a combination of colors, beautiful fruit tray is colorful enough. In the middle of the dark blue tray, the former displayed a Buddha's hand, but today there are fewer Buddhas grown, so it is often replaced by a large grapefruit, the bigger and more beautiful. Fresh, ripe yellow grapefruit stands out on a green banana mat. The ripe red fruits are placed around, the lower imperfections are alternately set with yellow tangerines and turquoise apples, and how many green leaves are intentionally left on the fruit stalks as finishing the final decoration.

The five fruit tray made the scene of Tet and the atmosphere more warm, vibrant and harmonious. It vividly expresses the philosophy - belief - aesthes of Tet. Learning about the five fruits is also about the good origins, history, traditions for us to remember our ancestors. Đc rồi đó ạ k nha :)

On New Year's Day, whether in the city or the countryside, rich or poor, on the ancestral altar or on the reception desk, almost every house displays a tray of five fruits, and it shows how both beautiful and beautiful. implies the wishes of the owner.
It is not known when this customs ever existed, because our country has four seasons of fruits, especially in spring. Fruit is the fortune of nature, heaven and earth. Loc spring is more and more precious. Offering heaven, offering ancestors, ancestors in the early days of spring is a beautiful custom full of humanity.
Every 30th of the lunar month, the house will display a tray of five fruits with many other products on the altar. Five fruits tray usually displayed on a wooden tray, painted lipsk, with legs, called a tray. If there is no tray, it can be displayed on a large plate, but must be placed on the stack of banh chung to create a tall, majes, respectful glass.
According to popular belief, the "fruit" (fruit) is considered as a symbol of labor achievement of a year. My father chose 5 fruits to worship on New Year's Eve, which implies that: These products are crystallized from the effort, sweat, tears of the working people, the glass rising to the sky and the gods during the hour. sacred moments of the universe of things exist. These thoughts and images have been deeply rooted in Vietnamese people's minds for many generations. Called the five fruits but actually no one is clear what the rules are, but depending on the locality with specific characteriss of climate, produce and conception, people choose fruits to "design" the five-tray. fruit. However, no matter what kind of fruit, the five fruit tray still has a common meaning: Offering ancestors to show filial piety and wish for good things in the family. Each fruit has its own unique flavor, color and meaning.
Five fruits in the South also differ from those in the North. On the tray of five fruits outside the North there are: grapefruit, peach, tangerine, banana, pink. Sometimes people replace grapefruit with buddha or pomegranate Five fruits in the South still keep the tradition of custard, figs, coconut, papaya, papaya, which women often have a basic concept of "bridge - sung - medium" - enough - spend, "each with its own meaning.
A tray of five fruits is displayed on the bottom is a large bunch of green bananas bananas, evenly spread bananas, or two small bananas stacked together a curved pedestal with 2 floors completely support other fruits. There is a combination of colors, beautiful fruit tray is colorful enough. In the middle of the dark blue tray, the former displayed a Buddha's hand, but today there are fewer Buddhas grown, so it is often replaced by a large grapefruit, the bigger and more beautiful. Fresh, ripe yellow grapefruit stands out on a green banana mat. The ripe red fruits are placed around, the lower imperfections are alternately set with yellow tangerines and turquoise apples, and how many green leaves are intentionally left on the fruit stalks as finishing the final decoration.
The five fruit tray made the scene of Tet and the atmosphere more warm, vibrant and harmonious. It vividly expresses the philosophy - belief - aesthes of Tet. Learning about the five fruits is also about the good origins, history, traditions for us to remember our ancestors.
Explanation on the five fruits tray Tet holiday 2
According to ancient materialism, all matter was created by the first five elements: metal (needle), wood (carpentry), water (water), fire (fire) and earth (earth) - called the five elements. This thought deeply penetrates the cultural life of Eastern peoples. The custom of holding five fruits on the altar of Vietnamese traditional Tet is one of the manifestations of this thought.
Five fruits tray includes five fruits that, according to the concept of digital feng shui, are the five elements that make up the cosmos and the universe, which are the needles, carpentry, water, fire and earth often called the five elements. But according to popular belief, the five fruits also means cereals, five types of grain crops that King Nong Nong taught people to cultivate from the beginning of the time, namely: Rice, sky rice, sky rice, sesame. and beans (ancient Chinese and Vietnamese called Dao, try, oc, vuc, Thuc). But on the five-fruit tray, we do not see these five types of seed crops, but we see five fruits that Vietnamese people often use and name rhyming names, alluding to the desire for a flourishing life: , coconut, enough, mango, pineapple. Bridge is a custard or na fruit (called by the North), both a coconut (which the South read out as a medium), enough is a papaya, a mango is used, and a pineapple is a pineapple. How small and humble the wish is, as a prayer to ancestors and heaven and earth to justify that small wish: "Pray enough for scent."
The five-colored tray represents the hard work of a year plus the desire for a peaceful and prosperous life of Vietnamese people on the Tet holiday to heaven, grandparents are a unique cultural feature. Humanis originality of our people. It not only expresses the gratitude of children and grandchildren to the heavens and their ancestors but also expresses the will to rise for a prosperous and prosperous life of people in every age, Whether in the city or the countryside, everyone wishes for such a life.
 

Thank

Là một ngày tết cổ truyền của dân tộc, tết trung thu không thể thiếu nào thiếu được mâm cỗ trông trăng. Sau đây, em xin thay mặt cho các bạn lớp XX trình bày ý tưởng về mâm cỗ của lớp mình. Mâm cỗ của chúng em có chủ đề “Mái ấm gia đình”. Vào ngày tết trung thu, một gia đình có cha, có mẹ và có các con vẫn chưa được gọi là trọn vẹn mà phải có đủ cả chị Hằng, chú Cuội, cây đa. Chính vì thế, đến với hội thi ngày hôm nay, chúng em xin được gửi đến mâm cỗ trung thu với ý nghĩa ấm áp, đong đầy hạnh phúc của một gia đình đoàn tụ.

Với nhiều loại trái cây khác nhau, chúng em đã cắt tỉa một khéo léo làm cho mâm cỗ hấp dẫn và đa dạng hơn. Nhìn về hướng này, chúng ta có thể thấy được một quả bòng to, căng tròn, tượng trưng cho mặt trăng và chị Hằng. Còn đây là quả dứa tượng trưng cho cây đa và trái ớt bé xíu này sẽ là hình ảnh tượng trưng cho chú Cuội. Đây là quả đu đủ tượng trưng cho người cha luôn mong muốn cho một cuộc sống được đầy đủ, sung túc, và đây là quả dưa hấu được tỉa thành bông hoa đẹp rực rỡ tượng trưng cho người người mẹ dịu hiền, đảm đang với mong muốn cuộc sống lúc nào cũng tươi đẹp như hoa. Còn đây là các loại hoa, quả được tỉa gọt khéo léo tượng trưng cho các con trong đại gia đình. Ở vị trí trung tâm, giữa mâm cỗ là quả bòng được tỉa thành bông hoa hồng màu cánh sen tượng trưng cho tình yêu của tất cả thành viên trong đại gia đình đang quây quần bên nhau rất vui vẻ, hạnh phúc trong ngày hội trăng rằm.

Và đặc biệt bên cạnh đó mâm cỗ trung thu, các loại bánh dẻo, bánh nướng cũng là thứ không thể thiếu. Với hình dáng là các chú cá, những chiếc bánh này được tượng trưng cho các bạn đang tung tăng dưới trăng. Ngôi sao tượng trưng cho ngôi sao trên bầu trời lấp lánh tỏa sáng khắp nhân gian. Toàn bộ mâm cỗ thể hiện về mái ấm của đại gia đình cũng như mong muốn của chúng em gửi đến tất cả mọi người trên trái đất nói chung, trường tiểu học XX nói riêng luôn quây quần ấm cúng bên nhau, đoàn kết, giúp đỡ nhau hoàn thành tốt mọi nhiệm vụ.

Thông qua, mâm ngũ quả này chi đội XX mong muốn gửi tới các bạn lời nhắn nhủ phải biết đoàn kết và thi đua làm thật nhiều việc tốt, biết yêu thương đùm bọc giúp đỡ nhau trong học tập cũng như lao động. Cố gắng phấn đấu hết sức mình để trở thành những đứa con ngoan trò giỏi, xứng đáng là người chủ tương lai của đất nước. Chúc các bạn có một ngày Tết Trung thu vui vẻ. Chúc các vị đại biểu cùng các thầy cô giáo luôn mạnh khỏe, hạnh phúc. Chúc cho đêm hội trăng rằm tràn ngập niềm vui.

- Chuối, phật thủ: như bàn tay che chở. 
- Bưởi, dưa hấu: căng tròn, mát lành, hứa hẹn năm mới đầy ngọt ngào, may mắn. 
- Hồng, quýt: rực lên màu sắc mạnh mẽ, tượng trưng cho sự thành đạt. 
- Lê (hay mật phụ): ngọt, thanh ngụ ý việc gì cũng trơn tru, suôn sẻ. 
- Lựu: nhiều hạt, tượng trưng cho con đàn cháu đống. 
- Đào: thể hiện sự thăng tiến. 
- Mai: do điển phiếu mai, con gái phải có chồng, hạnh phúc, không cô đơn. 
- Táo (loại trái to màu đỏ tươi): có nghĩa phú quý. 
- Thanh long: ý rồng mây gặp hội. 
- Bưởi, dưa hấu: căng tròn, mát lành, hứa hẹn sự ngọt ngào, may mắn. 
- Quả trứng gà có hình trái đào tiên: lộc trời. 
- Dừa: có âm tương tự như là "vừa", có nghĩa là không thiếu. 
- Sung: gắn với biểu tượng sung mãn về sức khỏe hay tiền bạc. 
- Đu đủ: mang đến sự đầy đủ thịnh vượng. 
- Xoài: có âm na ná như là "xài", để cầu mong cho tiêu xài không thiếu thốn

Bài thuyết trình mâm cỗ trung thu với chủ đề: ''Soi bước em đi"

Kính thưa các vị đại biểu 
Kính thưa Ban giám khảo,các thầy, cô giáo cùng toàn thể các bạn!

Vậy là một cái tết trung thu vui vẻ và ý nghĩa nữa lại đến. Không khí trung thu đã tràn ngập hầu khắp các nẻo đường, con phố cùng niềm vui hân hoan của tuổi thơ. Vào ngày tết đặc biệt này, bắt nguồn từ truyền thuyết Hậu Nghệ - Hằng Nga, tết trung thu tết không thể thiếu được mâm cỗ trông trăng - được xem là một vật phẩm để tỏ lòng đến chú Cuội và chị Hằng đã mang ánh sáng dịu dàng cho trần thế, tôn thêm sắc màu đêm trung thu, sau đây em xin thay mặt cho các bạn lớp XX trình bày ý tưởng về mâm cỗ của mình.

Lấy tên chủ đề là: ''Soi bước em đi", mâm cỗ của chúng em được trình bày và trang trí theo khung cảnh của làng que Việt Nam vào đêm trung thu. Để làm bật nên nét thân thuộc cho khung cảnh này, chúng em lấy hình ảnh của một cây tre tượng trưng cho hình ảnh đất nước Việt Nam xanh tươi và cũng là tượng trưng cho vòng tay ấm áp tình yêu thương của các thầy cô đã dành cho chúng em. Và bên cạnh là hình ảnh đàn gà con được tạo bởi những quả hồng, tượng trưng cho hình ảnh non nớt của chúng em đang quây quần bên thầy cô như một đại gia đình ấm cúng tràn đầy hạnh phúc. 

Gắn liền với cây tre là hình ảnh ánh trăng vằng vặc của mùa thu, đó luôn được coi là một biểu tượng cho những gì vẹn toàn và tốt đẹp nhất. Còn đây là hình ảnh con công tượng trưng cho chị Hằng Nga xinh đẹp dịu dàng như ánh trăng rằm mùa thu. bên này là bông hoa 5 cánh được tỉa một cách khéo léo từ những quả táo và quả đào. 5 cánh hoa tượng trưng cho 5 điều Bác Hồ dạy mà chúng em luôn khắc ghi và phấn đấu thực hiện, chúng em xin hứa luôn luôn làm theo lời Bác đã dạy.

Các bạn biết không Trung thu năm nay như càng vui hơn, trăng tháng tám như tròn hơn, sáng hơn bởi hôm nay chúng ta nhận được rất nhiều sự quan tâm, động viên của các quý vị đại biểu và đó chính là nguồn lực giúp chúng chúng ta phấn đấu nhiều hơn nữa.

Chúng em những học sinh lớp XX trường tiểu học YY xin hứa sẽ luôn cố gắng học tập, rèn luyện thật tốt để không phụ lòng mong mỏi của các quý thầy cô, lãnh đạo đã giúp đỡ, dìu dắt chúng em hôm nay để ngày mai chúng em trở thành những người công dân tốt của đất nước.