Trong thời kỳ phong kiến Tây Âu, lãnh địa là mô hình kinh tế tự cung tự cấp: nông dân sống phụ thuộc vào lãnh chúa, làm nông nghiệp nặng nhọc và gánh nhiều thuế phí, quan hệ xã hội khép kín, ít giao lưu. Người sống trong lãnh địa có đời sống đại khái an toàn nhưng bị gò bó và không có nhiều cơ hội thay đổi. Ngược lại, thành thị là trung tâm thủ công nghiệp và buôn bán. Người dân thành thị gồm thợ thủ công và thương nhân, có quyền tự do tương đối, được tự do buôn bán, đời sống nhộn nhịp và sôi động hơn. Môi trường kinh tế sôi động giúp con người có cơ hội phát triển tay nghề và thuận lợi để cân bằng đời sống. Vì vậy, nếu được lựa chọn em sẽ muốn sống ở thành thị, nơi mang lại nhiều cơ hội học hỏi, buôn bán và đổi mới cuộc sống. Cuộc sống ở lãnh địa tuy ổn định nhưng bị ràng buộc bởi nhiều nghĩa vụ và ít giao lưu, không phù hợp với mong muốn phát triển bản thân.

Bạn tham khảo nhé !

Nhân vật lịch sử em ấn tượng nhất là Ngô Quyền ông là người có công lớn trong việc đánh đuổi quân Nam Hán xâm lược và giành lại độc lập cho đất nước sau hơn 1000 năm Bắc thuộc.Năm 938, Ngô Quyền lãnh đạo quân ta chiến đấu và chiến thắng trong trận Bạch Đằng. Ông đã khéo léo lợi dụng thủy triều lên , bố trí đặt cọc ngầm dưới lòng sông khiến cho quân Nam Hán bị tiêu diệt và tổn thất nặng nề. Chiến thắng Bạch Đằng không chỉ chấm dứt ách đô hộ phương Bắc mà còn mở ra thời kỳ độc lậptự chủ lâu dài cho dân tộc Việt Nam.Ngô Quyền là tấm gương sáng về lòng yêu nước, tài chỉ đạo và bản lĩnh lãnh đạo xứng đáng là một trong những anh hùng vĩ đại nhất của lịch sử Việt Nam.

Trong lịch sử dân tộc Việt Nam, có rất nhiều triều đại đã để lại dấu ấn sâu đậm, nhưng em ấn tượng nhất là triều đại nhà Trần, đặc biệt là với vị tướng kiệt xuất Trần Hưng Đạo. Đây là thời kỳ đất nước gặp nhiều thử thách nhưng cũng là lúc tinh thần đoàn kết và lòng yêu nước được thể hiện rõ nhất.

Nhà Trần tồn tại từ thế kỷ XIII đến đầu thế kỷ XV, nổi bật với ba lần đánh bại quân xâm lược Nguyên – Mông, một trong những đội quân mạnh nhất thế giới lúc bấy giờ. Điều khiến em cảm phục triều đại này là tinh thần đồng lòng của vua, quan và nhân dân. Dù phải đối mặt với kẻ thù rất mạnh, họ không hề lùi bước mà cùng nhau chiến đấu đến cùng để bảo vệ Tổ quốc.

Trong thời kỳ đó, Trần Hưng Đạo là người mà em ngưỡng mộ nhất. Ông là vị tướng tài ba, có tầm nhìn xa và luôn đặt lợi ích dân tộc lên trên hết. Dưới sự chỉ huy của ông, quân dân ta đã giành được nhiều chiến thắng lớn, đặc biệt là trận Bạch Đằng năm 1288 – một trong những chiến công lừng lẫy nhất trong lịch sử chống ngoại xâm của nước ta.

Không chỉ giỏi về quân sự, Trần Hưng Đạo còn là người có đạo đức, biết lo cho nước, thương dân. Trước lúc mất, ông để lại những lời dạy về giữ nước rất sâu sắc, cho thấy tấm lòng của một người luôn nghĩ đến tương lai của đất nước.

Tìm hiểu về nhà Trần và Trần Hưng Đạo, em thấy rất tự hào và hiểu rằng mình cần sống có trách nhiệm, học tập tốt để mai sau góp phần xây dựng và bảo vệ quê hương như những người đi trước đã làm.

Lịch sử lớp 7 à em?

thi ròi nhớ dc câu tại sao nhà hồ lại nhanh chóng thất bại biện pháp bảo vệ rừng a ma dôn nếu các tảng băng ở nam cực bị tan ra thì sao lịch sử tìm thấy châu nam cực nhớ sơ sơ hoi

Câu 1. C
Câu 2. D

1.B

2.D

1C
2D

+ Ngô Quyền bỏ chức tiết độ sứ, thiết lập một triều đình mới, đóng đô ở Cổ Loa (Hà Nội). + Vua đứng đầu triều đình, quyết định mọi công việc; dưới vua có các chức quan văn, võ phụ trách từng công việc. + Ở địa phương, Ngô Quyền cử các tướng có công coi giữ các châu quan trọng. Ví dụ: Đinh Công Trứ làm Thứ sử Hoan Châu (Nghệ An, Hà Tĩnh), Kiều Công Hãn làm Thứ sử Phong Châu (Phú Thọ)... - Đời sống xã hội – văn hóa: cuộc sống nhân dân yên bình, văn hóa dân tộc được chú ý khôi phục.

Tổ chức chính quyền thời Ngô:

-Vua Ngô Quyền là người sáng lập triều đại Ngô, lập ra hệ thống chính quyền trung ương và địa phương.

-Thành lập bộ máy nhà nước với các chức vụ như tể tướng, quan lại, chia đất thành các khu vực hành chính.

-Đưa ra chính sách cứng rắn trong việc duy trì trật tự và bảo vệ biên cương. Đời sống xã hội thời Ngô:

-Xã hội chia thành các tầng lớp: vua quan, tầng lớp quý tộc, nông dân, thủ công, và thương nhân.

-Nông nghiệp là ngành kinh tế chủ yếu, với sự phát triển của ruộng đất và công cụ lao động.

-Quan hệ xã hội mang tính cộng đồng, nhiều phong tục tập quán cổ truyền.

Văn hóa thời Ngô:

-Chưa phát triển mạnh về văn hóa, nhưng nền văn hóa vẫn dựa trên các giá trị truyền thống của dân tộc.

-Đề cao đạo lý và sự tôn sư trọng đạo, bảo vệ nền tảng văn hóa dân tộc.

-Chưa có những thành tựu nổi bật về văn học, nghệ thuật, nhưng khôi phục và phát triển truyền thống từ thời kỳ trước.

- Năm 944, Ngô Quyền mất chính quyền nhà Ngô suy yếu. Đất nước rơi vào tình trạng loạn 12 sứ quân.
- Đinh Bộ Lĩnh lập căn cứ ở Hoa Lư. Với tài năng của mình, lại được nhân dân ủng hộ Đinh Bộ Lĩnh đã chấm dứt được các cát cứ, thống nhất đất nước.

Năm 965, chính quyền nhà Ngô sụp đổ, đất nước rơi vào tình trạng “Loạn 12 sứ quân”. Trước tình hình đất nước loạn lạc, Tại đất Hoa Lư (Ninh Bình) xuất hiện nhân vật Đinh Bộ Lĩnh. - Với tài năng của mình, lại được nhân dân ủng hooh, Đinh Bộ Lĩnh đánh đâu thắng đó, được tôn là Vạn Thắng Vương. Trong 2 năm (966 – 967), bằng các biện pháp vừa mềm dẻo, vừa cứng rắn, Đinh Bộ Lĩnh đã lần lượt dẹp yên các sứ quân, chấm dứt tình trạng cát cứ, thống nhất đất nước, lập ra nhà Đinh.

Công cuộc thống nhất đất nước và thành lập nhà Đinh: Đinh Bộ Lĩnh, sau khi giành thắng lợi trong các cuộc chiến tranh với các tướng lãnh khác, đã thống nhất các vùng đất của Việt Nam vào cuối thế kỷ 10. Vào năm 968, ông lên ngôi, sáng lập nhà Đinh, đặt nền móng cho sự độc lập và phát triển của đất nước.

- Tín ngưỡng, tôn giáo:
+ Có nhiều tín ngưỡng dân gian. Hin-du giáo và Phật giáo được đề cao
- Chữ viết:
+ Chữ Khơ-me ngày một hoàn thiện hơn
+ Văn học dân gian và văn học viết phong phú
- Kiến trúc điêu khắc:
+ Phát triển và chịu ảnh hưởng đậm nét của Phật giáo

Về chữ viết: từ thế kỉ XIV trở đi, chữ Khơ-me dần dần thay thế chữ Phạn - Về văn học: các tác phẩm văn học dân gian, truyện thơ, sử thi phát triên khá phong phú, tiêu biểu như sử thi Riêm-kê (Reamker), Ja-ta-ca (Jataka), các bài kinh kể lại sự tích, tiền kiếp của đức phật... - Tôn giáo: Khoảng đầu thế kỉ XIII, đạo Phật du nhập vào Cam-pu-chia, thay thế dần Hin-đu giáo và chiếm ưu thế trong xã hội - Kiến trúc - điêu khắc: Hàng trăm đền, tháp lớn nhỏ được xây dựng, trong đó có 2 công trình nổi bật là Ăng-co Vát và Ăng-co Thom

Văn hóa Vương quốc Cam-pu-chia có một số nét tiêu biểu như sau:

-Tôn giáo: Phật giáo Theravada là tôn giáo chủ yếu, ảnh hưởng lớn đến đời sống tinh thần và lễ hội của người dân.

-Nghệ thuật: Cam-pu-chia nổi tiếng với kiến trúc chùa, đền Angkor, và các điêu khắc, tranh vẽ truyền thống.

-Lễ hội: Lễ hội "Bon Om Touk" (Lễ hội nước) là một lễ hội quan trọng, gắn liền với mùa lũ và các nghi thức tôn vinh dòng sông.

-Trang phục: Trang phục truyền thống của người dân Cam-pu-chia là "Sampot", thường được mặc trong các dịp lễ hội.

- Người Lào đã sáng tạo hệ thống chữ viết riêng được xây dựng trên cơ sở vận dụng các nét chữ cong của Cam-pu-chia và Mi-an-ma.
- Họ thích ca múa nhạc nên đã sáng tạo ra những điệu múa vui tươi cởi mở như điệu múa hoa Chăm-pa.
- Nhiều công trình kiến trúc Phật giáo được xây dựng tiêu biểu là Thạt Luổng.

- Thành tựu văn hóa của vương quốc Lào: + Người Lào có hệ thống chữ viết riêng, được xây dựng một cách sáng tạo trên cơ sở vận dụng các nét chữ cong của Cam-pu-chia và Mi-an-ma. + Người Lào thích ca nhạc và ưa múa hát, sống hồn nhiên nên các điệu múa của họ cởi mở, vui tươi, ví dụ: điệu múa Hoa Chăm-pa… + Từ thế kỉ XIII, Phật giáo Tiểu thừa du nhập vào Lào. Nhiều công trình kiến trúc Phật giáo được xây dựng, tiêu biểu là Thạt Luổng ở Viêng Chăn….

Văn hóa Vương quốc Lào có một số nét tiêu biểu như sau:

-Tôn giáo: Phật giáo Theravada là tôn giáo chủ yếu, ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống và lễ hội.

-Nghệ thuật: Lào nổi bật với kiến trúc chùa, tượng Phật và nghệ thuật thủ công truyền thống như dệt vải, làm đồ gỗ.

-Lễ hội: Lễ hội "Bun Pi Mai" (Tết Lào) là một trong những lễ hội quan trọng, thể hiện văn hóa cộng đồng và tín ngưỡng.

-Trang phục: Trang phục truyền thống là "Sinh" (vải quấn) cho phụ nữ và "Phao" (quần áo truyền thống) cho nam giới.

Nguyên nhân thất bại

-Chuẩn bị yếu, kế hoạch phòng thủ không hiệu quả.

-Quân Minh mạnh, tấn công bất ngờ và quy mô lớn.

-Nhà Hồ mất lòng dân do cải cách vội vàng, thiếu đồng thuận.

-Thiếu liên kết, đoàn kết trong nhân dân và quân đội.

- Nhà Hồ quá chú trọng xây dựng các phòng tuyến quân sự và lực lượng quân đội chính quy nên tự giam mình trong thế trận phòng ngự bị động.
- Chưa kế thừa được truyền thống đánh giặc giữ nước của dân tộc ta là chiến tranh nhân dân.

bạn tham khảo nhé

- Tích cực:
+ Đưa đất nước thoát khỏi tình trạng khủng hoảng
+ Tăng cường quyền lực của nhà nước quân chủ trung ương tập quyền, giảm bớt thế lực tầng lớp quý tộc, tôn thất nhà Trần
+ Tăng cường tiềm lực kinh tế và phát triển văn hoá dân tộc
- Hạn chế:
+ Một số chính sách chưa triệt để: gia nô, nô tì chưa được giải phóng thân phận, chưa phù hợp với tình hình thực tế của đất nước

Cuộc cải cách của Hồ Quý Ly đã có những tác động

Tích cực:

-Hạn chế quyền lực quý tộc, địa chủ → làm giảm bất công.

-Phát hành tiền giấy, cải cách tài chính → thúc đẩy kinh tế.

-Cải cách giáo dục, dùng chữ Nôm → nâng cao văn hóa dân tộc.

Tiêu cực:

-Cải cách quá nhanh, thiếu chuẩn bị → gây xáo trộn xã hội.

-Gặp sự phản đối từ tầng lớp bị ảnh hưởng → mất lòng dân.