a, - Trạng ngữ: Nay
- Chủ ngữ: Ta, Nàng
- Vị ngữ: Đưa năm mươi con xuống biển, Đưa năm mươi con lên núi, Chia nhau cai quản các phương
b, - Chủ ngữ 1: Bánh hình tròn
- Chủ ngữ 2: Ta
- Vị ngữ 1: Là tượng trưng trời
- Vị ngữ 2: Đặt tên là bánh dày
c, - Chủ ngữ: Lang Liêu
- Vị ngữ: Người buồn nhất
( Mk ko chắc bài lm của mk 100% đâu, nếu sai mong bn thông cảm! )
Tìm chỉ từ trong những câu sau đây. Xác định ý nghĩa và chức vụ của các chỉ từ ấy.
a) Vua cha xem qua một lượt rồi dừng lại trước chồng bánh của Lang Liêu, rất vừa ý, bèn gọi lên hỏi. Lang Liêu đem giấc mộng gặp thần ra kể lại. Vua cha ngẫm nghĩ rất lâu rồi chọn hai thứ bánh ấy đem tế Trời, Đất cùng Tiên vương.
(Bánh chưng, bánh giầy)
b) Đấy vàng, đây cũng đồng đen
Đấy hoa thiên lí, đây sen Tây Hồ.
(Ca dao)
c) Nay ta đưa năm mươi con xuống biển, nàng đưa năm mươi con lên núi, chia nhau cai quản các phương.
(Con Rồng cháu Tiên)
d) Từ đó nhuệ khí của nghĩa quân ngày một tăng.
(Sự tích Hồ Gươm)
Tìm chỉ từ trong những câu sau đây. Xác định ý nghĩa và chức vụ của các chỉ từ ấy
a) Vua cha xem qua một lượt rồi dừng lại trước chồng bánh của Lang Liêu, rất vừa ý, bèn gọi liền hỏi. Lang Liêu đem giấc mộng gặp thần ra kể lại. Vua cha ngâm nghĩ rất lâu rồi chọn hai thứ bánh ấy đem tế Trời, Đất cùng Tiên vương
b) Đấy vàng, đây cũng đồng sen
Đấy hoa thiên lí, đây sen Tây Hồ.
c) Nay ta đưa năm mươi người con xuống biển, nàng đưa năm mươi người con lên núi, chia nhau cai quản các phương
d) Từ đó nhuệ khí của nghĩa quân ngày một tăng
Câu 2 (2.0 điểm). Lạc Long Quân thể hiện mong muốn gì thông qua lời nói: “Nay ta đưa năm mươi con xuống biển, nàng đưa năm mươi con lên núi, chia nhau cai quản các phương. Kẻ miền núi, người miền biển, khi có việc gì thì giúp đỡ lẫn nhau, đừng quên lời hẹn.” ?
Lạc Long Quân khi chia tay có nói:“Nay ta đưa năm mươi con xuống biển, nàng đưa năm mươi con lên núi, chia nhau cai quản các phương. Kẻ miền núi, người miền biển, khi có việc gì thì giúp đỡ lẫn nhau, đừng quên lời hẹn.”
Con hiểu như thế nào về ý nghĩa của lời dặn dò đó? Ngày nay người Việt Nam chúng ta đã làm gì để thực hiện lời dặn dò đó?
Câu 1. Cho biết tổ hợp '' anh em '' trong các câu sau là từ ghép .
a) Anh em học rất giỏi
b) Anh em bộ đội đang sinh hoạt buổi tối
Câu 2. Tìm từ ghép và từ láy trong đoạn truyện sau : " Ta vốn nòi rồng ở miền nước thẳm , nàng là dòng tiên ở chốn non cao . Kẻ ở cạn , người ở nước , tính tình , tập quán khác nhau , khó mà ăn ở cùng nhau một nơi lâu dài được . Nay ta đưa năm mươi con xuống biển , nàng đưa năm mươi con lên núi , chia nhau cai quản các phương. Kẻ miền núi , người miền biển , khi có việc gì thì giúp đỡ lẫn nhau , đừng quên lời hẹn .
Trong đoạn trích sau đây: Ta vốn nòi rồng ở miền nước thẳm, nàng là giống tiên ở chốn non cao. Kẻ ở cạn, người ở nước, tính tình, tập quán khác nhau khó mà ăn ở cùng nhau một nơi lâu dài được.Nay ta đưa năm mươi người con xuống biển, nàng đưa năm mươi người con lên núi,chia nhau cai quản các phương. Kẻ miền núi, người miền biển, khi có việc cần thì giúp đỡ lẫn nhau đừng quên lời hẹn
a) Tìm các từ láy và từ ghép
b) Các từ ghép trên từ nào là từ ghép đẳng cấp, từ nào là từ ghép chính phụ
đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi bên dưới:
"Ta vốn nòi rồng ở miền nước thẳm, nàng là dòng tiên ở chốn non cao. Kẻ ở cạnh, người ở nước, tính tình, tập quán khác nhau, khó mà ăn ở cùng nhau một nơi lâu dài được. Nay ta đưa năm mươi con xuống biển , nàng đưa năm mươi con lên núi, chia nhau cai quản các phương. Kẻ miền núi , người miền biển, khi có việc gì thì giúp đỡ lẫn nhau, đừng quên lời hẹn''
a, tìm từ phức trong đoạn văn trên? trong các từ phức đó có từ nào là từ láy ko? vì sao?
b, trong các từ ghép tìm được , từ ghép nào có nghĩa khái quát , từ ghép nào có nghĩ ko khái quát.
giup em cang nhanh càng tốt
cho đoan trích sau đây
ta vốn nòi rồng ở miền nước thẳm, nàng là dòng tiên ở chốn non cao . kẻ ở cạn , người ở nước , tính tình tập quán khác nhau khó mà ăn ở cùng nhau lâu dài được . nay ta đưa năm mươi con xuống biển , nàng đưa năm mươi con lên núi , chia nhau cai quản các phương . kẻ miền biển kẻ miền núi khi có việc gì thì giúp đỡ lẫn nhau , đừng quên lời hẹn
a
em hãy tìm các từ phức trên đoạn văn trên
b
các từ phức trong đoạn văn trích trên có từ nào là từ láy không vì sao
c
các từ ghép có từ nào là nghĩa khái quát từ nào là có nghĩa không khái quát
Day là bài gì ?
Ngày xưa, ở miền đất Lạc Việt, cứ như bây giờ là Bắc Bộ nước ta, có một vị thần thuộc nòi rồng, con trai thần Long Nữ, tên là Lạc Long Quân. Thần mình rồng, thường ở dưới nước, thỉnh thoảng lên sống trên cạn, sức khỏe vô địch, có nhiều phép lạ. Thần giúp dân diệt trừ Ngư Tinh, Hồ Tinh, Mộc Tinh – những loài yêu quái bấy lâu làm hại dân lành. Thần dạy dân cách trồng trọt, chăn nuôi và cách ăn ở. Xong việc, thần thường về thủy cung với mẹ, khi có việc cần, thần mới hiện lên.
Bấy giờ, ở vùng núi cao phương Bắc, có nàng Âu Cơ thuộc dòng Thần Nông, xinh đẹp tuyệt trần. Nghe tiếng vùng đất Lạc có nhiều hoa thơm cỏ lạ, nàng bèn tìm đến thăm. Âu Cơ và Lạc Long Quân gặp nhau, đem lòng yêu nhau rồi trở thành vợ chồng, cùng chung sống trên cạn ở cung điện Long Trang.
Ít lâu sau, Âu Cơ có mang. Đến kì sinh, chuyện thật lạ, nàng sinh ra một cái bọc trăm trứng; trăm trứng nở ra một trăm người con hồng hào, đẹp đẽ lạ thường. Đàn con không cần bú mớm mà tự lớn lên như thổi, mặt mũi khôi ngô, khỏe mạnh như thần.
Thế rồi một hôm, Lạc Long Quân vốn quen ở nước cảm thấy mình không thể sống mãi trên cạn được, đành từ biệt Âu Cơ và đàn con trở về thủy cung. Âu Cơ ở lại một mình nuôi con, tháng ngày chờ mong, buồn tủi. Cuối cùng nàng gọi chồng lên và than thở:
- Sao chàng bỏ thiếp mà đi, không cùng thiếp nuôi các con?
Lạc Long Quân nói:
- Ta vốn nòi rồng ở miền nước thẳm, nàng là dòng tiên ở chốn non cao. Kẻ ở cạn, người ở nước, tính tình, tập quán khác nhau, khó mà ăn ở cùng nhau lâu dài được. Nay ta đưa năm mươi con xuống biển, nàng đưa năm mươi con lên núi, chia nhau cai quản các phương. Kẻ miền núi, người miền biển, khi có việc thì giúp đỡ nhau, đừng quên lời hẹn.
Âu Cơ và trăm con nghe theo, rồi chia tay nhau lên đường.
Người con trưởng theo Âu Cơ được tôn lên làm vua, lấy hiệu là Hùng Vương, đóng đô ở đất Phong Châu, đặt tên nước là Văn Lang. Triều đình có tướng văn, tướng võ; con trai vua gọi là lang, con gái vua gọi là mị nương; khi cha chết thì ngôi được truyền cho con trưởng, mười mấy đời truyền nối ngôi vua đều lấy hiệu là Hùng Vương, không hề thay đổi.
Cũng bởi sự tích mà về sau, người Việt Nam ta – con cháu vua Hùng – khi nhắc đến nguồn gốc của mình, thường xưng là con Rồng cháu Tiên.
