=>Are the sam's pencils blue?

gọi vận tốc của xe máy là x(km/h) (x>0)

của ô tô là x+4(km/h)

thời gian ô tô đến B là 230/x+4 (h)

thời gian xe máy đến B là 230/x(h)

vì xe máy đến B sau ô tô 24 phút = 0,4 h nên ta có pt

230/x - 230/x+4= 0,4

giải pt ta đc vận tốc xe máy là 46 km/h

vận tốc của ô tô là 50km/h

bài 1

gọi số tuổi hiện tại của Trang là x (tuổi)

số tuổi của Tùng là x-5(tuối) điều kiện của x là x>5,x thuộc Z

mười năm trc tuổi của Trang là x-10 (tuổi )

tuổi của Tùng là x-15(tuổi)

vì 10 năm trc tuổi Trang gấp 2 lần tuổi Tùng nên ta có phương trình

2(x-15)=x-10

giải pt ta được tuổi của trang là 20 tuổi và tùng là 15 tuổi

giúp j

Cuộc sống là những j ta xây dựng vun đắp mà có. Và để tốt đẹp hơn chúng ta cho nhau những j đẹp nhất và nhận lại những thứ tốt đẹp hơn.Định nghĩa của cho và nhận không phải cứ bằng vật chất mà đôi khi nó là tinh thần ,tình cảm .Vật chất có thế có nhưng tuyệt đối đừng để thiếu tinh thần và tình cảm bời nó là bước đệm của yêu thương .Như trong chuyện "ông lão ăn xin " của Tuốc -ghê -nhép chảng phải ta đã thấy cậu bé và ông lão bắt tay nhau nhưng họ đã trao nhau cái j đó :cậu bé tuy không có tiền nhưng câu lại vun đắp tình cảm-đó là cho ,còn với ông tấm lòng của cậu bé là nhận.Cuộc sống ý nghĩa khi chúng ta biết trao yêu thương cho nhau ,cùng cảm nhận và cùng chia sẻ.Đó mới thực sự là "cho "và "nhận"

nếu về khát vọng dâng hiến cho cuộc đời ,khao khát gắn bó thì nên liên hệ bài "mùa xuân nho nhỏ"

Thúy Kiều dưới ngòi bút của Nguyễn Du là một con người sắc tài vẹn toàn không ai sánh bằng .

Vẻ đẹp của Kiều khác và hơn hẳn Vân cả về tài lẫn sắc. Đó là sự "sắc sảo" về trí tuệ; "mặn mà" về tầm hồn.

Trước hết là vẻ đẹp nhan sắc – ngoại hình của Kiều. Vẫn tiếp tục sử dụng thủ pháp ước lệ tượng trưng lấy vẻ đẹp của thiên nhiên làm thước đo cho vẻ đẹp của con người qua một loạt các hình ảnh: thu thủy, xuân sơn, hoa, liễu, Nguyễn Du đã làm hiện vẻ đẹp của một trang giai nhân tuyệt mĩ. Nhưng khi miêu tả Kiều, tác giả không miêu tả cụ thể chi tiết như ở Vân mà ngược lại, tác giả tập trung vào một điểm nhìn là đôi mắt “Làn thu thủy nét xuân sơn”: Đôi mắt sáng trong và sâu thẳm như làn nước mùa thu; đôi lông mày thanh thoát như nét núi mùa xuân. Đây chính là lối vẽ "điểm nhãn" cho nhân vật. Bởi đôi mắt chính là cửa sổ tâm hồn con người. Và qua đôi mắt đó của Kiều, ta thấy được tâm hồn trong sáng, sâu thẳm và cuốn hút lạ thường của nhân vật. Vẻ đẹp nhan sắc của Kiều là vẻ đẹp vượt ra khỏi chuẩn mực của tự nhiên và khuôn khổ của người phụ nữ phong kiến nên: “Hoa ghen – liễu hờn” và thậm chí là nghiêng ngả cả thành quách, đất nước:

Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh

Một hai nghiêng nước nghiêng thành

Nghệ thuật nhân hóa (hoa ghen – liễu hờn) kết hợp với nghệ thuật nói quá (thành ngữ: Nghiêng nước nghiêng thành) vừa có tác dụng gợi tả vẻ đẹp của Kiều ; lại vừa có tác dụng dự đoán về số phận, cuộc đời của nàng. Bởi vẻ đẹp đó gợi lên mâu thuẫn, không hài hòa (khác với Vân: thua – nhường: hài hòa, bình yên) nên chắc chắn cuộc đời nàng sẽ truân chuyên, trắc trở: “Thanh lâu hai lượt, thanh y hai lần".

Tiếp đến là vẻ đẹp tài năng của Kiều. Nếu như khi tả Vân, nhà thơ chỉ chú trọng vào khắc họa vẻ đẹp nhan sắc mà không chú trọng tới miêu tả tài năng và tâm hồn thì khi tả Kiều, nhà thơ chỉ tả sắc một phần, còn lại dành phần nhiều vào tài năng:

Sắc đành đòi một tài đành họa hai

Chỉ một câu thơ mà nhà thơ đã nêu được cả sắc lẫn tài. Nếu như về sắc thì Kiều là số một thì về tài không ai dám đứng hàng thứ hai trước nàng. Tài năng của Kiều có thể nói là có một chứ không có hai trên đời. Vì được trời phú cho tính thông minh nên ở lĩnh vực nghệ thuật nào Kiều cũng toàn tài: cầm – kì – thi – họa. Tất cả đều đạt đến mức lí tưởng hóa theo quan niệm thẩm mĩ của lễ giáo phong kiến: “Pha nghề thi họa đủ mùi ca ngâm”. Đặc biệt tài năng của Kiều được nhấn mạnh ở tài đàn: “Cung thương lầu bậc ngũ âm/ Nghề riêng ăn đứt hồ cầm một trương”: nàng thuộc lòng các cung bậc và đánh đàn Hồ cầm (đàn cổ) thành thạo. Hơn thế, nàng còn giỏi sáng tác nhạc nữa: “Khúc nhà tay lựa nên chương/Một thiên bạc mệnh lại càng não nhân”. Mỗi nàng lần đánh đàn, nàng lại cất lên bài hát “Bạc mệnh” làm cho người nghe phải đau khổ, sầu não. Bài hát chính là tâm hồn, là bản đàn theo suốt cuộc đời Kiều, biểu hiện một trái tim đa sầu đa cảm và cuộc đời éo le, bất hạnh.

Tóm lại: Chân dung của Kiều là bức chân dung mang tính cách và số phận. Vẻ đẹp của Kiều là vẻ đẹp khác người nên làm cho thiên nhiên phải ghen tị “Trời xanh quen thói má hồng đánh ghen”; tài năng của Kiều vượt trội hơn người nên chắc chắn theo một qui luật thông thường của định mệnh “Chữ tài đi với chữ tai một vần” hay “Chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau” nên cuộc đời Kiều là cuộc đời của một kiếp hồng nhan bạc mệnh, éo le và nghiệt ngã.

Đến đây chúng ta thấy được tài năng độc đáo của Nguyễn Du trong việc khắc họa chân dung con người. Từ vẻ đẹp chân dung, nhà thơ thể hiện những dự cảm về tính cách, cuộc đời, số phận của nhân vật. Và mặc dù, ở đầu đoạn trích, tác giả giới thiệu Thúy kiều là chị, em là Thúy Vân nhưng sau đó, nhà thơ lại miêu tả chân dung nhân vật Vân trước, Kiều sau. Đó là một dụng ý nghệ thuật của nhà thơ trong việc tạo ra thủ pháp "đòn bẩy". Điều đó có tác dụng nhấn mạnh và làm nổi bật được vẻ đẹp độc đáo, vượt trội về cả sắc lẫn tài và tình của nhân vật Thúy Kiều. Vì thế, tuy cùng sử dụng nghệ thuật ước lệ tượng trưng khi miêu tả hai nhân vật nhưng chúng ta thấy được mức độ đậm nhạt khác nhau ở mỗi người. Nhà thơ chỉ dùng bốn câu để tả Vân, còn lại dành tận mười hai câu để tả Kiều; tác giả khi tả Vân chỉ tập trung tả nhan sắc nhưng khi tả Kiều thì "sắc đành đòi một, tài đành họa hai". Mặc dù vậy nhưng ở nhân vật nào cũng hiện lên rất sống động, cụ thể, chân thực, mang vẻ đẹp, tính cách, số phận khác nhau.

Như vậy, bằng bút pháp ước lệ lấy vẻ đẹp của thiên nhiên để gợi tả vẻ đẹp của con người, Nguyễn Du đã khắc họa thành công vẻ đẹp chân dung hai chị em Thúy Kiều. Qua đó, chúng ta thấy được cảm hứng ngợi ca vẻ đẹp, tài năng con người và dự cảm về kiếp người tài hoa bạc mệnh đầy nhân văn ở Nguyễn Du.

1)phép lặp ,trái nghĩa ,nối

2)Con người không phải ai cũng hoàn hào ,cũng đẹp đẽ về tất cả.Ta không giỏi về cái này nhưng giỏi về cái khác ,mỗi người có một sở trường riêng.Vì vậy ta phải nhận ra giá trị của bản thân ,biết mình nên làm j để hoàn thiện chứ không phải là cố gắng để mình hoàn hảo đến mức không có lỗi sai nào,thực sự điểu đỏ rất ảo tưởng .Người xưa có câu"Biết người ,biết ta trăm trận trăm thắng " đó chẳng phải là những nét riêng của bản thân mỗi cá nhân hay sao .

3)Nội dung:nhắc nhở con người phải sống vs chính mình lôc lực nâng cao khả năng tốt đẹp mà mmk có đồng thời đó cx phải tiếp thu cái hay cái đẹp của người khác để hoàn thiện bản thân.

Nhĩ một người đã đi khắp đó đây không bỏ qua xó xỉnh nào nhưng đáng tiếc thay ông đã lãng quên cái cảnh đẹp nhất,đó là hình ảnh gắn với quê hương nơi thôn quê ông lớn lên và trưởng thành .Có phải cuộc đời trớ trêu khiên ông đến cuối đời lại nằm liệt trên chiếc giường mọi việc gần như đã có vợ chăm sóc?Nhưng cũng phải cảm ơn vìđiều đó đã giúp ông hiểu mk thật sự vô tâm như thế nào ,chỉ có lúc ấy ông mới nhận ra cái vất vả ,tần tảo của người vợ ,nhận ra đc cái hình ảnh đẹp của thôn quê mà Nhĩ chưa một lần đặt chân đến , chưa lần nào đẻ ý tới, Nhận ra cái chân lý của cuộc sống:con người khó tránh khỏi những điều vòng vèo hoặc chùng chình .Đến giờ ông hối hận thì đã không kịp mọi thứ quá muộn để ông nhận ra trừ khi có một phép màu hiện lên .

1) Tác phẩm "Những ngôi sao xa xôi "của Lê Minh Khuê đã cho ta thấy hình ảnh ba cô gái thanh niên xung phong mạnh mẽ ,lạc quan yêu đời Nho Thao ,Phương Định và đặc biệt hơn hết đó là Phương Định nhân vật chính trong truyện.Phương Định-người con gái Hà Nội khá vs bím tóc dày tương đối mềm vs cái cổ cao kiêu hãnh ,ánh mắt cô đc các anh lái xe đánh giá "cô có cái nhìn sao mà xa xăm !".Cô là một cô gái tràn đầy sức sống ;đem tình yêu cuộc đời ,quê hương ,tình cảnh chiến trường gửi gắm qua những bài hát .Khéo léo trong công viêc,chu đáo trong lúc chăm sóc Nho bị thương, dũng cảm vượt khó đứng thẳng mk không chịu khuất phục.Đôi khi hồn nhiên, thơ mộng, lãng mạn yêu cái cảnh mưa đã rơi đột ngột và đi cx vô cùng vỗi vã kia.Cuộc sống của cô nói riêng hay những người chiến sĩ nói chung đề rất vất vả ,gian lao,cuộc sống của họ gắn liền với chữ tử nhưng dù sao họ những người đáng khâm phục ấy vẫn cố gắng sống trọn cuộc đời hạnh phúc này vs họ hi sinh để tổ quốc quyết sinh.