Tờ báo nào đã đăng tác phẩm "Mấy ý nghĩ về thơ" vào năm 1949?
A. Báo Sự thật
B. Báo Hà Nội mới
C. Báo Văn nghệ
D. Báo Thanh niên
Sách giáo khoa Lịch sử lớp 12- Nxb Giáo Dục nêu tên nhiều tờ báo, tên sách: báo Chuông Rè, báo An Nam trẻ, báo Người nhà quê, báo Thanh niên, tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp, tác phẩm Đường Kách mệnh. Lựa chọn đúng nhóm của các tờ báo và tên sách.
A. Sách báo viết bằng Tiếng Việt
B. Sách báo của Nguyễn Ái Quốc
C. Sách báo của phong trào yêu nước, dân chủ
D. Sách báo nước ngoài.
Đáp án C
Những sách báo kể trên đều thuộc sách báo của phong trào trào yêu nước, dân chủ
Sách giáo khoa Lịch sử lớp 12- Nxb Giáo Dục nêu tên nhiều tờ báo, tên sách: báo Chuông Rè, báo An Nam trẻ, báo Người nhà quê, báo Thanh niên, tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp, tác phẩm Đường Kách mệnh. Lựa chọn đúng nhóm của các tờ báo và tên sách.
A. Sách báo viết bằng Tiếng Việt.
B. Sách báo của Nguyễn Ái Quốc.
C. Sách báo của phong trào yêu nước, dân chủ.
D. Sách báo nước ngoài.
Đáp án C
Những sách báo kể trên đều thuộc sách báo của phong trào trào yêu nước, dân chủ.
Tác phẩm đường cách mệnh của Nguyễn Ái Quốc bao gồm
A.bài viết trên báo Sự thật,Đời sống công nhân,Tạp chí thư tín quốc tế
B.bài viết trên báo Thanh niên,báo Cứu quốc
C.bài tham luận của Người tại Đại hội Quốc tế Cộng sản
D.bài giảng tại các lớp huấn luyện chính trị ở Quảng Châu-Trung Quốc
Dòng nào nêu đúng nguồn dẫn của văn bản Sông nước trong tiếng miền Nam?
A. Báo Nhân Dân, ngày 18-9-2012, không có tác giả
B. Báo Lao Động, thứ Năm, ngày 18-9-2010, phóng viên tòa báo
C. Báo Thanh Niên, ngày 18-9-2012, Vietnamnet
D. Báo Sài Gòn Tiếp Thị, 18-9-2012, Trần Thị Ngọc Lang
1. Dòng nào nêu đúng nguồn dẫn của văn bản Sông nước trong tiếng miền Nam?
A. Báo Nhân Dân, ngày 18-9-2012, không có tác giả
B. Báo Lao Động, thứ Năm, ngày 18-9-2010, phóng viên tòa báo
C. Báo Thanh Niên, ngày 18-9-2012, Vietnamnet
D. Báo Sài Gòn Tiếp Thị, 18-9-2012, Trần Thị Ngọc Lang
Đáp án: D. Báo Sài Gòn Tiếp Thị, 18-9-2012, Trần Thị Ngọc Lang.
Sách giáo khoa nêu tên nhiều tờ báo, tên sách: “Người cùng khổ”, “Nhân đạo”, “Đời sống nhân dân”, “Bản án chế độ thực dân Pháp”, “Sự thật” “Thư tín quốc tế”, “Thanh niên”, “Đường kách mệnh”. Sách báo nào của Nguyễn Ái Quốc viết ở Liên Xô?
A. “Người cùng khổ”, “Nhân đạo”.
B. “Thanh niên”, “Đường kách mệnh”
C. “Sự thật”, “Thư tín quốc tế”.
D. “Đời sống nhân dân”, “Bản án chế độ thực dân Pháp”.
Sách giáo khoa nêu tên nhiều tờ báo, tên sách: “Người cùng khổ”, “Nhân đạo”, “Đời sống nhân dân”, “Bản án chế độ thực dân Pháp”, “Sự thật” “Thư tín quốc tế”, “Thanh niên”, “Đường kách mệnh”. Sách báo nào của Nguyễn Ái Quốc viết ở Liên Xô?
A. “Người cùng khổ”, “Nhân đạo”.
B. “Thanh niên”, “Đường kách mệnh”
C. “Sự thật”, “Thư tín quốc tế”.
D. “Đời sống nhân dân”, “Bản án chế độ thực dân Pháp”.
Vô tình đọc được bài thơ trong nhật kí của B, D đã chép lại nội dung và gửi cho báo X với tên của mình. Báo X đăng bài thơ đó. B phát hiện sự việc nên đã nhờ Y đánh D. Trong trường hợp này, những ai đã vi phạm quyền dân chủ của công dân trong lĩnh vực văn hoá?
A. B, D
B. B, D và báo X
C. Báo X và Y
D. Mình D
Trao đổi về nội dung câu chuyện (hoặc bài thơ, bài văn, bài báo) mà bạn em giới thiệu:
a) Tình cảm họ hàng, làng xóm được thể hiện qua câu chuyện (hoặc bài thơ, bài văn, bài báo) đó như thế nào?
b) Nói điều em tưởng tượng được (về cảnh vật hoặc ý nghĩ, lời nói, hành động của nhân vật) qua một chi tiết trong câu chuyện (hoặc bài thơ, bài văn, bài báo) đó.
Cách giới thiệu, trao đổi: Thực hiện như đã hướng dẫn ở các bài học trước.
Tình làng nghĩa xóm trong đoạn trích Tức nước vỡ bờ được thể hiện qua chi tiết bà cụ hàng xóm đã sang thăm và cho gia đình nhà chị Dậu mấy bơ gạo để nấu cháo. Chi tiết này thể hiện tình làng nghĩa xóm vô cùng sâu sắc bởi trong hoàn cảnh đói kém là vậy. Mọi người lo cho thân mình còn khó khăn cùng cực. Vậy mà bà cụ sẵn sàng đem bơ gạo (khi ấy bơ gạo còn quý hơn vàng) cho nhà chị Dậu và khuyên chị bằng những lời lẽ hết sức chân tình: "Bảo anh ấy có chạy trốn đi đâu thì chạy chứ cứ nằm đây chốc nữa sai nha đến thúc sưu họ lại đánh cho thì khổ." Lời lẽ ấy và hành động ấy là nghĩa cử cao đẹp thể hiện tình làng nghĩa xóm và truyền thống đạo lí tự ngàn đời của người Việt Nam "Lá lành đùm lá rách".