Quan niệm | Người da đỏ | Người da trắng |
Qua lời Xi-át-tơn, sự khác nhau trong cách nhìn nhận, đối xử với thiên nhiên giữa người da trắng và người da đỏ được thể hiện ở những điểm cụ thể nào?
Tham khảo
Qua lời Xi-át-tơn, sự khác nhau trong cách nhìn nhận, đối xử với thiên nhiên giữa người da trắng và người da đỏ được thể hiện ở những điểm cụ thể:
- Khi người da trắng chết đi, họ quên đi đất nước họ sinh ra. Còn người da đỏ thì không.
- Khác nhau về cách sống:
+ Người da trắng coi mảnh đất này cũng như mảnh đất khác, cư xử với đất mẹ và anh em bầu trời như vật mua được. Lòng thèm khát của họ ngấu nghiến đất đai và để lại những bãi hoang mạc. Còn người da đỏ thì luôn yêu và gắn bó với đất đai như mẹ.
+ Ở thành phố của người da trắng không có nơi nào yên tĩnh, không nghe được tiếng lay động của thiên nhiên. Còn người da đỏ lại ưa những âm thanh êm ái của cơn gió, hương thơm của phấn thông.
+ Không khí rất quý giá với người da đỏ, còn người da trắng lại chẳng để ý gì đến nó.
Văn bản bức thư của thủ lĩnh da đỏ đặt ra vấn đề gì? chọn ý trả lời đúng nhất:
A.Sự phát triển thần tốc của khoa học kĩ thuộc
B.Sự khủng hoảng kinh tế toàn cầu
Con người phải sống hòa hợp với thiện nhiên,chăm lo bảo vê nội trường
D.người da trắng xâm chiếm,khai khẩn đất đai ở châu mĩ
thay mặt người da đỏ tả lại vung đất của họ theo trí tưởng tượng
Lai dòng cây hoa đỏ thuần chủng với dòng cây hoa trắng thuần chủng người ta thu được hàng nghìn hạt F1 . Khi các hạt này mọc thành cây thì người ta nhận được hàng nghìn cây đều có hoa đỏ ngoại trừ 1 cây có hoa trắng. Từ kết quả này ta có thể rút ra được kết luận gì? Biết rằng tính trạng hoa đỏ là trội so với hoa trắng.
A.Cây hoa trắng xuất hiện là do đột biến
B.Cây hoa trắng xuất hiện là do thường biến
C.Cây hoa trắng xuất hiện là do đột biến đa bội
D.Cây hoa trắng xuất hiện là do biến di ̣ tổ hợp.
Đáp án A
Cây trắng này xuất hiện với tần số 1: 1000 nên cây này xuất hiện do đột biến như là mất đoạn NST mang gen quy định hoa đỏ A nên tạo ra hiện tượng giả trội
Con chó đen người ta gọi là con chó mực , con chó trắng người ta gọi là con chó bạch , con chó sanh người ta gọi là con chó đẻ vậy con chó đỏ người ta gọi là con chó gì ?? Bn nào tl nhanh và đúng nhất mình sẽ tick
Em nhận ra được điều gì về tư thế và tầm vóc văn hóa của cộng đồng người da đỏ được thể hiện qua diễn từ này?
Tư thế của họ rất hiên ngang, tầm vóc văn hóa của họ là rất lớn lao vì họ nhận thức được tầm quan trọng của đất đai và lãnh thổ của mình
Tham khảo
Qua diễn từ này, em nhận thấy cộng đồng người da đỏ có tư thế hiên ngang và tầm vóc văn hóa lớn lao khi đã nhận thức được từ sớm về vai trò của đất đai và thiên nhiên xung quanh. Họ luôn trân trọng những gì mà đất đai và mẹ thiên nhiên mang lại, sống chan hòa với tất thảy cỏ cây, biết ơn từng âm thanh, rung động của cỏ cây hoa lá.
Tham khảo1
Em nhận ra được rất nhiều điều về tư thế và tầm vóc văn hoá của cộng đồng người da đỏ được thể hiện qua diễn từ này. Không chỉ nhận xét và chỉ ra được cuộc sống và thói quen của từng cộng đồng người mà ông còn chỉ ra được tầm quan trọng giữa đất đai không khí, cách nhận thức khác nhau của các cộng đồng người. Vì vậy, đây không chỉ là nhận thức mà còn là tầm hiểu biết to lớn của tác giả về văn hoá của cộng đồng người da đỏ.
Cho đoạn văn:
«Chúng trói người da đen vào một gốc cây to trong rừng,tưới dầu lửa vào người.Trước khi châm lửa,chúng be dần từng chiếc răng của nạn nhân,rồi móc mắt,giật từng mớ tóc xoăn,lột theo những mảng da đầu dam máu...Người da đen không kêu được nữa,lưỡi da sưng phồng lên vì một thanh sắt nung đỏ di vào...»
a.Xác định từ loại da học.
b.Tìm cụm DT,cụm ĐT,cụm TT.
Cho đoạn văn:
«Chúng trói người da đen vào một gốc cây to trong rừng,tưới dầu lửa vào người.Trước khi châm lửa,chúng be dần từng chiếc răng của nạn nhân,rồi móc mắt,giật từng mớ tóc xoăn,lột theo những mảng da đầu dam máu...Người da đen không kêu được nữa,lưỡi da sưng phồng lên vì một thanh sắt nung đỏ di vào...»
a.Xác định từ loại da học.
b.Tìm cụm DT,cụm ĐT,cụm TT.
Bài làm
a, - Danh từ : cây , da , người , rừng, lửa , dầu, răng , nạn nhân,mắt,tóc ,đầu , máu , lưỡi , sắt .
- Động từ : trói , tưới,châm , bẻ , móc , giật , lột, ,kêu , đi ,phồng.
- Tính từ : to , sưng .
b, - Cụm danh từ : từng chiếc răng , những mảng da đầu , từng mớ tóc xoăn.
- Cụm Động từ : tưới dầu lửa .
- Cụm tính từ : sưng phồng .
B1: Ba tấm vải xanh, trắng, đỏ dài 108 m. Nếu cắt 3/7 tấm vải xanh, 1/5 tấm vải trắng, 1/3 tấm vải đỏ thì phần còn lại bằng nhau. Tìm chiều dài mỗi tấm.
B2: Tổng số tuổi của ba cha con là 85 tuổi. Tuổi con gái bằng 2/5 tuổi cha, tuổi con trai bằng 3/4 tuổi con gái. Tìm tuổi mỗi người.
B1 :
Số vải xanh còn lại là :
1 - 3/7 = 4/7 ( số vải )
Số vải trắng còn lại là :
1 - 1/5 = 4/5 ( số vải )
Số vải đỏ còn lại là :
1 - 1/3 = 2/3 = 4/6 ( số vải )
Vậy xanh 7 phần ; trắng 5 phần ; đỏ 6 phần
Tổng số phần là :
7 + 5 + 6 = 18 ( phần )
Số vải xanh là :
108 : 18 x 7 = 42 ( m )
Số vải trắng là :
108 : 18 x 5 = 30 ( m )
Số vải đỏ là :
108 - 42 - 30 = 36 ( m )
Đáp số : ...........
B2 :
Tuổi bố = 2/5 tuổi con gái
Tuổi con trai = 3/4 tuổi con trai
Suy ra tuổi con trai bằng 2/5 = 8/20 = 4/10
Tuổi con trai =3/4 tuổi con gái nên tuổi con trai = 8/20 x 3/4 = 3/10 tuổi bố
Ta có tuổi con gái 4 phần con trai 3 phần bố 10 phần
Tuổi bố là :
85 : ( 3 + 4 + 10 ) x 10 = 50 tuổi
Tuổi con gái là :
50 x 2/5 = 20 tuổi
Tuổi con trai là:
20 x 3/4= 15 tuổi
Đáp số : .............
so vai xanh con lai bang 1-3/7=4/7tam vai
so vai trang con lai bang 1-1/5=4/5 tam vai
so vai do con lai bang 1-1/3=2/3=4/6 tam vai
sau khi cat thi ba tam vai bang nhau va bang 108/3=36 m
vay 4/7 tam vai xanh bang 4/5 tam vai trang bang 4/6 tam vai do . do do 4 phan ung voi 36 m vai
so m vai trang la (36/4)*7=63m
so m vai xanh la (36/4)*5=45m
so m vai do la (36/4)*6=54m
dap so .....cac ban thay sao ,neu minh lam dung thi hvao nhe
xin loi phan tren minh lam sai roi tai minh doc nham de
ban nguyen cao nam lam dung roi day
Tóm tắt luận đề, luận điểm, lí lẽ, bằng chứng của ba văn bản nghị luận đã học bằng cách hoàn thành bảng sau:
Văn bản | Luận đề | Luận điểm | Lí lẽ và bằng chứng |
Bức thư của thủ lĩnh da đỏ |
|
|
|
Thiên nhiên và hồn người lúc sang thu |
|
|
|
Lối sống đơn giản – xu thế của thế kỉ XXI |
|
|
|
Văn bản | Luận đề | Luận điểm | Lí lẽ và bằng chứng |
Bức thư của thủ lĩnh da đỏ | Bức thư của thủ lĩnh da đỏ gửi cho người muốn mua mảnh đất của họ. | Luận điểm 1: Những điều thiêng liêng trong kí ức của người da đỏ. | - Mảnh đất của người da đỏ vô cùng thiêng liêng, là người mẹ của người da đỏ. - Bông hoa là người chị, người em. - Dòng nước là máu của tổ tiên người da đỏ - Những tiếng thì thầm của dòng nước chính là những tiếng nói của cha ông với thế hệ sau. |
Luận điểm 2: Sự khác nhau trong cách đối xử giữa đất đai và thiên nhiên của người da trắng và người da đỏ. | - Đối với người da trắng: + Đất đai là kẻ thù, khi chinh phục được sẽ càng lấn tới. + Họ đối xử với đất và trời như những hàng hóa, tước đoạt được rồi lại bán đi. + Người da trắng không có nơi yên tĩnh, không quan tâm đến bầu không khí họ đang hít thở. - Đối với người da đỏ: + Đất đai là mẹ nên họ vô cùng trân quý. + Họ rất biết trân trọng không khí. + Đối xử với muôn loài như người anh em. | ||
Luận điểm 3: Những kiến nghị của người da đỏ: | - Người da trắng phải đối xử với muông thú như những người anh em. - Phải dạy con cháu biết quý trọng đất đai. | ||
Thiên nhiên và hồn người lúc sang thu | Bức tranh thiên nhiên giao mùa từ hạ sang thu và những tình cảm của nhà thơ. | Luận điểm 1: Mùa thu đến đột ngột và bất ngờ | - Bắt đầu là hương ổi thơm nao nức. - Sương đủng đỉnh qua ngõ. - Tác giả không tin mùa thu đã về: “Hình như thu đã về”. |
Luận điểm 2: Cảm giác thực về mùa thu | - Tác giả quan sát thiên nhiên ở không gian rộng lớn hơn. - Thấy được sự đổi thay của các sự vật: + Dòng sông khác ngày thường. + Chim bắt đầu vội vã. + Đám mây chuyển mình. | ||
Luận điểm 3: Mùa thu thực sự đã tới | - Mùa thu được cảm nhận bằng cả kinh nghiệm lẫn suy ngẫm. - Tác giả nhận ra sự khác thường của mưa, nắng, sấm, chớp… | ||
Luận điểm 4: Cảm nhận, suy nghĩ, tình cảm của tác giả đối với mùa thu. | - Sự thay đổi của con người khi sang thu. - Nhan đề thấm vào cảnh vật và con người. | ||
Lối sống đơn giản – xu thế của thế kỉ XXI | Lối sống giản dị trong thời đại thế giới phát triển không ngừng | Luận điểm 1: Sống giản dị là gì | - Theo quan niệm của những người đề xướng ra trào lưu + Sống giản dị không đồng nghĩa với sống khổ hạnh + Sống đơn giản là tự lắng nghe mình |
Luận điểm 2: Những biểu hiện của lối sống giản dị | - Giúp thoát khỏi cạm bẫy vật chất và làm giàu cho đời sống tinh thần. + Biết kiềm chế lòng tham - Nhiều danh nhân đã có lối sống như vậy | ||
Luận điểm 3: Tiêu chuẩn của lối sống giản dị | + Đáp ứng đầy đủ nhu cầu thiết yếu + Lối sống từ xưa đã được cha ông coi trọng |