Bạn chưa đăng nhập. Vui lòng đăng nhập để hỏi bài

Những câu hỏi liên quan
datcoder
Xem chi tiết
Nguyễn  Việt Dũng
16 tháng 9 2023 lúc 19:31

Tham khảo

Qua lời Xi-át-tơn, sự khác nhau trong cách nhìn nhận, đối xử với thiên nhiên giữa người da trắng và người da đỏ được thể hiện ở những điểm cụ thể:

- Khi người da trắng chết đi, họ quên đi đất nước họ sinh ra. Còn người da đỏ thì không.

- Khác nhau về cách sống:

+ Người da trắng coi mảnh đất này cũng như mảnh đất khác, cư xử với đất mẹ và anh em bầu trời như vật mua được. Lòng thèm khát của họ ngấu nghiến đất đai và để lại những bãi hoang mạc. Còn người da đỏ thì luôn yêu và gắn bó với đất đai như mẹ.

+ Ở thành phố của người da trắng không có nơi nào yên tĩnh, không nghe được tiếng lay động của thiên nhiên. Còn người da đỏ lại ưa những âm thanh êm ái của cơn gió, hương thơm của phấn thông.

+ Không khí rất quý giá với người da đỏ, còn người da trắng lại chẳng để ý gì đến nó.

Hồ Thị Như Quỳnh
Xem chi tiết
Bùi Tiến Hiếu
7 tháng 4 2016 lúc 19:53

c á bạn

đúng thì tick nha hehe

vũ ngọc anh
7 tháng 4 2016 lúc 20:08

C ; D

 

Lê Thị Ánh Thuận
8 tháng 4 2016 lúc 11:47

Đáp án đúng là  C              hihi 

nguyen thuy linh
Xem chi tiết
Lại Thị Phương Uyên
11 tháng 5 2017 lúc 20:28

láo phết

Lại Thị Phương Uyên
11 tháng 5 2017 lúc 21:20
Năm 1854, Tổng thống thứ 14 của nước Mỹ là Franklin Pierce muốn người da đỏ nhượng bớt đất cho người da trắng. Tù trưởng Xi-át-tơn (Seattle) của bộ lạc da đỏ Duwamish và Supuamish đã trả lời với người đại diện của Tổng thống Hoa Kì. Bài trả lời được Tiến sĩ Henry A.Smith ghi và dịch ra tiếng Anh. Bức thư được coi là văn kiện hay nhất xưa nay nói về mối quan hệ thiêng liêng của các tộc người thiểu số đối với đất đai quê hương ngàn đời của họ và quan niệm thâm thúy của họ về môi trường sống của con người cũng như tham vọng thôn tính của một đế quốc. "Bầu trời này, nguồn sưởi ấm đất đai của chúng tôi làm sao Ngài có thể mua bán nổi? Ý nghĩ sao mà lạ lùng đối với chúng tôi. Nếu chúng tôi không có bầu không khí trong lành này và mặt nước long lanh, thì làm sao Ngài có thể mua nổi? Đối với đồng bào tôi, mỗi tấc đất là thiêng liêng, mỗi lá thông óng ánh, mỗi bờ cát, mỗi hạt sương long lanh trong những cánh rừng rậm rạp, mỗi bãi đất hoang và tiếng thì thầm của côn trùng là những điều thiêng liêng trong ký ức và kinh nghiệm của đồng bào tôi. Những dòng nhựa chảy trong cây cối cũng mang trong đó ký ức của người da đỏ. Khi người da trắng chết đi, họ thường dạo chơi giữa các vì sao và quên đi đất nước họ sinh ra. Còn chúng tôi, chúng tôi chẳng thể quên được mảnh đất tươi đẹp này. Bởi lẽ mảnh đất này là bà mẹ của người da đỏ. Chúng tôi là một phần của mẹ và mẹ cũng là một phần của chúng tôi. Những bông hoa ngát hương là người chị, người em của chúng tôi. Những mỏm đá, những vũng nước trên đồng cỏ, hơi ấm của chú ngựa con và của con người, tất cả đều cùng chung một gia đình. Ấy thế mà vị thủ lĩnh vĩ đại ở Washington lại ngỏ ý muốn mua mảnh đất này của chúng tôi. Họ đòi hỏi quá nhiều và hứa hẹn dành cho chúng tôi một nơi sống thoải mái, và rồi họ sẽ là người cha chăn dắt và chúng tôi sẽ trở thành những đứa con của họ. Vậy, chúng tôi phải cân nhắc ý muốn đất đai của họ. Nhưng, quả không phải việc giản đơn, bởi lẽ mảnh đất này đối với chúng tôi là thiêng liêng. Dòng nước óng ánh, êm ả trôi dưới những dòng sông, con suối đâu chỉ là những giọt nước, mà còn là máu của tổ tiên chúng tôi. Nếu chúng tôi bán mảnh đất này cho Ngài, Ngài phải nhớ rằng, Ngài phải dạy bảo con cháu rằng, mảnh đất này là thiêng liêng và những tia sáng chói chang phản chiếu từ mặt hồ trong vắt sẽ nói lên cái gì đó về ký ức của người da đỏ. Tiếng thì thầm của dòng nước chính là tiếng nói của cha ông chúng tôi. Những dòng sông là người anh em của chúng tôi, làm chúng tôi nguôi đi những cơn khát. Những dòng sông chuyên chở những con thuyền và nuôi lớn con cháu chúng tôi... Nếu có bán cho Ngài mảnh đất này, Ngài phải nhớ dạy bảo con cháu Ngài những dòng sông là người anh, người em của chúng tôi và các Ngài từ nay trở đi phải đối xử tử tế với những dòng sông như Ngài đã đối xử với anh em Ngài.
Lại Thị Phương Uyên
11 tháng 5 2017 lúc 21:21

TICK EM ĐI CHỊ

Kiều Đông Du
Xem chi tiết
Đỗ Khánh Chi
9 tháng 4 2019 lúc 12:25

Đáp án A

Cây trắng này xuất hiện với tần số 1: 1000 nên cây này xuất hiện do đột biến như là mất đoạn NST mang gen quy định hoa đỏ A nên tạo ra hiện tượng giả trội 

 

 

ONLY YOU
Xem chi tiết
Nguyễn Minh Thu
8 tháng 5 2016 lúc 13:36

chó đỏ

ONLY YOU
8 tháng 5 2016 lúc 13:31

K cho mình nha

Nguyễn Phương Thanh
8 tháng 5 2016 lúc 13:35

Chó đỏ chứ chó gì

datcoder
Xem chi tiết
Nguyễn Lê Phước Thịnh
16 tháng 9 2023 lúc 19:32

Tư thế của họ rất hiên ngang, tầm vóc văn hóa của họ là rất lớn lao vì họ nhận thức được tầm quan trọng của đất đai và lãnh thổ của mình

Nguyễn  Việt Dũng
16 tháng 9 2023 lúc 19:32

Tham khảo

Qua diễn từ này, em nhận thấy cộng đồng người da đỏ có tư thế hiên ngang và tầm vóc văn hóa lớn lao khi đã nhận thức được từ sớm về vai trò của đất đai và thiên nhiên xung quanh. Họ luôn trân trọng những gì mà đất đai và mẹ thiên nhiên mang lại, sống chan hòa với tất thảy cỏ cây, biết ơn từng âm thanh, rung động của cỏ cây hoa lá.

Thanh An
16 tháng 9 2023 lúc 19:32

Tham khảo1

Em nhận ra được rất nhiều điều về tư thế và tầm vóc văn hoá của cộng đồng người da đỏ được thể hiện qua diễn từ này. Không chỉ nhận xét và chỉ ra được cuộc sống và thói quen của từng cộng đồng người mà ông còn chỉ ra được tầm quan trọng giữa đất đai không khí, cách nhận thức khác nhau của các cộng đồng người. Vì vậy, đây không chỉ là nhận thức mà còn là tầm hiểu biết to lớn của tác giả về văn hoá của cộng đồng người da đỏ.

 
Ngọc Lan
Xem chi tiết
Eren Jeager
4 tháng 8 2017 lúc 17:38

Cho đoạn văn:

«Chúng trói người da đen vào một gốc cây to trong rừng,tưới dầu lửa vào người.Trước khi châm lửa,chúng be dần từng chiếc răng của nạn nhân,rồi móc mắt,giật từng mớ tóc xoăn,lột theo những mảng da đầu dam máu...Người da đen không kêu được nữa,lưỡi da sưng phồng lên vì một thanh sắt nung đỏ di vào...»

a.Xác định từ loại da học.

b.Tìm cụm DT,cụm ĐT,cụm TT.

Bài làm

a, - Danh từ : cây , da , người , rừng, lửa , dầu, răng , nạn nhân,mắt,tóc ,đầu , máu , lưỡi , sắt .

- Động từ : trói , tưới,châm , bẻ , móc , giật , lột, ,kêu , đi ,phồng.

- Tính từ : to , sưng .

b, - Cụm danh từ : từng chiếc răng , những mảng da đầu , từng mớ tóc xoăn.

- Cụm Động từ : tưới dầu lửa .

- Cụm tính từ : sưng phồng .

Lương Băng Băng
Xem chi tiết
Nguyễn Nam Cao
20 tháng 6 2015 lúc 16:17

B1 :

Số vải xanh còn lại là :

1 - 3/7 = 4/7 ( số vải )

Số vải trắng còn lại là :

1 - 1/5 = 4/5 ( số vải )

Số vải đỏ còn lại là :

1 - 1/3 = 2/3 = 4/6 ( số vải )

Vậy xanh 7 phần ; trắng 5 phần ; đỏ 6 phần

Tổng số phần là :

7 + 5 + 6 = 18 ( phần )

Số vải xanh là :

108 : 18 x 7 = 42 ( m )

Số vải trắng là :

108 : 18 x 5 = 30 ( m )

Số vải đỏ là :

108 - 42 - 30 = 36 ( m )

Đáp số : ...........

B2 :

 Tuổi bố = 2/5 tuổi con gái 
Tuổi con trai = 3/4 tuổi con trai
Suy ra tuổi con trai bằng 2/5 = 8/20 = 4/10 
Tuổi con trai =3/4 tuổi con gái nên tuổi con trai = 8/20 x 3/4 = 3/10 tuổi bố
Ta có tuổi con gái 4 phần con trai 3 phần bố 10 phần
Tuổi bố là :
85 : ( 3 + 4 + 10 ) x 10 = 50 tuổi
Tuổi con gái là :
50 x 2/5 = 20 tuổi
Tuổi con trai là:
20 x 3/4= 15 tuổi

Đáp số : .............

 

nguyenthivananh
9 tháng 2 2018 lúc 20:12

so vai xanh con lai bang 1-3/7=4/7tam vai

so vai trang con lai bang 1-1/5=4/5 tam vai

so vai do con lai bang 1-1/3=2/3=4/6 tam vai

sau khi cat thi ba tam vai bang nhau va bang 108/3=36 m

vay 4/7 tam vai xanh bang 4/5 tam vai trang bang 4/6 tam vai do . do do 4 phan ung voi 36 m vai

so m vai trang la (36/4)*7=63m

so m vai xanh la (36/4)*5=45m

so m vai do la (36/4)*6=54m 

dap so .....cac ban thay sao ,neu minh lam dung thi hvao nhe

nguyenthivananh
9 tháng 2 2018 lúc 20:15

xin loi phan tren minh lam sai roi tai minh doc nham de

ban nguyen cao nam lam dung roi day

datcoder
Xem chi tiết
Nguyễn  Việt Dũng
16 tháng 9 2023 lúc 19:31

Tham khảo

Cách trình bày mà Xi-át-tơn đã chọn khi nói về thái độ ứng xử với thiên nhiên của cộng đồng người da đỏ giống như cách nói của một người cha đối với những đứa con, cách nói của những người thân yêu ruột thịt với nhau.

=> Cách trình bày gần gũi và thân thương ấy khiến cho người đọc thấy được sự gắn bó và trân quý của tác giả đối với vùng đất nơi mình sinh sống. Người da đỏ gắn bó với đất đai như máu thịt, sống chan hòa với thiên nhiên và không muốn ai hay thế lực nào tàn phá chúng.