Hoạt động tiêu hóa chủ yếu ở ruột non là gì ?

Phép lai nào cho phép phát hiện di truyền qua tế bào chất?

A. Lai phân tích.

B. Lai trở lại

C. Lai thuận nghịch.

D. Lai gần.

Cho biết mỗi gen quy định một tính trạng, gen trội là trội hoàn toàn, các gen phân li độc lập. Ở đời con của phép lai AaBBDd x AaBbdd, có số loại kiểu gen và số loại kiểu hình lần lượt là:

A. 8 và 27.

B. 12 và 4.

C. 18 và 4.

D. 27 và 8

Tôi sinh ra tại một vùng quê thuần nông, người dân quê tôi thường thức dậy sớm để lo công việc của nhà nông, vì vậy buổi sáng trên quê em rất vui nhộn và đẹp.

Ngay từ 5h sáng, đài phát thanh của xã đã bật lên hát hò inh ỏi, mọi nhà bắt đầu lục đục dậy sớm tập thể dục và chuẩn bị các công việc cho một ngày mới. Dọc con sông làng mới lát bê tông phẳng lì, thênh thang, đã thấy từng nhóm trẻ, già, các ông, các bà tay kiếm, tay gậy, quần thun, áo chẽn, mặt mày hăm hở, người đi rảo, người chạy bước ngắn nhăm nhắp. Tiếng hít vào, thở ra phì pò, gấp gáp. Trên sân kho hợp tác xã Phú Phong, ước chừng năm chục cụ đang để hết tinh thần tập bài Thái cực quyền mới theo sự hướng dẫn của một võ sư nghiệp dư của làng. Nhìn mấy cánh tay, bàn tay đưa lên, hạ xuống, những ánh mắt già chăm chú như trẻ lại, những chòm râu đen, râu bạc rung rung phơ phất... Tôi cảm thấy trong lòng phấn chấn lạ thường. Đằng đông, chân mây đã trắng trắng pha hồng. Trời đất đã vào đông, gió bấc đã thả từng cơn, từng cơn lạnh, vào mặt, vào cổ, vào tay, nhưng chỉ làm tôi thêm khoan khoái. Tôi chạy lên đê nhìn xuống cánh đồng làng, chỉ thấy màn sương trăng trắng mờ mờ. Tháp nước, ống khói nhà máy bê tông đúc sẵn, cột cao thế vượt sông Hồng đều chìm nghỉm trong biển sương tê lạnh. Nhưng chợt từ vầng mặt trời lóe ra mấy chùm tia nắng nhạt hình giẻ quạt, rồi nắng cứ lan tỏa.

Trời đã bắt đầu sáng hẳn. Tại các ngã ba, ngã tư đường làng, đã mọc lên từ lúc nào những hàng quà sáng bình dân khá phong phú. Xôi lạc, xôi ngô, xôi xéo, xôi gấc miếng, phở, bánh mì, cháo lòng, bánh trôi... Bên quán cà phê dưới gốc cây đầu làng, những đám khách đang nhâm nhi tách cà phê bốc khói thơm thơm vừa trò chuyện râm ran về trận bóng đá ngoại hạng Anh mới xem hôm qua. Hai bà trạc ngoài sáu mươi ăn xong bát miến gà, vừa xỉa răng tanh tách, vừa rạo bước về cổng chùa. Chả là sáng nay đến phiên các bà làm việc giúp nhà chùa. Một lũ trẻ con với khăn quàng đỏ xòe ra ngoài áo len, áo dạ, lằng ngoằng, vun vút đáng ngồi trên xe đạp phóng đến trường. Chúng lượn, lách rất khéo qua mấy con trâu, con bò theo các xã viên ra đồng, tránh được cả con cún khoang nhà ai đang đứng ngơ giữa lối đi.

Khoảng 8h sáng, khi đó mọi người đã vào hết mọi việc của mình, đường làng đã vắng hoe. Mặt trời đã lên cao chiếu những tia nắng nhạt xuống mọi vật. Chim chóc đang hót líu lo rủ nhau cùng kiếm mồi, những người làm đồng đã ra đồng, những người làm công việc khác cũng đi đến nơi làm việc của mình, làng quê trở lại thanh bình, chỉ còn những người già, đang ngồi lại cùng nhau trò truyện sau khi đã làm xong công việc của mình buổi sáng.

Mỗi buổi sáng quê tôi thường xuyên diễn ra những hoạt động tấp lập, vui nhộn như vậy. Hôm nào trời mưa to, buổi sang không diễn ra những hoạt động như vậy tôi thấy thiếu vắng vô cùng. Rồi mai này dù có đi đấu xa, tôi vẫn ao ước được trở về sống với làng quê, sống với khụng cảnh buổi sáng, rộn ràng vui nhộn như vậy.

Trong cuộc sống, đạo đức là một yếu tố rất quan trọng, nó thể hiện sự văn minh, lịch sự, nếp sống, tính cách, và phần nào có thể đánh giá được phẩm chất, giá trị bản thân con người. Và có rất nhiều mặt để đánh giá đạo đức, phẩm chất của con người. Một trong số đó là sự biết ơn, nhớ ghi công lao mà người khác đã giúp đỡ mình. Đó cũng là một chân lí thiết thức trong đời thường. Chính vì vậy ông cha ta có câu : “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”.
Câu tục ngữ trên đều mang một triết lí nhân văn sâu sa. Đó là cần phải biết ơn những người đã mang lại cuộc sống ấm no, hạnh phúc cho chúng ta.
Câu tục ngữ này mượn hình ảnh “ăn quả” và “trồng cây” ý muốn nói, khi được hưởng thụ những trái ngọt, trái thơm, cần nhớ tới công sức, mồ hôi nước mắt của người đã làm ra nó. Điều đó được ẩn dụ nhằm khuyên răn thái độ của mỗi con người xử sự sao cho đúng, cho phải đối với những người đã giúp đỡ mình để không phải hổ thẹn với lương tâm. Hành động đó đã thể hiện một tư tưởng cao đẹp, một lối ứng xử đúng đắn. Lòng biết ơn đối với người khác đó chính là một truyền thống tốt đẹp của ông cha ta từ xưa tới nay. Đó cũng chính là biết sống ân nghĩa mặn mà, thuỷ chung sâu sắc giữa con người với con người. Tất cả những gì chúng ta đang hưởng thụ hiện tại không phải tự dưng mà có. Đó chính là công sức của biết bao lớp người. Từ những bát cơm dẻo tinh trên tay cũng do bàn tay người nông dân làm ra, một hạt lúa vàng chín giọt mồ hôi mà. Rồi đến tấm áo ta mặc, chiếc giày ta đi cũng đều bởi những bàn tay khéo léo của người thợ cùng với sự miệt mài, cần cù trong đó. Những di sản văn hoá nghệ thuật, những thành tựu độc đáo sáng tạo để lại cho con cháu.

Còn nhiều, rất nhiều những công trình vĩ đại nữa mà thế hệ trước đã làm nên nhằm mục đích phục vụ thế hệ sau. Tất cả, tất cả cũng đều là những công sức lớn lao, sự tâm huyết của mỗi người dồn lại đã tạo nên một thành quả thật đáng khâm phục để ngày nay chúng ta cần biết ơn, phục hồi, tu dưỡng, phát triển những di sản đó. Những lòng biết ơn, kính trọng không phải chỉ là lời nói mà còn cần hành động để có thể thể hiện được hết ân nghĩa của ta. Đó chính là bài học thiết thực về đạo lí mà mỗi con người cần phải có. Lòng nhớ ơn luôn mang một tình cảm cao đẹp, thấm nhuần tư tưởng nhân văn. Nó giáo dục chúng ta cần biết ơn tổ tiên, ông bà, cha mẹ, những anh hùng vĩ đại đã hi sinh, lấy thân mình, mồ hôi xương máu để bảo vệ nền độc lập cho đất nước, giữ vững bình yên vùng trời Tổ quốc cho chúng ta có những năm tháng sống vui sống khoẻ và có ích cho xã hội, phần để thực hiện đúng trách nhiệm, bổn phận của chúng ta, phần vì không hổ thẹn với những người ngã xuống giành lấy sự độc lập. Có ai hiểu được rằng, một sự biết ơn được thể hiện như một đoá hoa mai ửng hé trong nắng vàng, một lòng kính trọng bộc lộ như một ánh sao đêm sáng rọi trên trời cao. Đó là những cử chỉ cao đẹp, những hành động dù chỉ là nhỏ nhất cũng đều mang một tấm lòng cao thượng. Những người có nhân nghĩa là những người biết ơn đồng thời cũng biết giúp đỡ người khác mà không chút tính toan do dự. Chính những hành động đó đã khơi dậy tấm lòng của biết bao nhiêu con người , rồi thế giới này sẽ mãi là một thế giới giàu nhân nghĩa
Tóm lại câu tục ngữ trên giúp ta hiểu được về đạo lí làm người. Lòng tôn kính, sự biết ơn không thể thiếu trong mỗi con người, đặc biệt là thế hệ trẻ hôm nay. Chúng ta luôn phải trau dồi những phẩm chất cao quý đó, hãy biết rèn luyện, phấn đấu bằng những hành động nhỏ nhất vì nó không tự có trong mỗi chúng ta. Chúng ta cần phải biết ơn những người đã có công dẫn dắt ta trong cuộc sống nhất là đối với những người trực tiếp giúp đỡ chỉ bảo ta như cha mẹ, thầy cô. Bài học đó sẽ mãi là một kinh nghiệm sống ẩn chứa trong câu tục ngữ trên và nó có vai trò, tác dụng rất lớn đối với cuộc sống trên hành tinh này.

BCSP

Good luck for you.