C1:

Mặt trời lên cao dần và hình ảnh mặt trời lại gợi trong tác giả những liên tưởng mới:

Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng

Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ

Hình ảnh"mặt trời" trong câu thơ "ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng" đó là hình ảnh thực:một mặt trời thiên nhiên rực rỡ vĩnh hằng ngày ngày đi qua trên lăng mang lại ánh sáng,sự sống cho con người.Còn "mặt trời" ở câu "thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ" đó là hình ảnh ẩn dụ gợi hình ảnh Bác Hồ.Bác mang lại ánh sáng độc lập tự do cơm no áo ấm cho người lao động.Thông qua hình ảnh ẩn dụ trên tác giả vừa ca ngợi sự vĩ đại của Bác Hồ,vừa thể hiện được sự tôn kính biết ơn của nhân dân,của nhà thơ đối với Bác.Hình ảnh "dòng người đi trong thương nhớ" là hình ảnh thực:ngày ngày dòng người đi trong nỗi xúc động,bồi hồi,trong lòng tiếc thương kính cẩn,trong lòng nặng chĩu nỗi nhớ thương.Nhịp thơ chậm,giọng thơ trầm như bước chân dòng người vào viếng lăng Bác.Dòng người vào viếng Bác kết thành những tràng hoa ko chỉ là hình ảnh tả thực so sánh những dòng người xếp thành hàng dài và lăng Bác trông như những tràng hoa vô tận mà còn là một ẩn dụ đẹp,sáng tạo của nhà thơ:cuộc đời của họ đã nở hao dưới ánh sáng của Bác:Những bông hoa tươi thắm đó đang hiến dâng lên Người những gì đẹp nhất."Dâng bảy mươi chín mùa xuân" hình ảnh ẩn dụ mang ý nghĩa tượng trưng:con người bảy mươi chín mùa xuân ấy đã sống một cuộc sống một cuộc đời tươi đẹp như những mùa xuân và đã làm ra những mùa xuân cho đất nước ,cho con người.

C2:

Khổ thơ cuối diễn tả tâm trạng lưu luyến của nhà thơ muốn được ở mãi bên lăng Bác:

Mai về miền Nam thương trào nước mắt

Muốn làm con chim hót quanh lăng Bác

Muốn làm đoá hoa toả hương đâu đây

Muốn làm cây trẻ trung hiếu chốn này.

Câu thơ"mai về miền Nam thương trào nước mắt" như một lời giã biệt.Lời nói giản dị diễn tả tình cảm sâu lắng.Từ "trào" diễn tả cảm xúc thật mãnh liệt,luyến tiếc,bịn rịn không muốn xa nơi Bác nghỉ.Đó là tâm trạng của muôn triệu con tim bé nhỏ cùng chung nỗi đau không khác gì tác giả.Được gần Bác dù chỉ trong giây phút nhưng không bao giờ ta muốn xa Bác bởi Người ấm áp quá,rộng lờn quá.Ước nguyện của Viến Phương cũng là mong ước chung của những người đã hoặc chưa một lần nào gặp Bác.Tác giả muốn làm chim hót để âm thanh của thiên nhiên đẹp đẽ,muốn làm đoá hoa để toả hương thơm thanh cao nơi Bác yên nghỉ,muốn làm cây tre trung hiếu giữ mãi giấc ngủ bình yên cho Người.Điệp ngữ"muốn làm" kết hợp với một loạt các hình ảnh liệt kê biểu hiện trực tiếp và gián tiếp để nói lên tâm trạng lưu luyến,ước muốn,sự tự nguyện chân thành của tác giả.Hình ảnh xây tre xuất hiện khép lại abif thơ một cách khéo léo,tạo kết cấu đầu cuối tương ứng.Hình ảnh ẩn dụ"cây tre trung hiếu" trung với nước,hiếu với dân,ước nguyện được làm một cây tr cùng hàng tre quanh lăng canh giữ bảo bệ giấc ngủ bình yên cho Người.Cũng là lời hứa nguyện sống xứng đáng với lời dạy của người Viễn Phương đã nói lên niềm mong ước của mình cũng như tất cả ước nguyện của người dân Việt Nam muốn gần bên Bác và lớn lên một chút:

" Ta bên Người,Người toả sáng trong ta

Ta bỗng lớn lên ở bên Người một chút".

Đoạn thơ là lời của người cha đã nói với con về cội nguồn sinh dưỡng của con để con biết con được lớn lên trong tình yêu thương,sự chăm lo của cha mẹ và sự đùm bọc của người đồng mình,quên hương mình.

Bằng hình ảnh cụ thể,Y Phương tạo được không khí gia đình đầm ấm hạnh phúc:

Chân phải bước tới cha

Chân trái bước tới mẹ

Một bước chạm tiếng nói

Hai bước chạm tiếng cười.

Con sinh ra và lớn lên trong tình yêu thương vô bờ của cha mẹ.Từng bước đi của con được cha mẹ vui mừng ,đón nhận.Đi đến đâu,con cũng nhận được tình yêu ấy.Tấm lòng cha mẹ chính là cái đích mà con hưỡng tới.Bốn câu thơ tưởng như chỉ là kể,là tả mà biết bao trìu mến thân thương gửi trong đó.Hình ảnh cụ thể,giàu chất thơ,cách đo đếm chiều dài theo bước chân con thể hiện tình yêu thương của cha mẹ.

Người đồng mình yêu lắm con ơi

Đan lờ cài nan hoa

Vách nhà ken câu hát

Người đồng mình đó là những người cùng sống trên một miền đất,cùng quê hương,cùng một dân tộc.Sự đan xen giữa các danh từ:lờ,nan hoa,câu hát và các động từ:đan,cài,ken diễn tả sự gắn bó ,tạo thành kết cấu khái quát diễn tả cuộc sống êm đềm vui tươi,cần cù của người dân miền núi.

Rừng cho hoa

Con đường cho những tấm lòng

Cha mẹ mãi nhớ về ngày cưới

Ngày đầu tiên đẹp nhất trên đời.

Thiên nhiên mang lại những gì tươi đẹp nhất,ngát hương nhất cho con.Hình ảnh con đường là hình ảnh ẩn dụ:đó chính là con đường đời mà đứa trẻ đi qua.Trên mỗi bước đi của chặng đường đời ấy đứa trẻ được nâng đỡ bởi những tấm lòng yêu thương,bởi sự bao dung che chở và chính điều ấy sẽ nuôi dưỡng,vun đắng tâm hồn đứa trẻ nhân ái,rộng mở với con người,cuộc đời.

Quê hương và gian đình là cái nôi nuôi dưỡng đứa trẻ lớn lên ở chặng đường đời đầu tiên của bé,ý thức về cội nguồn sau này là từ cả hai chung đúc lại giúp cho đứa trẻ trưởng thành đặt chân lên con đường dài rộng hơn kế tiếp.

-Đó là bài mk tự lm ko cháp mạng nha

Thanh Hải -một cây bút có công lớp thắp sáng ngọn lửa thi ca cách mạng trong lòng miền Nam ngay từ những ngày đầu.Thơ ông có ngôn ngữ trong sáng,giàu âm điệu,nhạc điệu,cảm xúc thiết tha,bình dị,lắng đọng."Mùa xuân nho nhỏ"là bài thơ tiêu biểu của ông đc viết tháng 11-1980.Bài thơ thể hiện niềm yêu mến thiết tha đối với cuộc sống với đất nước và ước nguyện của nhà thơ.

Bằng tấm lòng yêu thương,trân trọng cuộc sống,Thanh Hải đã cảm nhận được bức tranh thiên nhiên vào mùa xuân thật đẹp,tràn đầy sức sống và sự tươi trẻ:

Mọc giữa dòng sông xanh

Một bông hoa tím biếc

Ơi con chim chiền chiện

Hót chi mà vang trời

Từng giọt long lanh rơi

Tôi đưa tay tôi hứng.

Ngay ở câu1 động từ "mọc" được đảo lên đầu câu đã gợi tả một dức xuân,sự ngạc nhiên thi vị của nhà thơ khi nhận thấy dấu hiệu của mùa xuân đó về.Màu sắc của bức tranh xuân đó thật tươi tắn,trẻ trung,hài hoà,màu xanh của dòng sông làm nền cho bông hoa màu tím biếc.Bức tranh với ko gian được mở ra cao rộng,phóng khoáng,từ dòng sông lớn đến bầu trời.Bức tranh đó còn có âm thanh vang vọng,tươi vui,tiếng hót của chim chiền chiện đánh thức sức sống của mùa xuân.Phải yêu thương gắn bó máu thịt với quê hương thì nhà thơ Thanh Hải mới tìm được những nét rất riêng của mùa xuân xứ Huế.Khi đứng trước màu xuân tươi đẹp nhà thơ say sưa,ngây ngất biết chững nào.Những tiếng hót của chim chiền chiện được đón nhận bằng sự chuyển đổi cảm giác,từ sự cảm nhận bằng thính giác đã chuyển sang cảm nhận bằng thị giác rồi lại được cảm nhận bằng xúc giác.Nhà thơ đã đón nhận giọt sương bằng tất cả các giác quan,bằng niềm say sưa,ngây ngất và bằng cả tấm lòng yêu thương và trân trọng cuộc đời.

Mùa xuân của đất nước,của cách mạng,của hai nhiệm vụ bảo vệ và xây dựng đất nước.Mùa xuân chiến đấu,mùa xuân xây dựng cũng tràn đầy sức sống như màu xuân của đất trời:

Mùa xuân người cầm súng

Lộc dắt đầy trên lưng

Mùa xuân người ra đồng

Lộc trải đầy nương mạ

Tất cả như hối hả

Tất cả như xôn xao...

Hình ảnh "lộc" ở đây vừa có nghĩa là mầm non,chồi non,vừa có nghĩa là niềm vui,niềm hạnh phúc,sự hứa hẹn và may mắn.Người ra trận mang trên lưng vòng lá nguỵ trang như mang theo cồi non,lộc biếc của màu xuân,mang theo ca sức sống bất diệt của dân tộc phải trải qua mấy nghìn năm dựng nước,giữ nước.Ngườu ra đồng gieo thầm chồi non,mầm xanh của sự sống,mang đến một cuộc hồi sinh cho mảnh đất còn khói bom khói đạn,còn bao mảnh ghép,mảnh gang.Ta thấy ko phải chỉ có mùa xuân theo về,mà còn có cả mùa xuân sinh thành,màu xuân nảy nở theo bước chân người cầm súng,người ra đồng.Câu thơ sử dụng điệp ngữ "tất cả" nhấn mạnh sự đồng lòng,nhất trí của mọi người trong mọi việc và thể hiện cả niềm tin,sự tự hào của nhà thơ.

Đứng trước màu xuân tươi đẹp của thiện nhiên,đất nước,nhà thơ đã tâm niệm sống hào nhập vào cuộc sống đất nước,cống hiến phần tốt đẹp vào cuộc đời chung.Những suy ngẫm tâm niệm ấy đến một cách tự nhieentrong mạch cảm xúc của nhà thơ qua những hình ảnh tự nhiên và đẹp:

Đất nước bốn ngàn năm

Vất vả và gian lao

Đất nước như vì sao

Cứ đi lên phía trước

Ta làm con chim hót

Ta làm một nhành hoa

Ta nhập vào hoà ca

Một nốt trầm xao xuyến.

Nhà thơ muốn làm "con chim" cất cao tiếng hót mang đến niềm vui,muốn làm "cành hoa" dâng hương sắc,muốn làm "một nốt trầm " trong bản hào ca chúng ca ngợi đất nước non sông,ca ngợi cuộc đời mới.Các câu từ lặp lại ở khổ 1 tạo ra sự đối ứng chặt chẽ.Điệp từ "ta làm" như là khẳng định ước muốn,quyết tâm mãnh liệt.Thanh Hải nguyện làm những vật rất nhỏ bé,rất bình thường nhưng cí ích cho đời.Muốn làm một nốt trần chứ ko phải nốt cao vượt trội để khẳng định mình.Đây cũng là ước nguyện cao đẹp chung của rất nhiều người.Điệp ngữ "dù là" như một lời quyết tâm,lời thách thức thời gian,tuổi già,bệnh tật.Bản thân tác giả,tuổi 20 tươi đẹp đó cống hiến đến khi tóc bạc,tuổi già đó cống hiến thơ hay,dạt dào cảm xúc.Ước nguyện của nhà thơ cũng là ước nguyện,là lẽ sống chung của mọi người,nói như nhà thơ Tố Hữu:

Nếu là con chim,chiếc lá

Thì con chim phải hót,chiếc lá phải xanh

Lẽ nào vay mà không có trả

Sống là cho,đâu chỉ nhận riêng mình.

Bài thơ kết thúc bằng một âm điệu dân ca xứ Huế mênh mang,tha thiết biểu lộ niềm tin yêu của tác gải vào cuộc đời,vào đất nước qua những giá trị truyền thống bền vững:

Mùa xuân-ta xin hát

Câu Nam ai,Nam bình

Nước non ngàn dăm mình

Nước non ngàn dặm tình

Nhịp phách tền đất Huế.

Khổ cuối hào nhịp với cảm xúc chung của bài thơ.Khi được cống hiến,tâm hồn thanh thản,cất cao lời ca tiếng hót.Cụm từ"nước non.... ngàn dặm tình" được lặp đi lặp lại có tác dụng như một lời hát mê say yêu đời,yêu cuộc sống.Với tác giả,trên đất nước này,đâu đâu cũng đẹp,cũng thấm đượm tình người,và luôn có tấm lòng sẵn sàng cống hiến

Bài thơ thể hiện một vấn đề nhân sinh quan rất lớn.Sống có ích,sống đẹp là sống cống hiến cho đời.Điều đó được rút ra từ trải nghiệm suốt cuộc đời của tác gải.Để giờ đây,lâm trọng bệnh nhà thơ đã để lại cho đời một bài thơ ngắn gọn,cấu trúc chặt chẽ như một lời nhắn nhủ thiết tha,nhẹ nhàng,chân thành

MB:

Xã hội ngày nay àng phát triển đời sống càng nâng cao song lại có nhiều tác nhân gây hại cho sức khoẻ con người đó là hút thuốc lá

TB:

Hút thuốc lá là có hại cho sức khoẻ con người,trên mỗi bao thuốc đều ghi dòng chữ"hút thuốc lá có thể gây ung thư phổi" vậy mà bất chấp điều cảnh báo ấy ta vẫn hút thuốc lá

-biểu hiện:

Người hút thuốc lá có mặt mọi lúc,mọi nơi,có hiện tượng răng vàng hoặc răng đen,ngón tay cầm thuốc chai lại,hơi thpr khó chịu,quần áo có mùi khói thuốc

-nguyên nhân:

+Do con người thiếu ý thức phòng ngừa bệnh tật

+Chưa thấy hết tác hại của thuốc lá

+Do thói quen giao tiếp hoặc do công việc quá căng thẳng,nặng nề,mệt mỏi đòi hỏi sự thư giãn

+Do học đòi,đua đòi bạn bè

+Do gia đình ko quan tâm ,chăm sóc,quản lí con cái

-Tác hại:

+Ảnh hưởng tới sức khoẻ con người

+Làm hỏng hô hấp dẫn đến đau ngực,khó thở,ung thư phổi

+Làm cho sức khoẻ giảm sút nghiêm trọng

+tiêu hao tiền của

+Ảnh hưởng tới mọi người xung quanh

_biện pháp:

+cần tuyên truyền về tác hại của thuốc lá trên các phương tiện quần chúng

+phân tích ảnh hưởng của thuốc lá cho bạn bè và người thân trong gia đình

+nghiêm khắc xử phạt những người vi phạm và hạn chế sản xuất thuốc lá

+Gia đình cần phải quan tâm tới con cái nhiều hơn

-Liên hệ:

Là học sinh còn ngồi trên ghế nhà trường chúng ta phải ý thức cao,chủ động ko hút thuốc lá để giỡ gìn sức khoẻ cho bản thân và gia đình

KB:

Hút thuốc lá là có hại cho sức khoẻ,tính mạng con người,vì thế mà chúng ta hãy nói ko với thuốc lá để có cuộc sống tốt đẹp hơn

với điều kiện vật chất đầy đủ,con người ta có thể tồn tại nhưng nếu muốn cuộc sống thực sự có ý nghĩa thì con ngg]ời cần phải có tình bạn.Trong kho tàng ca dao xưa,nhân dân ta đã từng có rất nhiều câu ca dao ca ngợi về tình bạn:

Sống trong bể ngọc kim cương

ko bằng sống giữa tình thương bạn bè

Lịch sử nhân loại đã từng in đậm dấu ấn về những tình bạn đẹp.Đó là tình bạn thuỷ chung,gắn bó khăng khít,hiểu nhau qua từng phím đàn nốt nhạc như Bá Nha-Chu Tử Kỳ,sẵn sàng hi sinh cho lí tưởng hoài bão chung,làm việc để nuôi bạn như Các Mác-Ăng Ghen.Tình bạn đẹp thì ko mưa cầu về danh lợi,xem thường mặt vật chất,chỉ có nghĩa cử và tâm hồn cao đẹp,đáng quý.Trong bài thơ "bạn đến ckoi nhà"-Nguyễn Khuyến,thi sĩ đã kể về hoàn cảnh thiếu thốn của mình,ko cần đãi rượu thịt,rau dưa,ngay cả 1" miếng trầu là đầu câu chuyện" cũng ko có.Chỉ cần 2 ng bạn tâm giao tri kỉ,chỉ cần "bác đến ckoi đây ta với ta" là đã đủ.Không phải ngẫu nhiên ông cha ta mới dạy rằng"gần mực thì đen,gần đèn thì rạng",bởi vậy nên phải "chọn bạn mà ckoi".Con người ko phải ai cũng tốt,biết lánh xa cái xấu,học tập cái tốt,chơi với bạn tốt thì con người ta cũng sẽ tốt đẹp hơn.Người bạn tốt ko chỉ chia sẽ vui buồn cảm xúc,nỗi niềm cùng ta mà còn giúp cho ta tiến bộ,luôn ở bên ta lúc ta gặp khó khăn,gian khó,luôn mỉm cười khi thấy ta thành công,động viên an ủi khi chúng ta vấp ngã trên con đường đời.

Suốt cuộc đời bên cạnh tình yêu,chúng ta còn có những người bạn.Tình bạn làm cho chúng ta hiểu nhau hơn và từ đó hoàn thiện mình hơn.

Trên đây là bài lm của mk,tham khảo nha!