Bài 8 : Sự hình thành và phát triển các quốc gia chính ở Đông Nam Á

Yếu tố cuối cùng quyết định sự suy sụp của các vương triều phong kiến Đông Nam Á là

1. sự xâm nhập của chủ nghĩa thực dân phương Tây.
2. sự xung đột giữa các quốc gia với nhau.
3. sự chia rẽ giữa các tộc người.
4. các thế lực phong kiến địa phương nổi dậy chống đối chính quyền trung ương.

Nguyên nhân sâu xa dẫn đến sự suy thoái của các quốc gia Đông Nam Á phong kiến là

1. phong trào khởi nghĩa của nông dân.
2. sự lạc hậu lỗi thời của chế độ phong kiến.
3. sự xâm lược của các thế lực bên ngoài.
4. sự xung đột tôn giáo, sắc tộc.

Các quốc gia phong kiến Đông Nam Á bước vào giai đoạn suy thoái vào thời gian nào?

1. Thế kỉ XVII.
2. Nửa đầu thế kỉ XVIII.
3. Nửa sau thế kỉ XVIII.
4. Nửa đầu thế kỉ XIX.

Khoảng những thế kỉ đầu công nguyên, ở vùng Trung Bộ Việt Nam có quốc gia nào ra đời?

1. Cham-pa.
2. Phù Nam.
3. Đốn Tốn.
4. Xích Thổ.

Từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVIII là thời kì các quốc gia phong kiến Đông Nam Á

1. hình thành.
2. phát triển.
3. bắt đầu khủng hoảng.
4. khủng hoảng nghiêm trọng.

Ngành kinh tế chủ đạo của các quốc gia Đông Nam Á ở thời cổ đại là

1. chăn nuôi gia súc trên các đồng cỏ.
2. thủ công nghiệp.
3. buôn bán tơ lụa, hương liệu.
4. nông nghiệp trồng lúa nước.

Đông Nam Á từ lâu được gọi là khu vực châu Á gió mùa. Ngoài ra còn được coi là

1. châu Á lục địa.
2. châu Á bùng nổ.
3. khu vực địa lí - lịch sử - văn hóa riêng biệt.
4. Đông Nam Á thống nhất trong đa dạng.

Các công trình kiến trúc ở Đông Nam Á đã thể hiện

1. tài năng và sức sáng tạo của con người.
2. lòng tôn sùng đức Phật của cư dân.
3. ảnh hưởng của kiến trúc Ấn Độ vào khu vực này.
4. ảnh hưởng của kiến trúc Hồi giáo vào khu vực này.

Các nước Đông Nam Á xây dựng nền văn hoá của mình trên cơ sở

1. tiếp thu hoàn toàn  văn hoá bên ngoài.
2. tự sáng tạo nền văn hoá riêng.
3. tiếp thu có chọn lọc văn hoá bên ngoài.
4. tiếp thu văn hoá bên ngoài, trên cơ sở đó sáng tạo nền văn hoá riêng cho mình.

Nguyên nhân chính dẫn đến sự suy thoái của các quốc gia phong kiến ở Đông Nam Á là

1. nền kinh tế phong kiến đã trở nên lỗi thời.
2. chính quyền chuyên chế không chăm lo đến sự phát triển kinh tế của đất nước.
3. chế độ phong kiến không đủ sức kháng cự sự xâm lược của phương Tây.
4. chính quyền chuyên chế chỉ lo theo đuổi các cuộc chiến tranh mở rộng lãnh thổ và quyền lực hao người tốn của.

Thời cổ trung đại, kiến trúc Đông Nam Á chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của kiến trúc

1. Ấn Độ và Hồi giáo.
2. Ấn Độ và Trung Quốc.
3. Trung Quốc và Phật Giáo.
4. Ấn Độ và phương Tây.

Khi ý thức dân tộc trỗi dậy, văn học viết ở Đông Nam Á có xu hướng tìm về với

1. truyền thống đấu tranh của dân tộc.
2. văn học nước ngoài.
3. văn học dân gian.
4. cội nguồn dân tộc.

Dòng văn học viết của các nước Đông Nam Á được hình thành trên cơ sở văn học

1. dân gian.
2. nước ngoài.
3. dân gian và văn học nước ngoài.
4. sự tích lịch sử.

Những tôn giáo được truyền vào Đông Nam Á sớm nhất là

1. Hinđu và Hồi giáo.
2. Hinđu và Phật giáo.
3. Phật giáo và Hồi giáo.
4. Phật giáo và Kitô giáo.

Thời cổ trung đại, nước nào sau đây đã có ảnh hưởng lớn nhất đến nền văn hóa các nước Đông Nam Á?

1. Ấn Độ.
2. Trung Quốc.
3. Ai Cập.
4. Hi Lạp.

Tín ngưỡng gắn liền với nghề nông trồng lúa của cư dân Đông Nam Á là

1. tín ngưỡng đa thần.
2. tín ngưỡng phồn thực.
3. tín ngưỡng nguyên thuỷ.
4. tục thờ cúng tổ tiên.

Mốc mở đầu đánh dấu quá trình xâm lược của các nước thực dân vào khu vực Đông Nam Á là

1. năm 1511, Bồ Đào Nha chiếm Ma-lac-ca.
2. năm 1858, Pháp xâm lược Việt Nam.
3. đầu thế kỉ XVI, Hà Lan lập thương điếm ở Gia-các-ta.
4. cuối thế kỉ XVI, thực dân Anh chinh phục Mi-an-ma.

Đông Nam Á được gọi là Su-va-na-bu-mi (nghĩa là “Đất vàng”), vì

1. đất có nhiều mỏ vàng.
2. là điểm dừng chân buôn bán của thương nhân nhiều nước.
3. có nhiều hương liệu và sản vật thiên nhiên quý hiếm.
4. có khả năng cung cấp một khối lượng lớn lương thực.

Các quốc gia phong kiến Đông Nam Á hình thành vào thời gian từ

1. đầu Công nguyên đến thế kỉ VII.
2. thế kỉ I đến thế kỉ X.
3. thế kỉ VII đến thế kỉ X.
4. thế kỉ X đến thế kỉ XIII.

Đông Nam Á có sự chuyển biến mạnh mẽ từ nông nghiệp trồng rau củ sang nông nghệp trồng lúa, từ thuần dưỡng sang chăn nuôi gia súc kể từ giai đoạn

1. sau giai đoạn đá cũ.
2. hậu kì đồ đá mới.
3. sơ kì đồ sắt.
4. sơ kì đồ đồng.

Từ rất xa xưa, con người đã có mặt ở khu vực Đông Nam Á, vì

1. điều kiện tự nhiên thuận lợi cho bước đi đầu tiên của con người.
2. địa bàn sinh tụ tập trung rộng lớn.
3. ở khu vực này có loài Vượn cổ.
4. ở đây người nguyên thuỷ sớm sử dụng công cụ lao động.