Bài 11 : Tây Âu thời kỳ Trung đại

Thành thị trung đại châu Âu ra đời biểu hiện sự tiến bộ trước tiên trong lĩnh vực

1. nông nghiệp.
2. thủ công nghiệp.
3. thương nghiệp.
4. lưu thông hàng hoá.

Phường hội khác với xưởng thủ công ở chỗ

1. sản xuất cùng lúc nhiều mặt hàng.
2. quy mô lớn, tập hợp những thợ thủ công có cùng nghề.
3. thủ công nghiệp tách khỏi nông nghiệp.
4. thủ công nghiệp tách khỏi thương nghiệp.

Một trong những cơ sở ra đời thành thị trung đại Châu Âu

1. sự ra đời của đồ đồng, sản phẩm dư thừa, nảy sinh nhu cầu trao đổi.
2. trong thủ công nghiệp diễn ra quá trình chuyên môn hoá.
3. sự ra đời của đồ sắt.
4. các lãnh địa tan rã.

Tổ chức của những người thợ thủ công trong thành thị trung đại được gọi là

1. lãnh địa.
2. phường hội.
3. hội chợ.
4. thương hội.

Phường hội và thương hội ra đời nhằm mục đích bảo vệ quyền lợi 

1. cho lãnh chúa.
2. cho lãnh chúa và thương nhân.
3. cho thợ thủ công, thương nhân về sản xuất và buôn bán.
4. an toàn và mang lại những món lời chắc chắn cho thương nhân.

Để bảo vệ lợi ích cho các thương nhân về độc quyền buôn bán, trong thành thị xuất hiện tổ chức

1. phường quy.
2. hội chợ.
3. phường hội.
4. thương hội.

Thành thị trung đại châu Âu ra đời đã

1. thúc đẩy kinh tế lãnh địa phát triển.
2. kìm hãm sự phát triển của kinh tế lãnh địa.
3. phá vỡ nền kinh tế tự cấp, tự túc của lãnh địa.
4. làm cho quan hệ chính trị trong lãnh địa thêm phát triển.

Văn hoá Tây Âu bắt đầu khởi sắc vào thế kỉ

1. X.
2. XI.
3. XII.
4. XIII.

Trước thế kỉ XI, ở Tây Âu môn học được xem là “bà chúa của khoa học” là

1. văn học.
2. toán học.
3. thần học.
4. sử học.

Từ thế kỉ XI trở đi, văn hoá Tây Âu bắt đầu khởi sắc vì

1. kinh tế công- nông nghiệp phát triển.
2. sự xuất hiện của tầng lớp thị dân.
3. kinh tế lãnh địa đã có bước phát triển.
4. sự xuất hiện của tầng lớp quý tộc mới.

Nguyên nhân sâu xa dẫn đến những cuộc phát kiến lớn về địa lí là

1. sự phát triển của sản xuất, đặt ra nhu cầu về nguyên liệu, vàng bạc.
2. con đường giao lưu buôn bán giữa châu Âu với phương Đông bị ách tắc.
3. khoa học-kĩ thuật phát triển, nhất là ngành hàng hải.
4. tìm thị trường tiêu thụ hàng hoá từ phương Đông.

Sự tiến bộ của khoa học-kĩ thuật ở thế kỉ XV được thể hiện rõ nét trên lĩnh vực

1. địa lí, đại dương.
2. hàng hải và đóng tàu.
3. thiên văn học và lịch học.
4. dự báo thời tiết.

Nước đi tiên phong trong các cuộc thám hiểm bằng đường biển, ở thế kỉ XV-XVI là

1. I-ta-li-a.
2. Tây Ban Nha.
3. Bồ Đào Nha.
4. Ấn Độ.

Người thực hiện chuyến đi vòng quanh thế giới bằng đường biển vào những năm 1519-1522 là ai?

1. Va-xcô đơ Ga-ma.
2. Đi-a-xơ.
3. Cô-lôm-bô.
4. Ph.Ma-gien-lan.

Cô-lôm-bô là người đã dẫn đầu đoàn thuỷ thủ đi đến

1. mũi cực nam châu Phi.
2. một số đảo thuộc biển Ca-ri-bê ngày nay.
3. cảng Ca-li-cút của Ấn Độ.
4. vòng quanh thế giới.

Cuộc hành trình được xem là một sự kiện nổi bật nhất của lịch sử phát kiến địa lí là cuộc hành trình của 

1. Hen-ri.
2. Vác-xcô đờ Ga-ma.
3. Ph. Ma-gien-lan.
4. Cô-lôm-bô.

Phát kiến địa lí đã thúc đẩy quá trình ra đời của chủ nghĩa tư bản ở châu Âu vì

1. nó đã mở ra giai đoạn giao lưu, tiếp xúc Đông - Tây.
2. đem về cho thương nhân châu Âu vàng bạc, châu báu khổng lồ.
3. nó đã dẫn đến nạn buôn bán nô lệ.
4. đem lại cho con người những hiểu biết về vùng đất mới, dân tộc mới.

Phát kiến địa lí được coi như một “cuộc cách mạng thực sự” trong lĩnh vực

1. giao thông và tri thức.
2. khoa học hàng hải.
3. giao thông đường biển.
4. địa lí.

Số vốn đầu tiên và nhiều nhất mà thị dân Tây Âu tích luỹ được là từ

1. kinh doanh thủ công nghiệp.
2. buôn bán ở thành thị.
3. các cuộc phát kiến địa lí.
4. từ buôn bán nô lệ.

Phong trào “rào đất cướp ruộng” diễn ra sớm nhất là ở

1. Anh.
2. Pháp.
3. Tây Ban Nha.
4. Bồ Đào Nha.

Từ đầu thế kỉ XVI, ở Tây Âu hình thức sản xuất mới thay cho phường hội là

1. xưởng thủ công.
2. công trường thủ công.
3. nông trại.
4. công ti thương mại.

Trong công trường thủ công, chủ bóc lột thợ bằng

1. sức lao động.
2. địa tô.
3. thuế.
4. lao dịch.

Công cuộc tích luỹ ban đầu của chủ nghĩa tư bản ở Tây Âu được ghi trong sử sách của nhân loại bằng “những chữ máu và lửa không bao giờ phai”. Vì nó

1. diễn ra rất gay go, phức tạp.
2. được thực hiện bằng “máu” và “nước mắt” của tư sản.
3. được tiến hành bằng lối phá hoại tàn nhẫn, tước đoạt tư liệu sản xuất của nông dân.
4. đấu tranh quyết liệt giữa phong kiến và tư sản.

Mục đích chính của phong trào Văn hoá Phục hưng là khôi phục lại 

1. toàn bộ nền văn hoá cổ đại.
2. nền văn hoá xán lạn của Hi Lạp và Rô-ma cổ đại.
3. nền văn hoá phong kiến thời trung đại.
4. những gì đã mất của văn hoá châu Âu.

Điều kiện chủ yếu dẫn đến sự ra đời của phong trào Văn hoá Phục hưng là

1. sự xuất hiện quan hệ tư bản chủ nghĩa.
2. phát kiến địa lí đã đem lại sự giàu có cho châu Âu.
3. thi trường được mở rộng.
4. khoa học- kĩ thuật phát triển.

Văn hoá Phục hưng xuất hiện sớm ở các thành thị miền Bắc I-ta-li-a từ thế kỉ XIV- XV, vì đây là nơi có 

1. nhiều nhà trí thức.
2. nhiều trường đại học ra đời sớm.
3. nền kinh tế hàng hoá phát triển, đô thị phồn vinh.
4. giai cấp phong kiến và giáo hội Kitô thống trị tàn nhẫn nhất.

Bằng những tác phẩm của mình, giai cấp tư sản đã nghiêm khắc lên án

1. chế độ phong kiến.
2. giáo hội Kitô.
3. văn hoá đồi truỵ.
4. quan lại phong kiến.

Hoạ sĩ thiên tài cũng là kĩ sư nổi tiếng trong thời đại Văn hoá Phục hưng là

1. Đề-các-tơ.
2. Ga-li-lê.
3. Xpi-nô-da.
4. Lê-ô-na đơ Vanh-xi.

Phong trào Văn hoá Phục hưng là “cuộc cách mạng tiến bộ vĩ đại” vì

1. đã mở đường cho sự phát triển cao hơn của văn hoá châu Âu và loài người.
2. đã tấn công trực diện vào giáo hội Kitô và chế độ phong kiến.
3. là cuộc đấu tranh tư tưởng đầu tiên của tư sản chống phong kiến.
4. đã làm phong phú kho tàng văn hoá của nhân loại.

Người khởi xướng phong trào cải cách tôn giáo ở châu Âu là

1. Can-vanh.
2. Lu-thơ.
3. Tô-mát Muyn-xe.
4. Ra-bơ-le.