Người cầm quyền khôi phục uy quyền

KHUYẾN KHÍCH TỰ ĐỌC: NGƯỜI CẦM QUYỀN KHÔI PHỤC UY QUYỀN

   (Trích Những người khốn khổ)

                    V. Huy-gô

1. Nội dung

a. Gia-ve.

- Ngôn ngữ: tiếng thét “Mau lên” - “tiếng thú gầm”.

- Hành động:

+ Cứ đứng lì một chỗ mà nói;

+ Cặp mắt nhìn như cái móc sắt ,à …quen kéo giật vào hắn bao kẻ khốn khổ.

+ tiến vào giữa phòng

+ nắm lấy cổ áo,..

+ phá lên cười “cái cười ghê tởm phô ra tất cả hai hàm răng”.

- Nghệ thuật so sánh + phóng đại, ẩn dụ

=> Giave như một con ác thú.

- Trước nỗi đau của Phăng-tin (của tình mẫu tử) vẫn lòng lim dạ đá.

- Trước cái chết của một con người: không ngừng quát tháo.

=> Gia- ve là người độc ác, tàn nhẫn, lạnh lùng..

b. Giăng -Van- giăng.

* Miêu tả trực tiếp

- Lúc đầu:

+ nhẹ nhàng, điềm tĩnhà để trấn an Phăng-tin.

+ thì thầm, nói riêng với Giave: xin 3 ngày để tìm con cho Phăng-tin.

+ hạ giọng

 - Khi Phăng-tin chết: chuyển biến đột ngột trong ngôn ngữ và hành động

 + cậy bàn tay Giave

 + giật gãy thanh giường

 + nhìn Giave trừng trừng

+ như ra lệnh “tôi khuyên anh...”

Là Đau đớn và thương xót khôn tả trước cái chết của Phăng-tin à tình thương đối với Phăng-tin, người khốn khổ.>< đối lập hoàn toàn với Giave.

* Miêu tả gián tiếp:

- Qua Phăng-tin: luôn tin tưởng, cầu cứu Giăng.

- Qua cảnh bà sơ chứng kiến: tới thì thầm bên tai Phăng-tin và nụ cười...

Là hình ảnh một vị cứu tinh, đáng cứu thế.

* Qua lời tác giả:

- Hàng loạt câu hỏi:

   + đầy nghi vấn song không chút gì mỉa mai;

    + được giải đáp -chi tiết bà xơ nhìn thấy nụ cười....

- Lời bình luận “Chết tức là đi vào bầu ánh sáng vĩ đại”

-> xây dựng hình tượng nhân vật phi thường, lãng mạn -> thể hiện niềm tin bất diệt vào thế giới cái thiện.

2. Nghệ thuật

- Khắc họa tính cách nhân vật và đối lập nhân vật và tuyến nhân vật.

- Giàu xung đột tính kịch.

3. Ý nghĩa văn bản: Quyền uy mà người cầm quyền khôi phục được chỉ là cái tạm thời; “trên đời chỉ có một điều ấy thôi, đó là thương yêu nhau” mới là vĩnh viễn.