- Én ở đây chưa từng biết sợ con người bởi con người và loài vật từ thủa khai thiên lập địa là bạn hữu, sống hòa hợp. 

- Những nhũ đá, măng đá, ngọc động tưởng là những vật vô tri nhưng chúng đều có sự sống sinh thành, biến hóa qua chiều dài của lịch sử địa chất. 

→ Trong những hang động như hang Én, sự sống ấy hiển hiện rất rõ. Những tín hiệu của tự nhiên qua cách miêu tả của tác giả, trở nên có hồn, thân thiết, gần gũi với con người, cho con người cảm nhận chiều sâu của lịch sử, chạm đến cội nguồn của sự sống trên hành tinh. 

Sự “sống” của đá và cuộc sống của loài én chưa biết “sợ con người” là một cuộc sống “vẫn cứ hồn nhiên trú ngụ”,  nguyên thủy, nơi nào cũng dày đặc chim én. Cộng đồng én sống thoải mái với bầy đàn của chúng, không mảy may để ý đến sự hiện diện của du khách:

– Én bố mẹ tập nập đi về mớm mồi cho con, én anh chị rập rờn bay đôi.

– Nhiều bạn én thiếu niên ngủ nướng

– Có bạn én cánh bị thương không bay lên được…

– Dải đá san hô uốn lượn qua vài triệu năm, tất cả các dải đá vẫn “sống” trong hành trình tạo tác của tự nhiên

Cho mik cái đọc đc ko?

Cho mik cái đọc đc ko?

bạn cho mình xin cái đề nha

Trước khi đến trường, cuộc sống của chúng ta bó hẹp trong một ngôi nhà, một góc phố, một ngôi làng với những con người ta đã quen mặt, quen tình, với những trò chơi ta đã thành thạo, thuần thục. Nhưng ngày qua ngày, vẫn bầu trời ấy, vẫn ngôi nhà ấy, vẫn những con người với những công việc và thói quen ấy,... thật khó có thể tưởng tượng dược sự đơn điệu, tẻ nhạt bao trùm lên chúng ta như thế nào.Nhưng bước qua cánh cổng trường là ta bước vào một thế giới sôi nổi, say mê ăm ắp khát khao với bao điều mới lạ. Những thầy cô - những người cha mẹ mới, hàng chục người bạn, hàng trăm gương mặt mới lạ,... Tính cách, cuộc sống của mỗi người đã là một điều thú vị cho ta. Nhìn vào mỗi ngươi là một lần ta được nhìn vào gương để xem xét chính mình, kiểm nghiệm chính mình. Nhưng đó cũng chưa phải là điều tuyệt diệu nhất khi đến với trường học.Nhà văn M.Goócki từng nói: “Sách mở ra trước mắt tôi những chân trời mới”. Trên thế giới này, có thể trường học không phải là nơi nhiều sách vở nhất nhưng có thể khẳng định rằng đó là nơi có nhiều nhất những người dạy học. Dạy cách đọc sách. Và đó cũng là nơi sách được nâng niu trân trọng nhất. Và như thế. “những chân trời mới” đang được trải ra ngút ngàn trước mắt những đứa trẻ vừa chập chững bước vào cuộc sống. Thế giới rộng lớn ấy là thế giới của những cánh rừng rộng lớn, những cánh chim đại bàng mênh mông, những bước lao mình dũng mãnh. Là những lòng đại dương mênh mông xanh thẳm ăm ắp cá tôm. Là lòng đất thẳm sâu với bao khoáng sản, bao lò lửa đang rùng rùng sôi sục. Đó còn là những đất nước xa xôi với bao phong tục tập quán lí thú, độc đáo. Là nhưng người anh em cùng chung một Tổ với chúng ta trên khắp non nước Việt Nam,... Chao ôi! Thế giới này có bao điều diệu kì mới lạ. Từ hiện thực cuộc sống, “Cổng trường mở ra” còn dạy cho con biết ước mơ những điều tốt đẹp nhất trong cuộc đời này. Con ước thế giới này mãi hòa bình không có chiến tranh; con ước trẻ em trên khắp thế giới có cơm ăn, áo mặc và được đến trường như con; con ước ngày mai con sẽ được bay lên cung trăng thăm chú Cuội,... Thế giới của ước mơ rực rỡ, đẹp đẽ biết nhường nào!

La ca mot chan troi tri thuc ,tinh cam ban be trong sang ,tinh thay tro sau sac

Sự hiểu biết của em về vai trò to lớn của nhà trường đối với cuộc sống của mỗi con người là:

 Nhà trường là nơi chắp cánh những ước mơ của bao học sinh. Là nơi đào tạo, giáo dục, rèn luyện cho học sinh, cung cấp cho học sinh thêm nhiều kiến thức về đời sống hằng ngày, giúp học sinh ngày một nên người, thành tài. Nơi xây đắp tương lai tươi sáng cho hàng vạn học sinh. Đây là nơi mà xã hội, nhiều phụ huynh tin tưởng cho con mình đi học. Cũng giống như người mẹ trong bài "Cổng trường mở ra", háo hức nghĩ về đứa con và tương lai của con mình, nghĩ về ngày đầu tiên khai trường cũng là ngày đầu tiên con mình bước lên bậc học mới, họ đặt niềm tin rất lớn về danh dự của nhà trường. Qua đó cho thấy, trường là nơi mang lại những niềm vui, nỗi buồn, những kỉ niệm sâu sắc, đáng nhớ, vun trồng ước mơ của bao học sinh, vun trồng những mầm non thành những cái cây trưởng thành (ý chỉ mầm non là học sinh, còn cái cây trưởng thành là học sinh đã nên người, thành tài). Đó cũng là ý nghĩa của câu nói "thế giới kỳ diệu" mà người mẹ đã nhắc đến ở khúc cuối của bài văn.

Các loài động vật trong rừng có những hoạt động khác nhau vào buổi sáng. Một số loài như nai ẩn khuất vào ban ngày. Các loài trâu, voi thường tới sông uống nước. Cá sấu phơi mình dưới ánh nắng. Bầy chim hót vang, đi kiếm mồi,... 

- Những người lính không chỉ chia sẻ nỗi nhớ nhà nói chung, nỗi nhớ quê hương mà còn là sự chia sẻ những thiếu thốn của cuộc đời người lính.

 • Họ thấu hiểu, chia sẻ cùng đối mặt, cùng chịu bệnh tật, những cơn sốt rét ghê gớm, cái lạnh nơi rừng thiêng nước độc mà hầu như người lính nào cũng phải trải qua.

 • Những người lính phải vượt qua cả sự khó khăn, thiếu thốn về vật chất thông qua cặp câu sóng đôi, đối ứng nhau trong từng cặp câu và từng cặp câu.

- Người lính bao giờ cũng nhìn và nói về bạn trước khi nói về mình, cách nói ấy thể hiện nét đẹp trong tình cảm thương người như thể thương thân, trọng người hơn trọng mình.

- Chính tình đồng đội, đồng chí làm ấm lòng những người lính để họ vẫn cười trong buốt giá nhưng vượt lên trên buốt giá, thiếu thốn.

A. Nói về sự gắn bó giữa con cò và người nông dân