Câu 45: Đâu không là tín ngưỡng cổ truyền của người Việt vẫn được bảo lưu dưới thời Trần?

A. thờ cúng tổ tiên, các vị anh hùng dân tộc

B. sùng bái tự nhiên

C. phồn thực

D. sùng bái đạo Phật

Câu 46: Biểu hiện chứng tỏ Nho giáo ngày càng phát triển ở thời Trần là:

A. các nhà nho được phụ trách công việc ngoại giao.

B. các nhà nho được nhiều bổng lộc.

C. các nhà nho được bổ nhiệm những chức vụ quan trọng trong bộ máy nhà nước.

D. các nhà nho được tham dự các buổi thiết triều.

Câu 47: Văn hóa, giáo dục, khoa học, nghệ thuật thời Trần phát triển hơn thời Lý vì:

A. Nhà Trần được kế thừa các thành tựu văn hóa của các nước ĐNA.

B. Nhà Trần được kế thừa các thành tựu văn hóa của các nước châu Á.

C. Nhân dân phấn khởi, nhà nước quan tâm phát triển kinh tế, xã hội ổn định.

D. Nhà Trần được kế thừa các thành tựu văn hóa của các nước trên thế giới.

Câu 48: Vì sao dưới thời Trần địa vị chính trị của Nho giáo ngày càng nâng cao?

A. nhu cầu xây dựng bộ máy nhà nước của giai cấp thống trị

B. đạo Phật lấn át quyền của nhà vua

C. nhân dân không ủng hộ đạo Phật

D. ảnh hưởng của đạo giáo và Phật giáo giảm dần

Câu 49: Thời Trần, nhà nước độc quyền quản lí nghề thủ công nào?

A. Chế tạo vũ khí

B. Dệt vải

C. Đúc đồng

D. Làm giấy

Câu 50: Tình hình văn học chữ Hán và văn học chữ Nôm dưới thời Trần như thế nào?

A. Văn học chữ Hán suy tàn, văn học chữ Nôm phát triển mạnh mẽ.

B. Cả văn học chữ Hán và văn học dân gian đều phát triển mạnh mẽ.

C. Cả văn học chữ Hán và văn học dân gian đều không phát triển.

D. Văn học chữ Hán phát triển mạnh mẽ, văn học chữ Nôm bước đầu phát triển.

Hình thức tín ngưỡng có tổ chức với những quan niệm giáo lí thể hiện sự tín ngưỡng và các hình thức lễ nghi thể hiện sự sùng bái tín ngưỡng ấy là

A. tôn giáo

B. tín ngưỡng

C. cơ sở tôn giáo

D. hoạt động tôn giáo

Giúp em với ạ

64. Nét nổi bật trong tín ngưỡng của cư dân Văn Lang, Âu Lạc là

A. thờ cúng các lực lượng tự nhiên        B. thường xuyên tổ chức lễ hội lớn.

C. có tục nhuộm răng, ăn trầu.                D. có tục hỏa táng người chết.

65. Người Văn Lang, Âu Lạc tạo ra vải may váy, áo.. từ nghề 

A. trồng dâu nuôi tằm.   B. trồng khoai đậu. C. trồng lúa nước.  D. trồng hoa màu.

66. Đặc điểm đời sống tinh thần của cư dân Văn Lang, Âu Lạc là

A. chịu ảnh hưởng từ tôn giáo.       B. phụ thuộc hoàn toàn với tự nhiên. 

C. giản dị, hoà hợp với tự nhiên.   D. chịu ảnh hưởng từ Trung Quốc.

67. Ý nào sau đây không phản ánh đúng đời sống vật chất và tinh thần của cư dân Văn Lang, Âu Lạc?

A. Lúa gạo là lương thực chính.   B. Ở nhà sàn, nhuộn răng đen, ăn trầu.

C. Thờ cúng tổ tiên và sùng bái tự nhiên.  D. Sáng tạo ra chữ viết riêng trên cơ sở chữ Phạn.

68. Đâu không phải phong tục của người Văn Lang, Âu Lạc?

A. Làm bánh bao.  B. Nhuộm răng đen.   C. Xăm mình.   D. Ăn trầu cau.

Tín ngưỡng, phong tục, lễ hội nào thời Văn Lang, Âu Lạc không còn được duy trì và phát triển đến ngày nay? 

Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, thờ các lực lượng tự nhiên.

Xăm mình tránh thủy quái.

Lễ hội ngày mùa, đấu vật, đua thuyền.

Tục gói bánh chứng, làm bánh giày, ăn trầu.

Đền Hùng và ngày Giỗ Tổ Hùng Vương (10-3 âm lịch) là biểu tượng của truyền thống yêu nước và đoàn kết hướng về cội nguồn của dân tộc Việt Nam. Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương đã trở thành nét đặc sắc trong văn hóa truyền thống của người Việt Nam, đồng thời cũng là biểu hiện của tri thức lịch sử.

Vậy tri thức lịch sử là gì? Vì sao chúng ta cần phải học tập và khám phá lịch sử suốt đời? Việc sưu tầm, thu thập, xử lí thông tin và sử liệu để học tập, khám phá lịch sử cần được tiến hành như thế nào?

Hình thức tín ngưỡng có hệ thống tổ chức, với những quan niệm, giáo lí thể hiện rõ sự tín ngưỡng, sùng bái thần linh và những hình thức lễ nghi thể hiện sự sùng bái ấy được gọi là ? 

A. Tôn giáo.  

B. Tín ngưỡng.  

C. Mê tín dị đoan.  

D. Truyền giáo.