Xác định phương thức biểu đạt chính trong đoạn trích này: giặc đã đến...từ từ bay lên trời trong truyện thánh gióng
giúp mk với mk cần gấp
Xác định đoạn trích trong truyện Thánh Giong
Xác định phương thức biểu đạt
Tìm từ ghép và láy
Nêu ý chính của đoạn văn
Phương thức biểu đạt: Tự sự.
Từ ghép: Tục truyền, thứ sáu, vợ chồng, ông lão, làm ăn, phúc đức, Hùng Vương.
Từ láy: Chăm chỉ .
Còn ý chính thì mình không hiểu câu hỏi lắm, nó là nội dung chính hay sao ạ.
Phát biểu cảm nghĩ về đoạn "Giặc đã đến chân núi Trâu ................ rồi cả người lẫn ngựa từ từ bay lên trời." trong bài "Thánh Gióng"
~ Cấm chép mạng ~
đoạn trích trong thánh gióng từ càng lạ hơn cho đến giết giặc
câu 1 thể loại truyện là j, tìm từ ghép,láy trong đoạn trích,giải nghĩa của từ,nội dung chính của bài là j
giúp mink vs nhanh nha mink cần gấp
a/đoạn trích trên trích trong tác phẩm nào, tác giả nào
b/xác định phương thức biểu đạt của đoạn văn? cho biết nội dung chính của đoạn trích?
giúp mk vs
Em hãy đọc kĩ đoạn văn sau và trả lời câu hỏi:
"Giặc tan vỡ, đám tàn quân dẫm đạp lên nhau chạy trốn, tráng sĩ đuổi đến chân núi sóc. đến đấy, 1 mình một ngựa, tráng sĩ lên đỉnh núi, cởi giáp sắt bỏ lại, rồi cả người lẫn ngựa từ từ bay về trời."
1. phương thức biểu đạt chính của đoạn văn là gì?
2. xác định các từ mượn được sử dụng trong đoạn văn?
3. xác định cụm danh từ trong câu sau: "Giặc tan vỡ, đám tàn quân dẫm đạp lên nhau chạy trốn, tráng sĩ đuổi đến chân núi sóc"
Các bạn làm giúp mình nhé.
Mai mình học rồi
Ai làm xong và đúng mình sẽ tik cho ❤
cho đoạn văn : giặc đã đến chân núi châu ... giặc chết như ngả rạ a] phương thức biểu đạt chính của đoạn văn là gì b] tìm các cụm danh từ trong đoạn văn trên
Cho đoạn văn " giặc đã đến chân núi Trâu đến từ từ bay lên trời "
a ) Hãy tìm 3 từ mượn và giải thích nghĩa của 3 từ đó trong đoạn văn
b) Viết 1 đoạn văn nêu cảm nhận của em về hình ảnh Thánh Gióng ra trận
mk k có sách nên k lm đk phần a
Mk làm phần b thôi nhé!
Trong truyền thuyết Thánh Gióng, Thánh Gióng là hình tượng tiêu biểu của người anh hùng chống giặc ngoại xâm. Chàng được sinh ra từ một người mẹ nông dân nghèo, điều này chứng tỏ Gióng sinh ra từ nhân dân, do nhân dân nuôi dưỡng. Gióng đã chiến đấu bàng tất cả tinh thần yêu nước, lòng căm thù giặc của nhân dân. Sức mạnh của Gióng không chỉ tượng trưng cho sức mạnh của tinh thần đoàn kết toàn dân, đó còn là sức mạnh của sự kết hợp giữa con người và thiên nhiên, bằng cả vũ khí thô sơ (tre) và hiện đại (roi sắt). Từ truyền thống đánh giặc cứu nước, nhân dân ta đã thần thánh hoá những vị anh hung trở thành những nhân vật huyền thoại, tượng trưng cho lòng yêu nước, sức mạnh quật khởi. Bên cạnh giá trị biểu tượng, tác phẩm cũng có một số sự thật lịch sử. Thời kì lịch sử được phản ánh trong tác phẩm là thời đại Hùng Vương. Trên cơ sở một nền kinh tế nông nghiệp trồng lứa nước đã khá phát triển, người dân Văn Lang đã tạo nên cả một nền văn minh rực rỡ, đồng thời cũng luôn luôn phải chống giặc ngoại xâm phương Bắc để bảo vệ đất nước. Bên cạnh việc cấy trồng lúa nước, nhân dân thời bấy giờ đã có ý thức chế tạo vũ khí chống giặc từ chất liệu kim loại (bằng sắt). Truyền thuyết cũng phản ánh: trong công cuộc chống ngoại xâm, từ xa xưa, chúng ta đã có truyền thống huy động sức mạnh của cả cộng đồng, dùng tất cả các phương tiện để đánh giặc.
Bạn tham khảo nhé!
b)Truyền thuyết Thánh Gióng xuất hiện từ thời Hùng vương dựng nước và được nhân dân ta lưu truyền từ đời này sang đời khác cho đến tận ngày nay. Đây là một truyền thuyết hay vào bậc nhất trong những truyền thuyết nói về truyền thống giữ nước của dân tộc ta.Chàng được sinh ra từ một người mẹ nông dân nghèo, điều này chứng tỏ Gióng sinh ra từ nhân dân, do nhân dân nuôi dưỡng. Gióng đã chiến đấu bàng tất cả tinh thần yêu nước, lòng căm thù giặc của nhân dân. Sức mạnh của Gióng không chỉ tượng trưng cho sức mạnh của tinh thần đoàn kết toàn dân, đó còn là sức mạnh của sự kết hợp giữa con người và thiên nhiên, bằng cả vũ khí thô sơ (tre) và hiện đại (roi sắt). Từ truyền thống đánh giặc cứu nước, nhân dân ta đã thần thánh hoá những vị anh hung trở thành những nhân vật huyền thoại, tượng trưng cho lòng yêu nước, sức mạnh quật khởi. Bên cạnh giá trị biểu tượng, tác phẩm cũng có một số sự thật lịch sử. Thời kì lịch sử được phản ánh trong tác phẩm là thời đại Hùng Vương. Trên cơ sở một nền kinh tế nông nghiệp trồng lứa nước đã khá phát triển, người dân Văn Lang đã tạo nên cả một nền văn minh rực rỡ, đồng thời cũng luôn luôn phải chống giặc ngoại xâm phương Bắc để bảo vệ đất nước. Bên cạnh việc cấy trồng lúa nước, nhân dân thời bấy giờ đã có ýthức chế tạo vũ khí chống giặc từ chất liệu kim loại (bằng sắt). Truyền thuyết cũng phản ánh: trong công cuộc chống ngoại xâm, từ xa xưa, chúng ta đã có truyền thống huy động sức mạnh của cả cộng đồng, dùng tất cả các phương tiện để đánh giặc.
(Mình đang cần gấp lắm rồi)
Giúp mình giải các câu hỏi này nhé bài Bạn Đến Chơi Nhà 1. Xác định phương thức biểu đạt chính 2. Tìm đại từ trong câu thơ "đã bấy lâu nay bác tới nhà"và cho biết Đại Từ đó được dùng để làm gì. 3. Qua bài thơ trên em hãy cho biết hoàn cảnh của tác giả khi bạn đến chơi nhà như thế nào. Tác giả có dụng ý gì khi cố tình tạo ra một tình huống đặc biệt như thế.
1. PTBĐ: Biểu cảm
2. Đại từ: bác
=> Dùng để trỏ (người)
3.
Em tham khảo:
a. Theo nội dung câu thứ nhất (Đã bấy lâu nay, bác tới nhà), thì đáng ra, Nguyễn Khuyến phải tiếp đãi bạn thật chu đáo và tử tế. Vì đây là người bạn lâu lắm mới có điều kiện gặp lại, trong hoàn cảnh Nguyễn Khuyến về ở ẩn xa xôi, bạn cũ không ngại đường xa tới thăm là một sự kiện đặc biệt.
b. Sáu câu thơ tiếp theo tác giả đã nêu lên một hoàn cảnh tiếp đãi bạn khá đặc biệt đó là: trẻ đi vắng; chợ xa; có cá, có gà nhưng không đánh bắt được; có mướp, có bầu, có cà nhưng tất cả đều chưa đến lúc thu hoạch. Và ngay cả miếng trầu – là đầu câu chuyện, thứ tôi thiểu để tiếp đãi bạn, tác giả cũng không có. Đây là cách nói khéo léo của tác giả về cái nghèo, sự thiếu thống về vật chất và đó là đòn bẩy để tác giả thể hiện về tình bạn đẹp trong câu thứ 8.