Nêu điểm giống của 4 hoạ sĩ sau:
- Hoạ sĩ Nguyễn Phan Chanh
- Hoạ sĩ Tổ Ngọc Vân
- Hoạ sĩ Nguyễn Đỗ Cung
- Nhà điêu khắc - hoạ sĩ Diệp Minh Châu
Help me!!!
* Giống nhau:
+ Đều đam mê nghệ thuật
+ Cho ra nhiều tác phẩm cho đời
+ Đều vẽ về cuộc sống và thiên nhiên
+ Đều tốt nghiệp trường mĩ thuật cao đẳng Đông Dương
+ Từng tham gia vào bộ đội
đều vẽ về cuộc sống và thiên nhiên
đều tham gia bộ đội
đều đam mê nghệ thuật
.............................................vân vân và mây mây
* Khác nhau:
1. Họa sĩ Nguyễn Phan Chánh
+ Ông thường vẽ tranh trên lụa
+ Có lối vẽ của Châu Âu
+ Bức tranh thường có tình cảm chân thật, giản dị, giàu lòng nhân ái.
2. Họa sĩ Tô Ngọc Vân
+ Trước cách mạng tháng 8, chuyên vẽ tranh về thiếu nữ thị thành đài cát
+ Sau cách mạng tháng 8, chuyên vẽ tranh về những chiến sĩ
+ Ông thường vẽ bằng sơn mài
3. Họa sĩ Nguyễn Đỗ Cung
+ Ông là viện trưởng đầu tiên của Viện nghiên cứu Mĩ Thuật
+ Là người có công trong việc xây dựng bảo tàng Việt nam
+ Ông thường vẽ về cách mạng
4.Nhà điêu khắc _ họa sĩ Diệp Minh Châu :
+ Ông thường vẽ về nơi ở và nơi làm việc của Bác Hồ
+ Ông là tác giả của nhiều pho tượng
+ Tác phẩm "Bác Hồ với thiếu nhi ba miền Trung, Nam, Bắc" được vẽ trên lụa bằng máu của ông.
Họa sĩ Nguyễn Đỗ Cung được nhà nước truy tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh về Văn học – Nghệ thuật năm nào?
hãy nêu phong cách sáng tác của 4 tác giả được nêu trong bài (Nguyễn Phan Tránh , Tô Ngọc Vân , Nguyễn Đỗ Cung , Diệp Minh Châu
Nguyễn Phan Chánh: Chất liệu chính là lụa. Chủ đề chính là người nông dân, đặc biệt là phụ nữ nông dân và trẻ em.
Tô Ngọc Vân: Sơn dầu, tranh vẽ về các thiếu nữ thị thành, đài các. Sau cách mạng tháng 8, ông chuyển sang vẽ về những chiến sĩ Vệ quốc đoàn, những ông già nông thôn chất phác, những cô thôn nữ người dân tộc thùy mị, xinh đẹp.
Nhận xét quan điểm nghệ thuật của Nguyễn Minh Châu về mối quan hệ giữa nghệ thuật và cuộc đời.
Quan điểm nghệ thuật của nhà văn Nguyễn Minh Châu về mối quan hệ giữa nghệ thuật và cuộc đời là:
- Nghệ thuật không được phép rời xa cuộc sống, nghệ thuật phải gắn liền với cuộc sống
- Người nghệ sĩ phải ngụm lặn vào đời dùng đôi mắt đa chiều để tìm hạt ngọc ẩn giấu trong bề sâu tâm hồn con người bị gió bụi cuộc đời che lấp mất.
- Người nghệ sĩ không được phép có cái nhìn hời hợt, qua loa khi đánh giá bản chất của sự vật.
=> Đây là một quan điểm hoàn toàn chính xác. Để những tác phẩm văn học không còn chỉ là nghệ thuật vị nghệ thuật mà vượt lên trên tất cả là nghệ thuật vị nhân sinh để mang đến cho người đọc những gì chân thực, trần trụi nhất về cuộc sống chứ không chỉ là một hiện thực đã được tô lên một lớp màu hồng.
Cho đoạn văn sau:
Nguyễn Du là nhà thơ sống hết mình, tư tưởng, tình cảm, tài năng nghệ thuật của ông xuyên suốt các tác phẩm của ông, xuyên suốt cuộc đời ông và thể hiện rõ nhất qua áng văn chương tuyệt vời là Truyện Kiều. Đọc Truyện Kiều ta thấy xã hội, thấy đồng tiền và thấy một Nguyễn Du hàm ẩn trong từng chữ, từng ý. Một Nguyễn Du thâm thuý, trải đời, một Nguyễn Du chan chứa nhân ái, hiểu mình, hiểu đời, một Nguyễn Du nóng bỏng khát khao cuộc sống bình yên cho dân tộc, cho nhân dân.
Đoạn văn thuộc phần nào trong văn bản thuyết minh về tác giả Nguyễn Du?
A. Mở bài
B. Thân bài
C. Kết bài
D. Cả A, B và C đều sai.
Tìm 10 từ khó trong bài " Họa sĩ Tô Ngọc Vân "
Tô Ngọc Vân là một nghệ sĩ tài hoa. Ông tốt nghiệp Trường Cao Đẳng Mĩ thuật Đông Dương năm 1931 và sớm nổi danh từ Cách mạng tháng Tám với các bức tranh Ánh mặt trời, Thiếu nữ bên hoa huệ, Thiếu nữ bên hoa sen,... Nước nhà độc lập, ông hăng hái tham gia công tác Cách mạng bằng tài năng hội họa của mình. Trong chiến dịch Điện Biên Phủ, ông đi cùng bộ đội, dân công hỏa tuyến, vẽ nhiều tranh và kí họa về họ. Đáng tiếc, chỉ trước ngày chiến thắng gần một tháng, người nghệ sĩ tài năng đã ngã xuống khi chưa đầy 50 tuổi.
Theo TỪ ĐIỂN CÁC NHÂN VẬT LỊCH SỬ VIỆT NAM
nhanh với ạ
mn giúp em với em tick hết
Điểm khác nhau giữa chân dung của Thúy Kiều và Thúy Vân qua nghệ thuật miêu tả của Nguyễn Du là:
Ai trả lời giúp mình vs ạ, mình cảm ơn nhiều
Tham khảo:
Nguyễn Du là đại thi hào của dân tộc ta. Tên tuổi của ông gắn liền với tác phẩm “Truyện Kiều” – kiệt tác số một của văn học trung đại Việt Nam. Có lẽ đoạn thơ “Chị em Thuý Kiều” trích trong tác phẩm là những vần thơ tuyệt bút. Chỉ bằng 24 câu thơ lục bát, Nguyễn Du đã miêu tả cả tài, sắc và đức hạnh của hai chị em Thuý Vân, Thuý Kiều với tất cả lòng quý mến, trân trọng của nhà thơ.
Đoạn trích “Chị em Thuý Kiều” nằm trong phần : “Gặp gỡ và đính ước”, sau phần giới thiệu gia cảnh gia đình Thuý Kiều. Với nhiệt tình trân trọng ngợi ca, Nguyễn Du đã sử dụng bút pháp nghệ thuật ước lệ cổ điển, lấy những hình ảnh thiên nhiên để gợi, tả, khắc họa vẻ đẹp chị em Thuý Kiều thành những tuyệt sắc giai nhân.
Trước hết, Nguyễn Du cho ta thấy vẻ đẹp bao quát của hai chị em Thuý Kiều trong bốn câu đầu:
Đầu lòng hai ả tố nga,
Thuý Kiều là chị, em là Thuý Vân.
Mai cốt cách, tuyết tinh thần,
Mỗi người mỗi vẻ mười phân vẹn mười.
Nhà thơ dùng từ Hán Việt “tố nga” chỉ những người con gái đẹp tinh tế để gọi chung hai chị em Thuý Vân, Thuý Kiều. Hai chị em được ví von có cốt cách thanh cao như hoa mai, có tâm hồn trong sáng như tuyết trắng. Mỗi người có vẻ đẹp riêng và đều đẹp một cách toàn diện. Từ cái nhìn bao quát ấy, nhà thơ đi miêu tả từng người. Bằng nghệ thuật ước lệ tượng trưng, liệt kê, nhân hoá, tác giả miêu tả vẻ đẹp của Thuý Vân là vẻ đẹp trang trọng, quý phái, phúc hậu:
Vân xem trang trọng khác vời,
Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang
Hoa cười , ngọc thốt đoan trang,
Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da
Vẻ đẹp của Thuý Vân có sự hoà hợp với tự nhiên, như ngầm dự báo trước tương lai êm ấm, bình lặng trong cuộc đời nàng.
Tác giả dùng thủ pháp đòn bẩy, tả khách hình chủ, tả Thuý Vân trước rồi mới tả Thuý Kiều. Vân đã đẹp, Kiều càng muôn phần đẹp hơn. Thuý Kiều lại có nhan sắc “ sắc sảo mặn mà”. Kiều “sắc sảo” về trí tuệ, “mặn mà” về tâm hồn. Đặc biệt, vẻ đẹp ấy thể hiện qua đôi mắt “làn thu thuỷ nét xuân sơn”. Đôi mắt chính là cửa sổ tâm hồn, đôi mắt Kiều trong sáng, long lanh như làn nước mùa thu, đôi lông mày thanh tú như nét núi mùa xuân. Nếu vẻ đẹp của Thuý Vân được thiên nhiên tạo hoá sẵn sàng nhường nhịn thì với Thuý Kiều, vẻ đẹp ấy lấn át cả thiên nhiên, khiến cho thiên nhiên ấy phải đố kị, ghen ghét:
“ Kiều càng sắc sảo mặn mà,
So bề tài sắc lại là phần hơn,
Làn thu thuỷ, nét xuân sơn,
Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh”
Nếu như nhan sắc của Thuý Kiều khiến cho nghiêng thành đổ nước, không ai sánh bằng thì tài năng của nàng may ra mới có người thứ hai.
“Sắc đành đòi một, tài đành hoạ hai,
Thông minh vốn sẵn tính trời,
Pha nghề thi hoạ, đủ mùi ca ngâm”
Thuý Kiều thông minh do thiên bẩm nên tất cả những môn nghệ thuật: thi hoạ, ca ngâm, nàng đều rất điêu luyện, đặc biệt là tài gảy đàn: “Cung thương làu bậc ngũ âm”. Nàng không chỉ giỏi về âm luật mà còn biết sáng tác. Khúc nhạc “Bạc mệnh” mà nàng sáng tác làm cho người nghe phải rơi lệ.
Như vậy, vẻ đẹp của Thuý Kiều là sự kết hợp giữa sắc-tài-tình. Chính vẻ đẹp ấy cũng ngầm dự báo một số phận không êm đềm, bình lặng như Thuý Vân, mà đầy trắc trở, éo le.
Những câu thơ cuối khái quát về cuộc sống đức hạnh của chị em Thuý Kiều:
“Êm đềm trướng rủ màn che,
Tường đông ong bướm đi về mặc ai”
Hai chị em sống trong môi trường gia giáo, nề nếp, tránh xa những chuyện thị phi ong bướm ngoài đời.
Đoạn thơ “Chị em Thuý Kiều” đã tái dựng tài tình chân dung hai trang tuyệt sắc giai nhân Thuý Vân, Thuý Kiều bằng nhiều biện pháp ẩn dụ, tượng trưng, hình ảnh ước lệ, từ ngữ trong sáng, giàu sức gợi. Qua chân dung hai chị em Thuý Vân, Thuý Kiều, nhà thơ Nguyễn Du đã bộc lộ thái độ trân trọng, ngợi ca vẻ đẹp người phụ nữ. Đó chính là một trong những biểu hiện rõ nét của tư tưởng nhân đạo Nguyễn Du trong “Truyện Kiều”.
Em tham khảo:
* Điểm khác nhau.
- Trong cách miêu tả của Nguyễn Du, vẻ đẹp của Thúy Vân được làm nên từ ngoại hình (khuôn mặt, nét mày, tiếng cười, giọng nói, nước tóc, làn da) trang trọng, đầy đặn, nở nang. Thúy Kiều vẻ đẹp được làm nên từ sự sắc sảo, thắm tươi như tỏa ra từ đời sống nội tâm của người con gái (đặc tả đôi mắt).
- Nhan sắc của hai chị em đều đẹp hơn những vẻ đẹp thiên nhiên. Nhưng với Thúy Vân, thiên nhiên chịu "thua, nhường", còn với Thúy Kiều, thiên nhiên lại "hờn, ghen".
* Nhận xét: Nguyễn Du rõ ràng không chỉ so sánh sắc hai chị em, mà con muốn người đọc thông qua tài sắc nhìn ra được tính cách, đoán được số phận của mỗi người: nàng Vân nhân hậu hiền lành, cuộc sống bình yên; nàng Kiều sắc sảo, tài tình, cuộc đời gặp nhiều sóng gió.
ai vẽ dùng mình bức em bé cho chim ăn của họa sĩ Nguyễn Phan Chánh hoặc bài rửa rau cầu ao với plss
Điểm khác nhau cơ bản trong hoạt động cứu nước của Phan Bội Châu và Phan Châu Trinh cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX là gì?
A. Chủ trương và phương pháp cách mạng
B. Khuynh hướng cách mạng
C. Cách thức tiến hành
D. Kết quả, ý nghĩa lịch sử
Đáp án A
Phan Bội Châu và Phan Châu Trinh là hai đại diện tiêu biểu đấu tranh cứu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản ở Việt Nam trong những năm đầu thế kỉ XX. Tuy nhiên, chủ trương cứu nước của hai ông lại có điểm khác nhau:
- Phan Bội Châu: chủ trương đấu tranh bằng phương pháp bạo động để giành độc lập.
- Phan Châu Trinh: chủ trương cải cách kinh tế xã hội