Câu hỏi 7: Chức quan trông coi việc chữa bệnh trong cung vua gọi là .........ự y.

Câu hỏi 8: Rừng được hình thành một cách tự nhiên, chưa có tác động của con người gọi là rừng ............. sinh.

Câu hỏi 9: Bàn cãi để tìm ra lẽ phải gọi là tranh .......uận.

Câu hỏi 10: Mùa đầu tiên trong một năm gọi là mùa ..........

Câu hỏi 11: Đi liên tục trên chặng đường dài, nhằm mục đích nhất định gọi là rong ..............

Câu hỏi 12: Về cấu tạo, những từ “bần thần”, “lao xao”, “thưa thớt”, “rầm rập” thuộc kiểu từ ……………….

Câu hỏi 1:

Người làm chức quan trông coi việc chữa bệnh trong cung vua gọi là  y.

Câu hỏi 2:

Từ "bừng tỉnh" trong câu "Núi rừng Trường Sơn như bừng tỉnh" được dùng với nghĩa .

Câu hỏi 3:

Từ trái nghĩa với từ "đoàn kết" là từ " rẽ".

Câu hỏi 4:

Tên ngôi nhà là nơi sinh hoạt  của người dân Tây Nguyên được gọi là “Nhà Rông”

Câu hỏi 5:

Điền từ vào chỗ trống để hoàn thành định nghĩa sau : “Từ đồng âm là những từ giống nhau về âm thanh nhưng khác nhau về .”

Câu hỏi 6:

Từ trái nghĩa với từ "chiến tranh" là từ "hòa ".

Câu hỏi 7:

Những từ : "bần thần", "lao xao", "thưa thớt", "rầm rập" là từ .

Câu hỏi 8:

Những từ có nghĩa giống nhau hoặc gần giống nhau gọi là từ  nghĩa.

Câu hỏi 9:

Đi liên tục trên chặng đường dài, nhằm mục đích nhất định gọi là “ ruổi”.

Câu hỏi 10:

Rừng được hình thành một cách tự nhiên, chưa có tác động của con người gọi là rừng  sinh.

Những từ : "bần thần", "lao xao", "thưa thớt", "rầm rập" là từ............................ .

Rừng được hình thành một cách tự nhiên, chưa có tác động của con người gọi là rừng ............. sinh

Cặp quan hệ từ "vì... nên..." trong câu "Vì trời mưa to nên đường rất trơn." chỉ quan hệ nguyên nhân kết ..................

Đi liên tục trên chặng đường dài, nhằm mục đích nhất định gọi là “....................... ruổi”.

Nối ý ở cột A với mỗi ý ở cột B sao cho phù hợp:

Đọc bài sau và trả lời các câu hỏi:

Nhà rông ở Tây Nguyên

Nhà rông thường được làm bằng các loại gỗ bền và chắc như lim, gụ, sến, táu. Nó phải cao để đàn voi đi qua mà không đụng sàn và khi múa rông chiêng trên sàn, ngọn giáo không vướng mái.

 Gian đầu nhà rông là nơi thờ thần làng, trên vách treo một giỏ mây đựng hòn đá thần. Đó là hòn đá mà già làng nhặt lấy khi chọn đất lập làng. Xung quanh hoàn đá thần, người ta treo những cành hoa đan bằng tre, vũ khí, nông cụ của cha ông truyền lại và chiêng trống dùng khi cúng tế.

 Gian giữa với bếp lửa là trung tâm của nhà rông. Các già làng thường họp tại đây để bàn những việc lớn. Đây cũng là nơi tiếp khách của làng.

 Gian thứ ba là nơi ngủ của thanh niên. Theo tập quán của nhiều dân tộc, trai làng từ 16 tuổi chưa lập gia đình đều ngủ tập trung tại nhà rông để bảo vệ buôn làng. 

- Rông chiêng : một điệu múa của đồng bào Tây Nguyên.

 - Nông cụ : đồ dùng để làm ruộng (cuối, cày, bừa,. liềm, hái…)

Em hãy cho biết gian đầu nhà rông thờ gì?

A. Thờ thần Đất

B. Thờ thần làng

C. Thờ các già làng đã qua đời