Lý Bí lên ngôi vua:

(1 Điểm)

A. Xây điện Vạn Thọ.

B. Xây chùa Khai Quốc.

Lý Bí lên ngôi vua

A. Xây điện Vạn Thọ.

B. Xây chùa Khai Quốc.

C. Cho đúc tiền riêng.

D. Tất cả đều đúng.

C. Cho đúc tiền riêng.

D. Tất cả đều đúng.

Tìm những từ ngữ thích hợp thay thế các danh từ đã đánh số rồi viết lại đoạn văn:

Mùa xuân năm 542, cuộc khởi nghĩa của Lý Bí đã quét sạch ách đô hộ nhà Lương ra khỏi bờ cõi. Hai cuộc phản kích của nhà Lương (1) vào tháng 4 năm 542 và đầu năm 543 đều bị nghĩa quân Lý Bí (2) đánh cho tan tác. Tháng giêng năm 544 Lý Bí (3) lên ngôi, xưng là Nam Việt Đế. Lý Bí (4) dựng nên nhà nước Vạn Xuân. Lý Bí (5) đã cho xây dựng cung điện Vạn Xuân và chùa Khai Quốc bên bờ sông Nhị Hà thuộc Yên Phụ ngày nay

Giúp e vs

Mùa xuân năm 542,cuộc khởi nghĩa của Lý Bí đã quét sạch ách đô hộ nhà Lương ra khỏi bờ cõi .Hai cuộc phản kích của nhà Lương (1) vào tháng 4 năm 542 và đầu năm 543 đều bị nghĩa quân Lý Bí (2) đánh cho tan tác .Tháng giêng năm 544,Lý Bí (3) lên ngôi,xưng là Nam Việt Đế.Lý Bí (4) dựng nên nhà nước Vạn Xuân.Lý Bí (5)đã cho xây dựng cung điện Vạn Xuân và chùa Khai Quốc bên bò sông Nhị Hà Thuộc Yên Phụ ngày nay. 

tìm nhựng từ ngữ thích hợp thay thế cho các danh từ đã đánh số

Mùa xuân năm 542,cuộc khởi nghĩa của Lý Bí đã quét sạch ách đô hộ nhà Lương ra khỏi bờ cõi .Hai cuộc phản kích của nhà Lương (1) vào tháng 4 năm 542 và đầu năm 543 đều bị nghĩa quân Lý Bí (2) đánh cho tan tác .Tháng giêng năm 544,Lý Bí (3) lên ngôi,xưng là Nam Việt Đế.Lý Bí (4) dựng nên nhà nước Vạn Xuân.Lý Bí (5)đã cho xây dựng cung điện Vạn Xuân và chùa Khai Quốc bên bò sông Nhị Hà Thuộc Yên Phụ ngày nay. 

tìm nhựng từ ngữ thích hợp thay thế cho các danh từ đã đánh số

Tìm những từ ngữ thích hợp thay thế các danh từ đánh số:

-Mừa xuân năm 542,cuộc khởi nghĩa của Lý Bí đã quét sạch ách đô hộ nhà Lương ra khỏi bờ cõi.Hai cuộc phản kích của nhà Lương(1) vào tháng 4 năm 542 vào đầu năm 543 đều bị nghĩa quân Lý Bí(2) đánh cho tan tác.Tháng giêng năm 544,Lý Bí lên ngôi xưng là Nam Việt Đế.Lý Bí(4) dựng nên nhà nước Vạn Xuân.Lý Bí(5) đã cho xây dựng cung điện Vạn Xuân và chùa Khai Quốc bên bờ sông Nhị Hà thuộc Yên Phụ ngày nay.

ai nhanh mình tick cho

Tìm những từ ngữ thích hợp thay thế các danh từ được in nghiêng rồi viết lại đoạn văn :

Mùa xuân năn 542 , cuộc khởi nghĩa của Lý bí đã quét sạch ách đô hộ nhà Lương ra khỏi bờ cõi . Hai cuộc phản kích của nhà Lương vào tháng 4 năm 542 và đầu năm 543 đều bị quân Lý Bí đánh cho tan tác . Tháng giêng năm 544 , Lý Bí lên ngôi , xưng là Nam Việt Đế . Lý Bí dựng nên nhà nước Vạn Xuân . Lý Bí đã cho xây dựng cung điện Vạn Xuân và chùa Khai Quốc bên bờ sông Nhĩ Hà thuộc Yên Phụ ngày nay .

Tìm những từ ngữ thích hợp thay thế các danh từ được in nghiêng, rồi viết lại đoạn văn :

Mùa xuân năm 542, cuộc khởi nghĩa của Lý Bí đã quét sạch ách đô hộ nhà Lương ra khỏi bờ cõi. Hai cuộc phản kích của nhà Lương vào tháng 4 năm 542 và đầu năm 543 đều bị nghĩa quân Lý Bí đánh cho tan tác. Tháng giêng năm 544, Lý Bí lên ngôi, xưng là Nam Việt Đế. Lý Bí dựng nên nhà nước Vạn Xuân. Lý Bí đã cho xây dựng cung điện Vạn Xuân và chùa Khai Quốc bên bờ sông Nhĩ Hà thuộc Yên Phụ ngày nay.

Phân tích tác dụng của những kiểu trích dẫn, chú thích trong các đoạn văn sau đây:

a) Với Nam Việt Đế Lý Bí, lần đầu tiên Việt Nam xưng “đế một phương”, lần đầu tiên miền trung tâm Hà Nội có thành xây đắp ("thành Tô Lịch"), có chùa thờ Phật (chùa Khai Quốc - Mở Nước, nay là chùa Trấn Quốc), có một mô hình quân chủ Phật giáo, vừa giống mà lại khác Trung Hoa, chảu nối tiếp ông làm vua, xưng là Phật tử (con Phật) chứ không như vua Trung Hoa xưng là Thiên tử (con Trời).

(Trần Quốc Vượng) 

b) Cùng với màu sắc là "hình”, “bóng”. Thơ Tố Hữu để lại trong kí ức độc giả rất nhiều hình bóng”. Bài “Bà má Hậu Giang” được khép lại bằng “bỏng mả”: “Nước non muôn quý ngàn yêu / Còn in bóng mã sớm chiều Hậu Giang”. Trong bài “Lên Tây Bắc” có cái bóng rất kì vĩ của anh Vệ quốc quân: “Rất đẹp hình anh lúc nắng chiều / Bỏng dài lên đỉnh dốc cheo leo” (“Thơ Tố Hữu”, trang 149). Về quê mẹ Tơm, “bâng khuâng chuyện cũ”, Tố Hữu không quên: “Đêm đêm chó sủa... làng bên động / Bóng mẹ ngồi canh lẫn bóng cồn”, “Bỏng mẹ ngồi trồng, vọng nước non" Ông xót xa: "Ôi bóng người xưa, đã khuất rồi / Tròn đôi nấm đất trắng chân đồi” ("Thơ Tố Hữu", trang 268).

(Lã Nguyên) 

Phân tích tác dụng của những kiểu trích dẫn, chú thích trong các đoạn văn sau:

a. Với Nam Việt Đế Lý Bí, lần đầu tiên Việt Nam xưng "đế một phương", lần đầu tiên miền trung tâm Hà Nội có thành xây đắp ("thành Tô Lịch"), có chia thờ Phật (chùa Khai Quốc – Mở Nước, nay là chùa Trấn Quốc), có một mô hình quân chủ Phật giáo, vừa giống mà lại khác Trung Hoa, cháu nổi tiếp ông làm vua, xưng là Phật tử (con Phật) chứ không như vua Trung Hoa xưng là Thiên tử (con Trời).

(Trần Quốc Vương)

b. Cùng với màu sắc là "hình", "bóng". Thơ Tố Hữu để lại trong ki ức độc giả rất nhiều "hình bóng". Bài “Bà mà Hậu Giang" được khép lại bằng "bóng mà": "Nước non muốn quỷ ngàn yêu / Còn in bóng mà sớm chiếu Hậu Giang". Trong bài "Lên Tây Bắc" có cái bóng rất kì vĩ của anh Vệ quốc quân: “Rất đẹp hình anh lúc nắng chiều / Bóng dài lên đình dốc cheo leo" ("Thơ Tổ Hữu", trang 149). Về quê mẹ Tom, "bâng khuâng chuyện cũ", Tổ Hữu không quên: “Đêm đêm chó sủa làng bên động / Bóng mẹ ngồi canh lẫn bóng cổn", “Bóng mẹ ngồi trông, vọng nước non", Ông xót xa: “Ôi bóng người xưa, đã khuất rồi / Tròn đôi nấm đất trảng chân đổi" ("Thơ Tổ Hữu", trang 268).