Ai cũng bảo là...
vẻ bề ngoài không quan trọng
tâm hồn mới là quý giá!!!!!
Lạy hồn!!Toàn là dối trá...
Thấy xấu quá đã chạy ba chân bốn cẳng rồi!!
dể ý gì tới tâm hồn nữa.
coi đây có phải là sự thật ko nè: ai nói đúng sẽ tick nà!!!
Ai cũng bảo vẻ đẹp bề ngoài ko quan trọng
Tâm hồn mới quý giá
Lạy hồn,toàn dối trá...
Thấy xấu quá chạy mất dép ,còn để ý gì tới tâm hồn nữa
đúng ko????
Ai cũng bảo là...
Vẻ đẹp bên ngoài ko quan trọng
Tâm hồn mới quá giá.
LẠY MÁ!
Toàn dối trá...
Thấy xấu quá đã chạy mất dép rồi còn để ý gì đến tâm hồn nữa... ^.^
con ng ta bị vẻ bề ngoài che khuất tầm mắt,có ai bt đc lòng ng đối diện ra sao.
NGOÀI DA ÁC MA,BÊN TRONG THIÊN SỨ
BỀ NOÀI CÔNG CHÚA,BÊN TRONG LÀ CHÚA ĐÂM SAU LƯNG
chuẩn luôn , lần trước có đứa con gái cứ lẽo bẽo theo mk , mk lập 1 nick khác để ảnh xấu hơn vào nt với nó , nó kiêu luôn , ko thèm trả lời
Tuổi học trò ko yêu là tốt, yêu vào rồi cái dốt lòi ra. Ngồi trog lớp chỉ nghĩ đến người ta, bài k/tra chỉ toàn 3 vs 4!!!____Này nhá!!!....Ai cũng bảo là...vẻ đẹp bề ngoài ko quan trọng, tâm hồn mới là quý giá! Lạy hồn! Toàn dối trá...thấy xấu quá đã chạy mất dép rồi, để ý gì đến tâm hồn nữa!!~~~Theo như Hy nghĩ thì...Khi 1 cô gái được nhiều người theo đuổi cô ta sẽ làm cao, khi cô ấy được một người theo đuổi thì cô ta sẽ làm dáng. Khi ko có ai theo đuổi cô ấy cô ta sẽ làm thơ, còn khi cô ta theo đuổi nhiều người cô ta sẽ làm ca...ve!!>>Chuẩn ko mấy thím??!! [Mà còn nx nèk]____Sống là phải...mạnh mẽ...nhưng đừng thô lỗ quá. Tử tế...nhưng đừng có nhu nhược. Liều linh nhưng đừng có lưu manh (=.=). Khiêm tốn...nhưng đừng nhút nhát (#.#). Tự tin nhưng đừng có kiêu ngạo nhoen. [Kiêu vs Hy thì Hy phang chết lun ák]____Mà m.n có crush chửa?? Hy nghĩ chắc có hết rồi chứ??!! Mà m.n tt người ta chưa? Nếu rồi thì ng ta có chấp nhận hơm??___Mà nói nàk! Số của Hy xui lắm nhé!! Tt ng ta rồi mà ng ta vẫn coi là bạn, vậy thik làm chi rửa??!! (T^T) Cứ như hắn đag phớt lờ t/cảm của Hy z ák??!!! (Q^Q)___Như vậy rồi thì nên vẫn tiếp tục thik hay là bỏ cuộc nhể???____Chia sẻ zới Hy vài bí quyết nhoan!!~~~~Con trai thường nói xấu vk của mình như thế này này:[Tóc e mưọt giống sơ dừa, da e tựa áo mốc mưa mấy ngày. Ngực e giống hệt sân bay, miệng e nhỏ hệt như Hồ Tây thuở nào. Chân thì bên thấp bên cao, môi e mềm mại hao hao cụ già. Răng thì tiền đạo xông pha, giọng e nhỏ nhẹ như gà hóc xương!!]____Có đúng ko mấy chế??____Chả đúng quá còn j!!!>>>Mà yêu Hy chẳng được cái j đâu. Mất tiền mất bạc, mất quyền tự do. Yêu Hy thì chắc chắn ng ấy sẽ ốm như bò. Hy ăn Hy mập như bò Hà Lan!! Akaka!!___Mà lớn rồi, thì pk biết che đậy cảm xúc, ném đá pk biết giấu tay, thủ đoạn rất hay nhưng pk giả vờ là ng bị hại. Có vậy ms sống dai và yên bình đk...Ôhôhô!!____Hơi dài dòng quá rồi nhỉ??? Nói nốt nèk:[Ai vô đây rồi thì kp + ib lw ngay lập tức ha!! Ko kp thì làm cn chóa hoặc ốsin cao cấp của Hy nhoen!!]____/cảnh báo trc mấy mem/___________[Hoàng Yến]___________
THẾ NÀY THÌ AI GIÁM YÊU NỮA
Chuẩn không cần chỉnh , chỉ cần sửa lỗi chính tả ở 1 số chỗ thôi .
“Tây Bắc ư? Có riêng gì Tây Bắc
Khi lòng ta đã hóa những con tàu
Khi Tổ quốc bốn bề lên tiếng hát
Tâm hồn ta là Tây Bắc, chứ còn đâu”
Ý nghĩa của bốn câu thơ trên là:
A. Là tiếng hát say mê, lạc quan, phấn chấn khi được đi xây dựng vùng kinh tế mới ở Tây Bắc. Khẳng định vẻ đẹp của nhữnh vùng đất ở miền xa xôi của Tổ quốc.
B. Tổ quốc vẫy gọi và tâm hồn nghệ sĩ hướng về nhân dân, về cuộc sống sôi nổi đang diễn ra trên mọi miền đất nước. Về với Tây Bắc cũng là về với nhân dân, về với chính mình, về với ngọn nguồn cảm hứng sáng tạo.
C. Cả hai đáp án trên đều sai
D. Cả hai đáp án trên đều đúng
Ý nghĩa bốn câu đề từ: Tổ quốc vẫy gọi và tâm hồn nghệ sĩ hướng về nhân dân, về cuộc sống sôi nổi đang diễn ra trên mọi miền đất nước. Về với Tây Bắc cũng là về với nhân dân, về với chính mình, về với ngọn nguồn cảm hứng sáng tạo.
Đáp án cần chọn là: B
Bài 15:câu văn sau thuộc kiểu câu nào:
"Chúng ta đừng đánh giá ai qua vẻ bề ngoài,hãy soi rọi vào bên trong mỗi người để thấy được vẻ đẹp tâm hồn bên trong họ."
A.Câu Ai làm gì
B.Câu cảm
C.Câu khiến
D.câu hỏi
nhận xét về hai bài: cảnh khuyên và rằm tháng giêng, với ý kiến hai bài thơ đã cho thấy vẻ đẹp tâm hồn của bác. đó là sự hòa hợp thống nhất giữa hai tân hồn nghệ sĩ và chiến sĩ
tham khảo
Những người yêu thơ của tác giả Hồ Chí Minh có thể dễ dàng nhận thấy: Trăng là một đề tài rất đẹp trong thơ của Người. Từ trong nhà tù Tưởng Giới Thạch, trăng đã là bạn tri âm, hay khi trở thành người lãnh đạo cách mạng Việt Nam, trăng vẫn đồng hành san sẻ tâm sự. Những năm 1947, 1948, khi cuộc kháng chiến chống Pháp nổ ra khốc liệt, việc nước bộn bề, Bác vẫn tranh thủ lúc nghỉ ngơi, viết lên những vần thơ đặc sắc, mà ở đó, trăng vẫn hiện diện hiền hoà và thơ mộng. Ta có thể kể tên bài thơ "Cảnh khuya" và "Rằm tháng giêng".
Bài thơ "Cảnh khuya" là một tác phẩm mà người viết khi ở chiến khu Việt Bắc. Đây là một bài thơ thất ngôn tứ tuyệt rất súc tích, như phong cách thường thấy của Bác. Bốn câu thơ chia làm hai phần: nửa đầu tả cảnh, nửa sau tả tâm sự của nhà thơ. Hai dòng thơ ngắn gọn mà cảnh vật hiện ra sinh động lạ lùng, có đủ cả âm thanh và hình ảnh để giúp người đọc hình dung ra một không gian thơ mộng của đêm trăng Việt Bắc. Giữa sự tĩnh lặng đó, tiếng suối rì rầm như một khúc nhạc thanh tao. Cách sử dụng biện pháp so sánh tiếng suối như thể tiếng hát khiến cho ý thơ trở nên sinh động. Âm thanh của thiên nhiên được so sánh với khúc hát của con người nên thật ấm cúng và gần gũi. Giọng thơ vút cao, ngân nga thật độc đáo, lay động lòng người. Ta lại càng yêu thích cảnh thiên nhiên trong thơ Bác, bởi vạn vật sao mà hoà quyện, quấn quýt, hữu tình đến thế. Điệp từ "lồng" khiến cho trăng, cổ thụ và bông hoa như giao hoà, để cùng nhau điểm xuyết một bức tranh tuyệt vời, tràn đầy cảm xúc. Người đọc thực sự nhận thấy tình yêu thiên nhiên sâu sắc của Bác, và cũng cảm nhận tình yêu đó trong tâm hồn mình. Hai câu sau, thi sĩ đột nhiên như ngỏ lời tâm sự, có thể thấy cái tứ thơ bất ngờ thú vị ở đây. Bác so sánh "cảnh khuya như vẽ" để cùng ta ngợi ca cảnh đẹp, cứ tưởng rằng vẻ đẹp đó là nguyên nhân khiến tâm hồn nghệ sĩ thao thức, "người chưa ngủ". Thì điệp khúc "người chưa ngủ" lặp thêm một lần và thêm lời lý giải rằng đêm nay mất ngủ là do "lo nỗi nước nhà". Đến đây, ta đã cảm thông tâm trạng của Người. Trong cái đêm đẹp như tranh vẽ này, Bác vẫn đầy nỗi trăn trở bởi lo âu vận mệnh nước nhà. Trái tim vĩ đại của Người từng nhịp đập, đều đập vì quê hương đất nước. Đọc bài thơ ngắn gọn, ta cảm nhận được bao điều lớn lao đến vậy!
Đến với bài thơ "Rằm tháng giêng", ta một lần nữa cảm nhận được vẻ đẹp tâm hồn Hồ Chí Minh, và còn thấy được cả những nét độc đáo khác trong thơ Bác. Ý thơ, thi liệu đều rất cổ điển, cách giới thiệu thời gian "nguyên tiêu" (Rằm tháng giêng) và sự miêu tả cái tròn đầy của "nguyệt chính viên" đem lại cho người đọc một cảm xúc yêu mến trước vầng trăng tròn vạnh tỏa sáng cả đêm xuân, và thấy trước mắt mình một "rằm xuân lồng lộng trăng soi". Đêm rằm có gì độc đáo, ấy là điệp từ "xuân" khiến câu thơ chan hoà sắc xuân: sông xuân, nước xuân và cả một trời xuân lai láng. Phải chăng ánh trăng chính là ánh xuân bao phủ khắp thế gian... Thật đúng là "Sông xuân nước lẫn màu trời thêm xuân"! Có thể nói, tư thế của nhà thơ có nét đẹp vừa cổ điển, vừa hiện đại. Cổ điển bởi tình yêu và sự đắm say nét đẹp thiên nhiên, và hiện đại bởi bên cạnh tư thế của một thi sĩ là hình ảnh một người chiến sĩ lúc nào cũng canh cánh việc dân việc nước (đàm quân sự). Người chiến sĩ cách mạng ấy làm việc không quản ngày đêm, mà vẫn giữ được một tâm hồn dạt dào xúc cảm khi "Khuya về bát ngát trăng ngân đầy thuyền". Cuộc sống vất vả và hiểm nguy trong kháng chiến bỗng chốc nhẹ tênh bởi câu thơ đẹp, trăng và người lại một lần nữa gắn bó với nhau như bạn bè tri kỷ.
Chất "Tình" và chất "Thép" hoà quyện cho ta thấy vẻ đẹp tâm hồn Hồ Chí Minh. Đặt hai bài thơ trong sự so sánh, nét chung giữa chúng là ở chất cổ điển thể hiện ở thể thơ thất ngôn tứ tuyệt với những hình ảnh cổ điển mang vẻ đẹp độc đáo, bộc lộ tình yêu thiên nhiên và yêu đất nước. Bên cạnh đó, hai bài thơ cũng có những nét độc đáo riêng.
Bài thơ Cảnh khuya thể hiện sự giao hoà của vạn vật và nỗi trăn trở việc nước của Bác. Còn bài thơ Rằm tháng giêng là bức tranh đẹp đầy sắc xuân và tâm trạng say mê, thưởng thức vẻ đẹp thiên nhiên của nhà thơ. Mỗi bài thơ là một vẻ đẹp riêng trong phong cách tài hoa của nhà thơ Hồ Chí Minh. Có thể nói, đọc thơ Bác là đi tới một thế giới nghệ thuật bình dị mà sâu sắc.
Hai bài thơ "Cảnh khuya" và "Rằm tháng giêng" là hai tác phẩm như thế, ngắn gọn mà độc đáo, đọng lại trong tâm hồn độc giả bao xúc cảm tinh khôi. Thế hệ trẻ đọc thơ Bác cũng là để trái tim được bồi đắp thêm tình yêu thiên nhiên, yêu quê hương đất nước.
tham khảo
tham khảo
Những người yêu thơ của tác giả Hồ Chí Minh có thể dễ dàng nhận thấy: Trăng là một đề tài rất đẹp trong thơ của Người. Từ trong nhà tù Tưởng Giới Thạch, trăng đã là bạn tri âm, hay khi trở thành người lãnh đạo cách mạng Việt Nam, trăng vẫn đồng hành san sẻ tâm sự. Những năm 1947, 1948, khi cuộc kháng chiến chống Pháp nổ ra khốc liệt, việc nước bộn bề, Bác vẫn tranh thủ lúc nghỉ ngơi, viết lên những vần thơ đặc sắc, mà ở đó, trăng vẫn hiện diện hiền hoà và thơ mộng. Ta có thể kể tên bài thơ "Cảnh khuya" và "Rằm tháng giêng".
Bài thơ "Cảnh khuya" là một tác phẩm mà người viết khi ở chiến khu Việt Bắc. Đây là một bài thơ thất ngôn tứ tuyệt rất súc tích, như phong cách thường thấy của Bác. Bốn câu thơ chia làm hai phần: nửa đầu tả cảnh, nửa sau tả tâm sự của nhà thơ. Hai dòng thơ ngắn gọn mà cảnh vật hiện ra sinh động lạ lùng, có đủ cả âm thanh và hình ảnh để giúp người đọc hình dung ra một không gian thơ mộng của đêm trăng Việt Bắc. Giữa sự tĩnh lặng đó, tiếng suối rì rầm như một khúc nhạc thanh tao. Cách sử dụng biện pháp so sánh tiếng suối như thể tiếng hát khiến cho ý thơ trở nên sinh động. Âm thanh của thiên nhiên được so sánh với khúc hát của con người nên thật ấm cúng và gần gũi. Giọng thơ vút cao, ngân nga thật độc đáo, lay động lòng người. Ta lại càng yêu thích cảnh thiên nhiên trong thơ Bác, bởi vạn vật sao mà hoà quyện, quấn quýt, hữu tình đến thế. Điệp từ "lồng" khiến cho trăng, cổ thụ và bông hoa như giao hoà, để cùng nhau điểm xuyết một bức tranh tuyệt vời, tràn đầy cảm xúc. Người đọc thực sự nhận thấy tình yêu thiên nhiên sâu sắc của Bác, và cũng cảm nhận tình yêu đó trong tâm hồn mình. Hai câu sau, thi sĩ đột nhiên như ngỏ lời tâm sự, có thể thấy cái tứ thơ bất ngờ thú vị ở đây. Bác so sánh "cảnh khuya như vẽ" để cùng ta ngợi ca cảnh đẹp, cứ tưởng rằng vẻ đẹp đó là nguyên nhân khiến tâm hồn nghệ sĩ thao thức, "người chưa ngủ". Thì điệp khúc "người chưa ngủ" lặp thêm một lần và thêm lời lý giải rằng đêm nay mất ngủ là do "lo nỗi nước nhà". Đến đây, ta đã cảm thông tâm trạng của Người. Trong cái đêm đẹp như tranh vẽ này, Bác vẫn đầy nỗi trăn trở bởi lo âu vận mệnh nước nhà. Trái tim vĩ đại của Người từng nhịp đập, đều đập vì quê hương đất nước. Đọc bài thơ ngắn gọn, ta cảm nhận được bao điều lớn lao đến vậy!
Đến với bài thơ "Rằm tháng giêng", ta một lần nữa cảm nhận được vẻ đẹp tâm hồn Hồ Chí Minh, và còn thấy được cả những nét độc đáo khác trong thơ Bác. Ý thơ, thi liệu đều rất cổ điển, cách giới thiệu thời gian "nguyên tiêu" (Rằm tháng giêng) và sự miêu tả cái tròn đầy của "nguyệt chính viên" đem lại cho người đọc một cảm xúc yêu mến trước vầng trăng tròn vạnh tỏa sáng cả đêm xuân, và thấy trước mắt mình một "rằm xuân lồng lộng trăng soi". Đêm rằm có gì độc đáo, ấy là điệp từ "xuân" khiến câu thơ chan hoà sắc xuân: sông xuân, nước xuân và cả một trời xuân lai láng. Phải chăng ánh trăng chính là ánh xuân bao phủ khắp thế gian... Thật đúng là "Sông xuân nước lẫn màu trời thêm xuân"! Có thể nói, tư thế của nhà thơ có nét đẹp vừa cổ điển, vừa hiện đại. Cổ điển bởi tình yêu và sự đắm say nét đẹp thiên nhiên, và hiện đại bởi bên cạnh tư thế của một thi sĩ là hình ảnh một người chiến sĩ lúc nào cũng canh cánh việc dân việc nước (đàm quân sự). Người chiến sĩ cách mạng ấy làm việc không quản ngày đêm, mà vẫn giữ được một tâm hồn dạt dào xúc cảm khi "Khuya về bát ngát trăng ngân đầy thuyền". Cuộc sống vất vả và hiểm nguy trong kháng chiến bỗng chốc nhẹ tênh bởi câu thơ đẹp, trăng và người lại một lần nữa gắn bó với nhau như bạn bè tri kỷ.
Chất "Tình" và chất "Thép" hoà quyện cho ta thấy vẻ đẹp tâm hồn Hồ Chí Minh. Đặt hai bài thơ trong sự so sánh, nét chung giữa chúng là ở chất cổ điển thể hiện ở thể thơ thất ngôn tứ tuyệt với những hình ảnh cổ điển mang vẻ đẹp độc đáo, bộc lộ tình yêu thiên nhiên và yêu đất nước. Bên cạnh đó, hai bài thơ cũng có những nét độc đáo riêng.
Bài thơ Cảnh khuya thể hiện sự giao hoà của vạn vật và nỗi trăn trở việc nước của Bác. Còn bài thơ Rằm tháng giêng là bức tranh đẹp đầy sắc xuân và tâm trạng say mê, thưởng thức vẻ đẹp thiên nhiên của nhà thơ. Mỗi bài thơ là một vẻ đẹp riêng trong phong cách tài hoa của nhà thơ Hồ Chí Minh. Có thể nói, đọc thơ Bác là đi tới một thế giới nghệ thuật bình dị mà sâu sắc.
Hai bài thơ "Cảnh khuya" và "Rằm tháng giêng" là hai tác phẩm như thế, ngắn gọn mà độc đáo, đọng lại trong tâm hồn độc giả bao xúc cảm tinh khôi. Thế hệ trẻ đọc thơ Bác cũng là để trái tim được bồi đắp thêm tình yêu thiên nhiên, yêu quê hương đất nước.
CÂU LẠC BỘ RADIO | PHÁT THANH CHO CHUYÊN MỤC "BÀI VIẾT HAY"
Chủ đề : Là chính mình (An Thảo)
Hãy sống với chính mình, đừng đào bới sự cô đơn trong tâm hồn đã chết, đừng tô điểm thêm gì cho tượng gỗ vô hồn, đừng theo đuổi cái giả dối thiếu chân thực, đừng hùa theo trào lưu phù phiếm xã hội.(HB)
Câu lạc bộ Radio | Chuyên mục "Bài viết hay" - Hoc24 | Là chính mình (An Thảo) - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=KXDppgmCY4w
-------
Chúc mọi người buổi tối vui vẻ! Nhớ đăng kí kênh CLB để nhận thông báo khi có video mới nhất nhé!
Giọng cj thực sự hay ẹ e có share cho vài bạn vèo xem ủng hộ Lạc:3
Chỉ ra các phép liên kết câu và liên kết đoạn văn trong những trường hợp sau đây:
b) Văn nghệ đã làm cho tâm hồn họ thực được sống. Lời gửi của văn nghệ là sự sống.
Sự sống ấy tỏa đều cho mọi vẻ, mọi mặt của tâm hồn. Văn nghệ nói chuyện với tất cả tâm hồn chúng ta, không riêng gì trí tuệ, nhất là trí thức.
(Nguyễn Đình Thi, Tiếng nói của văn nghệ)
b, Liên kết câu: văn nghệ - văn nghệ (phép lặp)
- Liên kết đoạn: lặp từ sự sống, văn nghệ (lặp)
chỉ ra phép liên kết câu và phép liên kết đoạn trong trường hợp sau
" văn nghệ đã làm cho tâm hồn họ thực sự sống. lời gửi của văn nghệ thực sự sống
sự sống ấy tỏa đều cho mọi vẻ, mọi mặt của tâm hồn. vă nghệ nói chuyện với tất cà tâm hồn chúng ta, không riêng gì chí tuệ nhất là chí thức"
phép lặp: văn nghệ, sự sống, tâm hồn