theo em việc tổ chức cưới xin ma chay linh đình có phải là biểu hiện của nếp sống văn hóa ko
C1: Những hành vi vi phạm hiến pháp, pháp luật sẽ bị xử lý như thế nào?
C2: Theo em việc tổ chức ma chay, cưới hỏi linh đình có phải là giữ gìn và phát huy truyền thống tốt đẹp của gia đình, dòng họ không? Vì sao?
HELP ME VỚI MAI ME THI ÒI
Theo em, những biểu hiện nào sau đây là xây dựng nếp sống văn hoá (và ngược lại) ? Vì sao ?
a) Các gia đình giúp nhau làm kinh tế, xoá đói giảm nghèo ;
b) Trẻ em tụ tập ở quán xá, la cà ngoài đường ;
c) Bỏ trồng cây thuốc phiện ;
d) Trẻ em đến tuổi đi học đều đến trường ;
đ) Sinh đẻ có kế hoạch ;
e) Tổ chức cưới xin, ma chay linh đình ;
g) Trồng cây ở đường làng, ngõ xóm ;
h) Tảo hôn (lấy vợ, lấy chồng trước tuổi mà pháp luật quy định) ;
QUẢNG CÁOi) Tích cực đọc sách báo ;
k) Làm vệ sinh đường phố, làng, xóm ;
l) Chữa bệnh bằng cúng bái, bùa phép ;
m) Tụ tập đánh bạc, chích hút ma tuý ;
n) Nghe và tuyên truyền tin đồn nhảm ;
o) Xây dựng điểm vui chơi cho trẻ em.
Những biểu hiện xây dựng nếp sống văn hóa: (a), (c), (d), (đ), (g), (i), (k), (o).
- Những biểu hiện không xây dựng nếp sống văn hóa: (b), (e), (l), (h), (m), (n).
Theo em việc tổ chức ma chay, cưới hỏi linh đình có phải là giữ gìn và phát huy truyền thống tốt đẹp của gia đình, dòng họ không?
Hoạt động thể hiện xây dựng nếp sống văn hóa là
A khi dàn karaoke công suất lớn để hát
B.tổ chức đám cưới linh đình xã hoa ,Lãng phí
C.sinh đẻ không có kế hoạch
D tập trung xây dựng các các tụ điểm ăn nhậu nhậu
Theo em, những biểu hiện nào sau đây là xây dựng nếp sống văn hoá (và ngược lại)? Vì sao?
a) Các gia đình giúp nhau làm kinh tế, xoá đói giảm nghèo;
b) Trẻ em tụ tập ở quán xá, la cà ngoài đường;
c) Bỏ trồng cây thuốc phiện;
d) Trẻ em đến tuổi đi học đều đến trường;
đ) Sinh đẻ có kế hoạch;
e) Tổ chức cưới xin, ma chay linh đình;
g) Trồng cây ở đường làng, ngõ xóm;
h) Tảo hôn (lấy vợ, lấy chồng trước tuổi mà pháp luật quy định);
i) Tích cực đọc sách báo;
k) Làm vệ sinh đường phố, làng, xóm;
l) Chữa bệnh bằng cúng bái, bùa phép;
m) Tụ tập đánh bạc, chích hút ma tuý;
n) Nghe và tuyên truyền tin đồn nhảm;
o) Xây dựng điểm vui chơi cho trẻ em.
- Những biểu hiện xây dựng nếp sống văn hóa: (a), (c), (d), (đ), (g), (i), (k), (o).
- Những biểu hiện không xây dựng nếp sống văn hóa: (b), (e), (l), (h), (m), (n).
em có nhận xét gì về nếp sống văn hóa nơi gia đình em ở? lấy một vài ví dụ về những việc mà theo em là góp phần xây dựng nếp sống văn hóa và ngược lại
Nơi em ở thì có một số nhà có nề nếp sống văn hóa và một số nhà thì không có....
những việc có nếp sống văn hóa là:
+ Con cái hok hành giỏi, ko ăn chơi, xa vào các tệ nạn xã hội
+ Cả nhà iu thương nhau, quan tâm, giúp đỡ
+.ko làm những điều tổn hại đến gia đình....
Những việc ko có nếp sống văn hóa là
+ Con cái ăn chơi, xa vào các tệ nạn xã hội
+ Làm những điều tổn hại đến gia đình
+ Gia đình ko pik iu thương, quan tâm nhau
+.....
Em hãy nhận xét một vài hiện tượng biểu hiện sự phủ định biện chứng trong việc thờ cúng, lễ hội, ma chay, cưới xin ở nước ta hiện nay.
- Phủ định biện chứng là phủ định do sự phát triển của bản thân sự vật, hiện tượng có kế thừa của những yếu tố tích cực của sự vật hiện tượng củ đẻ phát triển sự vật hiện tượng mới
- Lễ hội: Ta kế thừa và phát huy những truyền thống văn hóa tốt đẹp, loại bỏ những hoạt động xấu như cờ bạc trong các dịp này.
- Thờ cúng:
+ Kế thừa truyền thống biết ơn tổ tiên, là phong tục tập quán tốt đẹp.
+ Xóa bỏ thủ tục lạc hậu gây ảnh hưởng xấu đến đời sống người dân.
- Cưới xin: Thể hiện nếp sống văn hóa, văn minh và tiết kiệm.
câu văn Vùng này còn khá nhiều thủ tục như: ma chay, cưới xin điều cỗ bàn linh đình; ốm không đi bệnh viện mà ở nhà cúng bái,...
Theo mình là : Vùng này còn khá nhiều hủ tục như: ma chay, cưới xin điều cổ bàn linh đình; ốm không đi bệnh viện mà ở nhà cúng bái,... không biết đúng không nữa bạn coi thử nha
Em hãy nhận xét một vài hiện tượng biểu hiện sự phủ định biện chứng trong việc thờ cúng, lễ hội, ma chay, cưới xin ở nước ta hiện nay.
Sự biểu hiện của sự phủ định biện chứng trong:
-Thờ cúng: Ngày xưa bên cạnh việc thờ cúng ông bà, cha mẹ,...chúng ta còn thờ các vị thần liên quan đến mùa màn như thần gió, thần nước, thần lửa...nhưng ngày nay với sự tiến bộ của khoa học chúng ta ko còn thờ các vị thần đó trong nhà nữa nhưng một số nơi vẫn tổ chức các lễ hội theo phong tục cũ.
-Lễ hội: Vào thời phong kiến các vua chúa vẫn hay tổ chức lễ hội linh đình phục vụ cho bộ phận quý tộc.Ngày nay trong chế độ XHCN những vị lãnh tụ nhà nước ko còn tô chức các lễ hội linh đình nữa nếu có chỉ là các cuộc họp mặt mà thôi.
-Ma chay: Khi xã hội còn lạc hậu người dân ta có thói quen tổ chức ma chay thật lớn và kéo dài nhiều ngày nhưng ngày nay chúng ta tổ chức ma chay rất đơn giản và chỉ kéo dài khoản 2-3 ngày thay vì 5-6 ngày như ngày xưa.
- Phủ định biện chứng là phủ định do sự phát triển của bản thân sự vật, hiện tượng có kế thừa của những yếu tố tích cực của sự vật hiện tượng củ đẻ phát triển sự vật hiện tượng mới
- Lễ hội: Ta kế thừa và phát huy những truyền thống văn hóa tốt đẹp, loại bỏ những hoạt động xấu như cờ bạc trong các dịp này.
- Thờ cúng:
+ Kế thừa truyền thống biết ơn tổ tiên, là phong tục tập quán tốt đẹp.
+ Xóa bỏ thủ tục lạc hậu gây ảnh hưởng xấu đến đời sống người dân.
- Cưới xin: Thể hiện nếp sống văn hóa, văn minh và tiết kiệm.