A

A

A

Đáp án

“Cối xay tre nặng nề quay, từ nghìn đời nay, xay nắm thóc”

   => Trạng ngữ chỉ thời gian.

Trạng ngữ : gạch chân 

Chủ ngữ : in đâm

Vị ngữ : in nghiêng

a)Dưới bóng tre xanh,đã từ lâu đời,người dân cày Việt Nam,dựng nhà,dựng nước,vỡ ruộng,khai hoang.

b)Tre ăn ở với người,đời đời,kiếp kiếp.

c)Cối xay tre nặng nề quay,từ nghìn đời nay,xay nắm thóc.

Chọn c

Xác định trạng ngữ:

- (1) Dưới bóng tre xanh

- (2) Đã từ lâu đời

- (3) Đời đời, kiếp kiếp

- (4) Từ nghìn đời nay

ð Đáp án D

1. Mùa xuân//, lá bàng mới nảy// trông như ngọn lửa

      Trạng ngữ        Chủ ngữ                     Vị ngữ

xanh.

2. Sang hè//, lá //  lên thật dày

 Trạng ngữ   Chủ      Vị ngữ 

3. Những lá bàng mùa đông// đỏ như đồng

       Chủ.                                         Vị

(1) Mùa xuân, lá bàng mới nảy // trông như ngọn lửa xanh.

TN CN VN

(2) Sang hè, lá // lên thật dày xuyên qua chỉ là màu xanh ngọc bích.

TN CN VN

(3). Những lá bàng //mùa đông// đỏ như đồng.

1. Mùa xuân, lá bàng mới nảy trông như ngọn lửa xanh.

2. Sang hè, lá lên thật dày.

3. Những lá bàng mùa đông đỏ như đồng.

chữ mình in đậm là CN còn in nghiêng là VN nhé

Chọn a

Nhà văn Thép Mới đã miêu tả lại chiếc cối xay thóc bằng tre qua câu trần thuật đơn nói trên. Tác giả dùng dấu phẩy sao cho ngăn cách các vế với nhau. Ý nghĩa về cuộc sống thường ngày trong lao động sản xuất của người nông dân vất vả bao nhiêu và nhịp quay nặng nề của cối chỉ nên những ngày tháng vất vả lao động để xay la một nắm gạo.

Làm sao để đăng câu hỏi lên vậy bn

Sau những năm tháng chiến đấu tàn khốc, cây tre đã xả thân vì dân tộc Việt Nam, hoàn thành sứ mệnh thiêng liêng: giữ nước. Giờ đây trở về với cuộc sống bình yên, tre lại mang một nét đẹp văn hóa của dân tộc. Hình ảnh khúc nhạc đồng quê, trong tiếng sáo diều bay lưng trời: Biểu lộ những rung động cảm xúc, những tiếng nói tâm tình của con người. Đó chẳng phải là biểu tượng tinh thần của dân tộc đổ sao?Từ hình ảnh măng non trên phù hiệu ở đội viên thiếu niên, tác giả đưa người đọc tới những suy nghĩ về cây tre trong tương lai của đất nước: khi đi vào công nghiệp hoà thì cây tre là biểu tượng của dân tộc nữa hay không? Tác giả đã gợi mở ra một hướng suy nghĩ đúng đắn: Các giá trị văn hoà và lịch sử của cây tre sẽ vẫn còn sống mãi trong đời sống của người Việt Nam, tre vẫn là người bạn đồng hành thuỷ chung của dân tộc ta trên con đường phát triển. Bởi vì tất cả những giá trị và phẩm chất của nó, cây tre đã thành “tượng trưng cao quí của dân tộc Việt Nam”Cây tre Việt Nam, Thép Mới đã sử dụng rộng rãi và thành công phép nhân hóa. Tre là người bạn thân của nông dân Việt Nam, bạn thân của nhân dân Việt Nam, là tư tưởng xuyên suốt toàn bài. Với vẻ đẹp nhân hoà, những phẩm chất cao quí của dân tộc Việt Nam đã hiện lên bình dị qua hình ảnh cây tre. Nhà văn không lên gân, không hề hô khẩu hiệu mà bài văn vẫn có sức truyền cảm sâu sắc và thấm thía tới người đọc: Cây tre đã trở thành biểu tượng của đất nước Việt Nam, của dân tộc Việt Nam.