Những câu hỏi liên quan
Mỹ Tâm Lê Thị
Xem chi tiết
trinh bich ngoc
Xem chi tiết
Phan Thuý An
8 tháng 5 2016 lúc 19:42

hello my name is science, 6d grade intelligent, intelligent 12-year-old middle school thcs bar, tea and shakes his loyal py in Thai Nguyen

on every morning I usually teach from 6 hours, then go get dressed, brush your teeth, wash your face, then eat breakfast, go to school. Afternoon often helps her parents with housework and homework, his hobby is eating fried chicken, cake, and then go out with their parents. on his summer days often parents for a swim, go fishing there like her very often at his winter home and go to bed very early, I like to play sports as jumping rope, badminton, confused .

Dương Hoàng Minh
8 tháng 5 2016 lúc 19:43

 

hello my name is science , 6d grade intelligent , intelligent 12 -year-old middle school thcs bar , tea and shakes his loyal py in Thai Nguyen on every morning I usually teach from 6 hours , then go get dressed , brush your teeth , wash your face , then eat breakfast , go to school . Afternoon often helps her parents with housework and homework, his hobby is eating fried chicken , cake , and then go out with their parents. on his summer days often parents for a swim , go fishing there like her very often at his winter home and go to bed very early, I like to play sports as jumping rope , badminton , confused .

Dương Hoàng Minh
8 tháng 5 2016 lúc 19:45

còn bài nào k bài này dễ quá

Mỹ Tâm Lê Thị
Xem chi tiết
Thảo Phương
7 tháng 9 2016 lúc 21:15

+ Không ngủ được. 

+ Mẹ không tập trung được vào việc gì cả. + Nhìn con ngủ… đi xem lại những thứ đã chuẩn bị. + Mẹ lên giường trằn trọc… Nhớ lại ngày khai trường đầu tiên của mình. = > Tâm trạng của mẹ: Thao thức, bồn chồn triền miên trong suy nghĩ, không thể nào ngủ được.

 
ncjocsnoev
7 tháng 9 2016 lúc 21:28

- Không ngủ được

- Không tập chung được vào việc gì cả

- Nhìn con ngủ .... đi xem lại những gì đã chuẩn bị

- Mẹ lên giường trằn trọc .... nhớ lại ngày đầu khai trường của mình

=> Tâm trang mẹ : thao thức , bồn chồn , triền miên , không ngủ được ,...

Em là của anh hay của ai
Xem chi tiết
Nguyen Thi Mai
19 tháng 10 2016 lúc 12:37

- Chi tiết chia tay của Thủy với lớp học làm cô giáo bàng hoàng:

+ Cô giáo tặng Thủy quyển số và chiếc bút máy nắp vàng nhưng: “Em không dám nhận… Em không đi học nữa”. “Nhà bà ngoại em ở xa trường học lắm. Mẹ em bảo sẽ sắm cho em một thúng hoa để ra chợ ngồi bán”.

+ Ý nghĩa: Sự đau xót của số phận tuổi thơ, Thủy phải mất mát quá lớn: xa bố, xa anh, thiếu thốn tình thương. Phải chịu cảnh thất học. Phải lăn lộn vào đường đời để kiếm sống lúc còn quá nhỏ.

Akiko Mai
19 tháng 10 2016 lúc 12:42

“Cuộc chia tay của những con búp bê” của Khánh Hoài là một tác phẩm hay và đầy ý nghĩa. Nó khiến cho em xúc động không chỉ bởi vì tình cảm hồn nhiên và dễ thương của hai anh em Thành và Thủy mà còn bởi vì cuộc chia ly đột ngột giữa hai anh em, hai tâm hồn nhạy cảm và trong sáng. 

 

Người ta thường nói búp bê thì không biết khóc bao giờ. Búp bê chỉ là một đồ vật vô tri vô giác mà thôi. Nhưng con người bằng xương bằng thịt thì khác. Họ có thể vui, buồn, giận dỗi và khóc khi mình gặp phải những biến cố hay mất mát nào đó trong đời, cũng có thể khóc khi vui sướng. Thành và Thủy cũng chính là những con người như vậy. Hai anh em không chỉ rất yêu thương nhau mà còn muốn ba mẹ hai em không chia tay để trong hai trái tim bé nhỏ ấy không biết bao lần thổn thức. Thành là một người anh trai yêu thương em gái hết mực, dù cho đồ chơi của chúng chẳng có gì nhiều nhưng anh vẫn dành hết đồ chơi cho đứa em gái ngây thơ của mình. Thủy tuy còn nhỏ và khá trẻ con, nhưng hành động “võ trang cho con Vệ Sĩ”, đem đặt đầu giường để gác đêm cho anh để anh không chiêm bao thấy ma nữa xuất phát từ tình anh em. Thủy không thể chịu đựng nổi khi thấy Thành đem chia hai con búp bê, con Vệ Sĩ và con Em nhỏ ra, em càng không thể cầm lòng khi em biết chỉ trong một thời gian ngắn ngủi thôi, em phải xa người anh trai mà em hết lòng tôn sùng và yêu mến. Hai anh em cũng chỉ là hai con búp bê có cảm xúc phải chia tay nhau khi còn quá nhỏ để luyến lưu một góc trời ký ức đầy dư âm và kỷ niệm. Hai em không phải là người quyết định cuộc chia tay ấy mà chính quyết định ly hôn của ba mẹ hai em đã khiến cho hai em phải xa nhau, xa những tháng ngày hạnh phúc và đầy những ký ức đẹp như cổ tích. Khi biết chuyện, cô và các bạn của Thủy đã rất đau lòng, càng đau lòng hơn khi phải đối mặt với một sự thật phũ phàng rằng từ nay Thủy sẽ không còn được đi học nữa. Sự thật vẫn là sự thật. Em chỉ ước một điều là cái tổ ấm nhỏ bé ấy sẽ không bị tan vỡ và nụ cười lại nở trên mối hai anh em tội nghiệp. Người lớn thì có bao giờ hiểu được con trẻ nghĩ gì khi tuy còn nhỏ mà chúng phải chứng kiến cảnh ba mẹ bỏ nhau và phải nói lời chia xa với những người mà mình yêu thương nhất. Hai con búp bê cũng phải chúng kiến cảnh tượng đau lòng đó. Em không biết là chúng có khóc không nếu chúng phải chia tay nhau sau một thời gian dài bên nhau, chơi đùa cùng hai con người đáng yêu và dễ thương như hai thiên thần. Có thể chúng sẽ không khóc đâu vì búp bê làm gì có nước mắt. Nhưng cuộc chia tay đã làm nhói đau Thành và Thủy, để lại trong tim hai em một vết thương rất lớn không gì hàn gắn nổi. Dù vậy thì cuộc sống vẫn tiếp tục trôi, “mọi người vẫn đi lại bình thường và nắng vẫn vàng um trùm lên cảnh vật”. Hai em có thể xa rời nhau, nhưng tôi tin chắc một điều là chúng vẫn luôn nhớ về nhau, nhớ khung trời tuổi thơ với những cảnh vật quen thuộc, mãi mãi không quên. Em thấy lòng mình đau đớn khi trong phút giây nói lời tạm biệt, Thủy bắt thành phải hứa là sẽ không bao giờ để hai con búp bê ngồi xa nhau, cũng giống như hai sinh linh ấy sẽ mãi dõi theo nhau trên mọi nẻo đường đời.

 

Câu chuyện là một bài học về tình anh em, để lại trong lòng người đọc những ấn tượng khó có thể phai mờ. Búp bê có lỗi gì mà phải chia tay? Búp bê vẫn muốn mình được hạnh phúc trong vòng tay đùm bọc, chở che của ba mẹ. Cuộc chia tay đau đớn và đầy cảm động của hai em bé trong truyện có lẽ sẽ nhắc nhở chúng ta rằng: Gia đình chiếm một vị trí quan trọng trong trái tim mỗi người. Để bảo vệ và gìn giữ được hạnh phúc gia đình không có gì hơn là chúng ta phải đừng để những cuộc chia ly như thế diễn ra để con trẻ tự nhiên lại phải hứng chịu những mất mát không gì hàn gắn được.
Nguyễn Thành
Xem chi tiết
Nguyễn Thành
Xem chi tiết
Tạ Chi Linh
Xem chi tiết
Không Có Tên
25 tháng 7 2021 lúc 21:31

nè:

 

Chiều dài thật của mảnh đất là :

5 x 1000 = 5000 (cm) hay 50m

Chiều rộng thật của mảnh đất là :

3 x 1000 = 3000 (cm) hay 30m

Diện tích của mảnh đất đó là :

50 x 30= 1500 (m2)

Đ/S: 1500m2.

Nguyễn Lê Phước Thịnh
25 tháng 7 2021 lúc 21:37

Diện tích hình chữ nhật trong thực tế là:

\(5\cdot3\cdot1000=15000cm^2=150m^2\)

Kochou Shinobu
26 tháng 7 2021 lúc 1:00

Giải:

Chiều dài thực tế của mảnh đất là:

5 x 1000 = 5000 (cm)

Chiều rộng thực tế của mảnh đất là:

3 x 1000 = 3000 (cm)

Diện tích thực tế của mảnh đất là:

5000 x 3000 = 15 000 000 (cm2)

Đổi : 15 000 000 cm2 = 1500 m2

Đáp số : 1500 m2

Học tốt nha!

Kim Taehyung
Xem chi tiết
 

The Pagoda of the Celestial Lady (Vietnamese: Chùa Thiên Mụ; also called Linh Mụ Pagoda) is a historic temple in the city of Huế in Vietnam. Its iconic seven-story pagoda is regarded as the unofficial symbol of the city,[1] and the temple has often been the subject of folk rhymes and ca dao about Huế.[2]

The pagoda sits on the Hà Khê hill, in the ward of Hương Long in Huế. It is around 3 kilometres (1.9 mi) from the Citadel of Huế constructed by the Nguyễn Dynasty and sits on the northern bank of the Perfume River.[2][1]

Built in 1601 on the order of the first Nguyễn lords, Nguyễn Hoàng, who at that time was the governor of Thuận Hóa (now known as Huế). The Nguyen Lords were in name, officials of the ruling Lê Dynasty in Hanoi, but was the de factoindependent ruler of central Vietnam. According to the royal annals, Hoang while touring the vicinity, was told of the local legend in which an old lady, known as Thiên Mụ (literally "celestial lady"), dressed in red and blue sat at the site, rubbing her cheeks. She foretold that a lord would come and erect a pagoda on the hill to pray for the country's prosperity. She then vanished after making her prophecy. Upon hearing this, Hoang ordered the construction of a temple at the site, thus the beginning of Thiên Mụ Tự.[2][1]

The original temple was simply constructed, then later expanded and refurbished. In 1665, major construction was undertaken by the Nguyễn Lord Nguyễn Phúc Tần.[2]

Kim Taehyung
26 tháng 11 2018 lúc 10:30

Hơi dài bn ạ!Nhưng dù sao cx thanks bn nhoa

During the summer of 1963, Thien Mu Pagoda, many in South Vietnam, became a hotbed of anti-government protest. South Vietnam's Buddhist majority had long been discontented with the rule of President Ngo Dinh Diem since his rise to power in 1955. Diem had shown strong favouritism towards Catholics and discrimination against Buddhists in the army, public service and distribution of government aid. In the countryside, Catholics were de facto exempt from performing corvée labour and in some rural areas, Catholic priests led private armies against Buddhist villages. Discontent with Diem exploded into mass protest in Huế during the summer of 1963 when nine Buddhists died at the hand of Diem's army and police on Vesak, the birthday of Gautama Buddha. In May 1963, a law against the flying of religious flags was selectively invoked; the Buddhist flag was banned from display on Vesak while the Vaan flag was displayed to celebrate the anniversary of the consecration of Archbishop Ngo Dinh Thuc, Diem's brother. The Buddhists defied the ban and a protest that began with a march starting from Từ Đàm Pagoda to the government broadcasting station was ended when government forces opened fire. As a result, Buddhist protests were held across the country and steadily grew in size, asking for the signing of a Joint Communique to end religious inequality. Thien Mu Pagoda was a major organising point for the Buddhist movement and was often the location of hunger strikes, barricades and protests.[1][3][4]

Nguyễn Thu Thủy
Xem chi tiết
Nguyễn Thế Bảo
14 tháng 9 2016 lúc 19:09

bạn phải chép đề ra thì mọi người mới giúp được chứ

 

Nguyễn Thế Bảo
15 tháng 9 2016 lúc 16:05

So Với người tối cổ thì người tinh khôn có thể tích não phát triển hơn , cụ thể là người tối cổ có thể tích sọ não từ 850 cm3 ->1100 cm3 , người tinh khôn có thể tích sọ lớn 1450cm3
Điều này cho thấy người tinh khôn đã có sự tư duy phát triển não, đầu óc đã linh hoạt hơn so với người tối cổ.