đồng thời , dân tộc , quốc tế có phải từ mượn ko ạ ?
Vì sao trong thời đại ngày nay chúng ta cần phải biết tôn trọng sự đa dạng và văn hóa của các dân tộc
a vì quá trình hội nhập sâu rộng giữa các quốc gia diễn ra rất nhanh chóng b vì chúng ta cần phải học hỏi thêm từ các quốc gia có nền kinh tế phát triển C vì có thể bổ sung thêm vào văn hóa của nước nhà những điều mới lạ B về muốn có được kinh tế phát triển chúng ta cần phải tìm hiểu văn hóa của các quốc gia phát triểnDưới đây có mắc lỗi dùng từ hay ko , cho ví dụ Một dân tộc đã gan góc chống ách nô lệ của Pháp hơn 80 năm nay, một dân tộc đã gan góc đứng về phe Đồng Minh chống phát xít mấy năm nay, dân tộc đó phải được tự do! Dân tộc đó phải được độc lập'
phân tích tính dân tộc, dân chủ và tính quốc tế của cuộc kháng chiến chống Pháp?
Mọi người giúp em với ạ!!! Em cảm ơn nhieeufuuuuu!
tham khảo :
+ Chúng ta kháng chiến, chiến đấu là để bảo vệ Tổ quốc, bảo vệ nền độc lập, tự do, bảo vệ chính quyền của nhân dân Việt Nam vừa giành được từ tay phát xít Nhật khi Chiến tranh thế giới thứ hai kết thúc.
+ Trong cuộc chiến tranh này, Pháp là kẻ xâm lược, phi nghĩa. Ngay khi Nhật đầu hàng Đồng minh, Pháp đã thể hiện rõ dã tâm muốn xâm lược nước ta lần nữa. Khi được quân Anh che chở, Pháp đã nổ súng khiêu khích, giết hại dân thường ngay ngày 1-9-1945 khi nhân dân Sài Gòn xuống đường mừng ngày độc lập.
+ Đảng, Chính phủ và nhân dân ta ngay từ đầu thể hiện rõ thiện chí hòa bình, không muốn gây chiến tranh với Pháp, đã nhượng bộ cho chúng một số quyền lợi như : ta đã kí Hiệp định sơ bộ 6-3-1946 đồng ý cho 15 000 quân Pháp ra bắc thay thế quân Tưởng làm nhiệm vụ giải giáp quân độ Nhật, sau đó kí thêm với Pháp bản Tạm ước 14-9-1946, chấp nhận cho chúng một quyền lợi nữa…nhưng quân Pháp vẫn khiêu khích, giết hại dân thường, gửi tối hậu thư đòi Chính phủ ta phải giải tán lực lượng chiến đấu, nếu không sẽ nổ súng…Tất cả những điều đó dã tâm xâm lược Việt Nam của thực dân Pháp.
+ Trong bối cảnh lịch sử “Chúng ta muốn hòa bình chúng ta phải nhân nhượng. Nhưng chúng ta càng nhân nhượng, thực dân Pháp càng lấn tới, vì chúng quyết tâm cướp nước ta lần nữa, Đảng và Chính phủ, đứng đầu là Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nêu lên quyết tâm “Không! Chúng ta thà hi sinh tất cả, chứ nhất định không chịu mất nước, nhất định không chịu làm nô lệ” và cuộc kháng chiến toàn quốc đã bùng nổ.
- Cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp của chúng ta mang tính nhân dân: vì toàn dân kháng chiến, toàn dân đnáh giặc, trong đó lấy lực lượng vũ trang nhân dân làm nòng cốt. Đường lối này xuất phát từ truyền thống chống ngoại xâm của dân tộc ta, từ mục đích của cuộc kháng chiến, từ quan điểm “Cách mạng là sự nghiệp của quần chúng” của chủ nghĩa Mác-Lê nin, từ tư tưởng “chiến tranh nhân dân” của Chủ tịch Hồ Chí Minh và từ chủ trương “kháng chiến toàn diện, trường kì, tự lực cánh sinh…”. Muốn phát huy sức mạnh của toàn dân kháng chiến phải đánh lâu dài, muốn có lực lượng đánh lâu dài phải huy động lực lượng toàn dân. Có lực lượng toàn dân tham gia mới thực hiện được kháng chiến toàn diện và tự lực cánh sinh.
Tính nhân dân của cuộc kháng chiến thể hiện rõ trang các văn kiện: Chỉ thị Toàn dân kháng chiến của Ban Thường vụ Trung ương Đảng ngày 12-12-1946; Lời kêu gọi toàn dân kháng chiến của Chủ tịch Hồ Chí Minh tối ngày 19-12-1946 và tác phẩm Kháng chiến nhất định thắng lợi của Tổng bí thư Trường Chinh (9-1947
cuộc kháng chiến mang tính chính nghĩa của 1 dân tộc đấu tranh kiên cường đến cùng với sức mạng của toàn dân (kháng chiến toàn dân), kháng chiến trên tất cả các phương diện (toàn diện), cuộc kháng chiến diễn ra lâu dài, tự dựa vào sức mình là chính và có sự tranh thủ ủng hộ từ quốc tế (tự lực cánh sinh và tranh thủ sự ủng hộ của quốc tế) => chính nghĩa và nhân dân.
Việc quán triệt nghị quyết của đại hội 7 quốc tế cộng sản (7/1935) cùng kết quả đấu tranh của nhân dân ta trong thời kì 1936-1939 là minh chứng cho nhân định nào sau đây?
A. Cách mạng Việt Nam luôn phải đặt nhiệm vụ dân tộc lên hàng đầu
B. Cách mạng Việt Nam phải đi đầu trong phong trào cách mạng thế giới
C. Cách mạng Việt Nam cần phải tìm hướng đi riêng của mình
D. Cách mạng Việt Nam phải là một bộ phận của cách mạng thế giới
Trong bài '' Phong cách Hồ Chí Minh '' , tác giả Lê Anh Trà đã viết:
...'' Nhưng điều kì lạ là tất cả những ảnh hưởng quốc tế đó đã nhào nặn với cái gốc văn hóa dân tộc không gì lay chuyển được ở Người, để trở thành 1 nhân cách rất Việt Nam, 1 lối sống rất bình dị, rất Việt Nam, rất phương Đông, nhưng cũng đồng thời rất mới, rất hiện đại''...
1. Xác định 2 DT được dùng như tính từ và cho biết hiệu quả nghệ thuật của cách dùng từ ấy
2. Hãy trình bày suy nghĩ khoảng 2/3 trang giấy thi về trách nhiệm của thế hệ trẻ đối với việc giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc trong thời kì hội nhập và phát triển
< Cảm ơn ạ>
2 danh từ được dùng như tính từ: rất Việt Nam, rất phương Đông.
Thắng lợi phong trào giải phóng dân tộc tác động như thế đến quan hệ quốc tế?
(mọi người ghi đầy đủ giúp e ạ. E cảm ơn nhìu)
Tôn trọng chủ quyền, lợi ích và nền văn hóa của các dân tộc. Luôn tìm hiểu, tiếp thu những điều tốt đẹp trong nền kinh tế, văn hóa, xã hội của các dân tộc; đồng thời thể hiện lòng tự hào dân tộc chính đáng của mình được gọi là ?
A. Tôn trọng các dân tộc khác.
B. Tôn trọng và học hỏi các dân tộc khác.
C. Học hỏi các dân tộc khác.
D. Giúp đỡ các dân tộc khác.
Tôn trọng chủ quyền, lợi ích và nền văn hóa của các dân tộc. Luôn tìm hiểu, tiếp thu những điều tốt đẹp trong nền kinh tế, văn hóa, xã hội của các dân tộc; đồng thời thể hiện lòng tự hào dân tộc chính đáng của mình được gọi là ?
A. Tôn trọng các dân tộc khác.
B. Tôn trọng và học hỏi các dân tộc khác.
C. Học hỏi các dân tộc khác.
D. Giúp đỡ các dân tộc khác.
Tôn trọng chủ quyền, lợi ích và nền văn hóa của các dân tộc. Luôn tìm hiểu, tiếp thu những điều tốt đẹp trong nền kinh tế, văn hóa, xã hội của các dân tộc; đồng thời thể hiện lòng tự hào dân tộc chính đáng của mình được gọi là ?
A. Tôn trọng các dân tộc khác.
B. Tôn trọng và học hỏi các dân tộc khác.
C. Học hỏi các dân tộc khác.
D. Giúp đỡ các dân tộc khác.