trèo tường hả     bn

Nếu tên trộm đánh thằng bán chiếu hoặc 2 ông đang chơi cờ tướng chết rồi . Sau đó , vào lấy là xong

xin lỗi nha. cả 2 bn đều trả lời sai rồi!

Sau 3 giờ Hùng đi được :

\(\frac{1}{3}+\frac{1}{4}+\frac{2}{9}=\)

Bn vào đây tham khảo nhé:

https://h.vn/hoi-dap/question/643996.html

Hok tốt!

1 giờ 12 phút =  1.2 giờ

quãng đường người đó đi bằng tàu hỏa là: 2.5*54.5 = 136.25 (km)

quãng đường người đó đi bằng ô tô là: 1.2*60= 72 (km)

quãng đường ab là: 136.25+72= 208.25 (km)

The Pagoda of the Celestial Lady (Vietnamese: Chùa Thiên Mụ; also called Linh Mụ Pagoda) is a historic temple in the city of Huế in Vietnam. Its iconic seven-story pagoda is regarded as the unofficial symbol of the city,^[1] and the temple has often been the subject of folk rhymes and ca dao about Huế.^[2]

The pagoda sits on the Hà Khê hill, in the ward of Hương Long in Huế. It is around 3 kilometres (1.9 mi) from the Citadel of Huế constructed by the Nguyễn Dynasty and sits on the northern bank of the Perfume River.^[2][1]

Built in 1601 on the order of the first Nguyễn lords, Nguyễn Hoàng, who at that time was the governor of Thuận Hóa (now known as Huế). The Nguyen Lords were in name, officials of the ruling Lê Dynasty in Hanoi, but was the de factoindependent ruler of central Vietnam. According to the royal annals, Hoang while touring the vicinity, was told of the local legend in which an old lady, known as Thiên Mụ (literally "celestial lady"), dressed in red and blue sat at the site, rubbing her cheeks. She foretold that a lord would come and erect a pagoda on the hill to pray for the country's prosperity. She then vanished after making her prophecy. Upon hearing this, Hoang ordered the construction of a temple at the site, thus the beginning of Thiên Mụ Tự.^[2][1]

The original temple was simply constructed, then later expanded and refurbished. In 1665, major construction was undertaken by the Nguyễn Lord Nguyễn Phúc Tần.^[2]

Hơi dài bn ạ!Nhưng dù sao cx thanks bn nhoa

During the summer of 1963, Thien Mu Pagoda, many in South Vietnam, became a hotbed of anti-government protest. South Vietnam's Buddhist majority had long been discontented with the rule of President Ngo Dinh Diem since his rise to power in 1955. Diem had shown strong favouritism towards Catholics and discrimination against Buddhists in the army, public service and distribution of government aid. In the countryside, Catholics were de facto exempt from performing corvée labour and in some rural areas, Catholic priests led private armies against Buddhist villages. Discontent with Diem exploded into mass protest in Huế during the summer of 1963 when nine Buddhists died at the hand of Diem's army and police on Vesak, the birthday of Gautama Buddha. In May 1963, a law against the flying of religious flags was selectively invoked; the Buddhist flag was banned from display on Vesak while the Vaan flag was displayed to celebrate the anniversary of the consecration of Archbishop Ngo Dinh Thuc, Diem's brother. The Buddhists defied the ban and a protest that began with a march starting from Từ Đàm Pagoda to the government broadcasting station was ended when government forces opened fire. As a result, Buddhist protests were held across the country and steadily grew in size, asking for the signing of a Joint Communique to end religious inequality. Thien Mu Pagoda was a major organising point for the Buddhist movement and was often the location of hunger strikes, barricades and protests.^[1][3][4]

a) 9x² - 36

=(3x)²-6²

=(3x-6)(3x+6)

=4(x-3)(x+3)

b) 2x³y-4x²y²+2xy³

=2xy(x²-2xy+y²)

=2xy(x-y)²

c) ab - b²-a+b

=ab-a-b²+b

=(ab-a)-(b²-b)

=a(b-1)-b(b-1)

=(b-1)(a-b)

P/s đùng để ý đến câu trả lời của mình

bài hát :em của ngày đi thi,tìm lại 10 ngàn,.....

thơ:

1)Làm thơ mình vốn không quen
Nhưng vì...muốn quá nên xen một bài
Bài này không được quá dài
Cũng không được ngắn kẻo hoài phí công
Làm thơ phải có...màu hồng
Có mây,có gió bềnh bồng lướt bay
Làm thơ phải có mê say
Đã làm là suốt đêm ngày không thôi
Không nên chỉ biết viết,ngồi
Phải ra ngắm cảnh,nhìn trời...lấy thơ
Khi nào đầu óc lơ mơ
Học bài thì khó,làm thơ rất vào
Mỗi khi cảm xúc tuôn trào
Chính là đất nặn để "nhào" ra thơ
Khi nào đầu óc lơ mơ
Nói gì thế nhỉ?Ơ ơ...hết rồi

2)trai xưa liều chết sa trường

trai nay liều chết trên giường mĩ nhân

gái xưa đụng nhẹ bảo dê

gái nay đụng nhẹ''chưa phê anh à''

ảnh :

dung tha thính nữa em

NHẢY QUA ĐÈO NGANG BỖNG MẤT ĐÀ

ĐẬP ĐẦU VÀO ĐÁ MÁU PHUN RA

LOM KHOM DƯỚI NÚI TÌM Y TÁ

Y TÁ THEO TRAI KO CÓ NHÀ

THIẾU MÁU ĐAU ĐẦU EM SẮP CHẾT

NHÌN QUA NHÌN LẠI CHẲNG THẤY AI

KHẮC LÊN BIA MỘ DÒNG THÔNG BÁO

"NHẢY QUA ĐÈO NGANG NHỚ LẤY ĐÀ"

"Kể lại một truyện đã biết (truyền thuyết, cổ tích) bằng lời văn của em."

"Ngày xưa, ngày xửa từ lâu lắm rồi, ở vùng đất Lạc Việt, nay là Bắc Bộ nước ta có một vị thần. Thần là con của Thần Long Nữ, tên là Lạc Long Quân. Thần mình rồng sức khỏe vô địch, thường sống ở dưới nước. Thần giúp dân diệt trừ yêu quái như Ngư Tinh, Hồ Tinh, Mộc Tinh... Thần còn dạy dân cách trồng trọt, chăn nuôi và dạy dân cách ăn ở sao cho đúng nghĩa.. Khi làm xong thần trở về Thủy cung sống với mẹ lúc có việc cần mới hiện lên.

Bấy giờ, ở vùng núi cao phương Bắc, có vị tiên xinh đẹp tuyệt trần là con gái Thần Nông tên là Âu Cơ. Nàng nghe nói ở vùng Lạc Việt có nhiều hoa thơm cỏ lạ bèn tìm đến thăm. Lạc Long Quân và Âu Cơ gặp nhau đem lòng yêu nhau rồi trở thành vợ chồng chung sống ở Long Trang. Chung sống với nhau được chừng một năm, Âu Cơ mang thai. Đến kì sinh nở, Âu Cơ sinh ra một cái bọc trăm trứng, trăm trứng nở ra một trăm đứa con da dẻ hồng hào. Không cần bú mớm mà vẫn lớn nhanh như thổi mặt mũi khôi ngô tuấn tú, đẹp đẽ như thần. Cuộc sống hai vợ chồng đã hạnh phúc lại càng hạnh phúc hơn.

Một hôm, Lạc Long Quân chợt nghĩ mình là dòng giống nòi rồng sống ở vùng nước thẳm không thể sống trên cạn mãi được. Chàng bèn từ giã vợ và và con về vùng nước thẳm. Âu Cơ ở lại chờ mong Lạc Long Quân trở về, tháng ngày chờ đợi mỏi mòn, buồn bã. Nàng bèn tìm ra bờ biển, cất tiếng gọi:

- Chàng ơi hãy trở về với thiếp.

Lập tức, Lạc Long Quân hiện ra. Âu cơ than thở:

- Sao chàng bỏ thiếp mà đi, không ở lại cùng thiếp nuôi dạy các con nên người?

Lạc Long Quân bèn giải thích:

- Ta vốn dĩ rất yêu nàng và các con nhưng ta là giống nòi Rồng, đứng đầu các loài dưới nước còn nàng là giống tiên ở chốn non cao. Tuy âm dương khí tụ mà sinh con nhưng không sao đoàn tụ được vì hai giống tương khắc như nước với lửa. Nay đành phải chia lìa. Ta đem năm mươi người con xuống biển, nàng đưa năm mươi con lên núi, chia nhau cai quản các phương. Khi có việc cần phải giúp đỡ lẫn nhau, đừng bao giờ quên lời hẹn này.

Rồi Lạc Long Quân đưa năm mươi người con xuống nước còn Âu Cơ đưa năm mươi người con lên núi.

Người con trai trưởng đi theo Âu Cơ sau này được tôn lên làm vua và đặt tên nước là Văn Lang, niên hiệu là Hùng Vương. Mỗi khi vua chết truyền ngôi cho con trai trưởng. Cứ cha truyền cho con tới mười mấy đời đều lấy niên hiệu là Hùng Vương."

Do vậy, cứ mỗi lần nhắc đến nguồn gốc của mình Người Việt chúng ta thường tự xưng là con Rồng cháu Tiên và thân mật gọi nhau là đồng bào vì ai cũng nghĩ mình là cùng một bọc sinh ra cho nên người trong một nước phải thương yêu nhau như vậy. Câu chuyện còn suy tôn nguồn gốc cao quý thiêng liêng của cộng đồng người Việt và tự hào về nguồn gốc của dân tộc mình.

Nhiều lúc, chúng ta tự hỏi: "Dân tộc Việt Nam sinh ra từ đâu nhỉ? Tại sao người Việt lại xưng là con Rồng, cháu Tiên". Để biết được điều này, chúng ta cùng đến với truyện Con Rồng cháu Tiên nhé.

Ngày xưa ở vùng đất Lạc Việt - bây giờ chính là vùng Bắc Bộ nước ta - có một vị thần tên là Lạc Long Quân. Thần mình rồng, là con trai thần Long Nữ. Thần sống dưới thuỷ cung, thỉnh thoảng hiện lên giúp dân diệt trừ yêu quái và dạy dân cách trồng trọt, chăn nuôi. Ở vùng núi cao phương Bắc khi ấy có một nàng tiên cực kì xinh đẹp, thuộc họ Thần Nông, tên gọi Âu Cơ. Nghe nói vùng đất Lạc Việt nhiều hoa thơm cỏ lạ, nàng liền đến thăm. Tại đây, nàng gặp Lạc Long Quân. Hai người yêu nhau rồi nên vợ nên chồng. Họ sống trong cung điện Long Trang.

Ít lâu sau, Âu Cơ có thai. Thật kì lạ, đến kì sinh nở, nàng sinh ra một bọc trăm trứng, sau trăm trứng nở ra trăm người con trai khôi ngô tuấn tú. Đàn con cứ lớn nhanh như thổi, chẳng cần bú mớm gì. Lạc Long Quân, vì không quen sống trên cạn nên một thời gian sau trở về thuỷ cung, bỏ lại Âu Cơ cùng đàn con trên cạn. Chờ mãi, chờ mãi mà chẳng thấy chồng về, Âu Cơ bèn gọi chồng lên than thở. Lạc Long Quân đành phải nói với Âu Cơ rằng, hai người không thể tiếp tục cùng nhau chung sống vì tập quán, nơi sinh… khác nhau. Âu Cơ cùng Lạc Long Quân chia đàn con, năm mươi người con theo cha xuống biển, năm mươi người con theo mẹ lên rừng, cùng cai quản bốn phương.

Ngựời con trai trưởng của Âu Cơ lên làm vua, lấy hiệu là Hùng Vương, đóng đô ở Phong Châu, đặt tên nước là Văn Lang. Theo tục cha truyền con nối, mười tám đời vua Hùng đều lấy hiệu là Hùng Vương. Cũng bởi sự tích này mà về sau, người Việt Nam ta - các con cháu vua Hùng - khi nhắc đến nguồn gốc của mình thường xưng là con Rồng, cháu Tiên.

Câu chuyện đến đây là kết thúc. Bằng trí tưởng tượng phong phú, truyện "Con Rồng cháu Tiên" đã giải thích, suy tôn nguồn gốc giống nòi và thể hiện ý nguyện đoàn kết, thống nhất của cộng đồng người Việt.

Bài làm

Trong những câu truyện em đã được học em thích nhất là câu chuyện Sơn Tinh Thủy Tinh.

Vào thời vua hùng thứ 18 muốn kén chồng cho cô con gái xinh đẹp của mình là Mị Nương.Lúc đó có 2 chàng đến cầu hôn một chàng là Sơn Tinh một chàng là Thủy Tinh .Sơn Tinh có tài vẫy tay về phía đông phía đông nổi cồn vẫy.Còn Thủy Tinh có tài hô mưa gọi gió.Cả hai đều tài giỏi vua không biết chọn ai bèn bảo là ai mang sính lễ đến trước sẽ cưới được Mị Nương. Sính lễ gồm một trăm ván cơm nếp , hai trăm nệp bánh trưng ,voi chín ngà,gà chín cưa,ngựa chín hồng hao. mỗi thứ một đôi.Sáng hôm sau Sơn Tinh mang lễ vật đến trước rước Mị Nương đi.Thủy Tinh đến sau không lấy được vợ bèn dâng nước lên đánh Sơn Tinh.Thủy Tinh cho nước ngậm hết thành Phong Châu.Sơn Tinh không nao núng bốc đá rời núi ngăn chặn dòng nước lũ.Cứ thế mãi đến mấy tháng Thủy Tinh kiệt sức đành rút quân.

   Nhưng vẫn chưa quên mối hận thù hằng năm cứ đến tháng 7,8 thì Thủy Tinh lại lên đánh Sơn Tinh .Những lần nào Sơn Tinh cũng dành thắng lợi