Bài 1: Bà có một cuộn dây dài 7,65m. Bà cắt thành các đoạn dây dài 0,85m để hai bà cháu kết các bông hoa, mỗi đoạn như thế kết được một bông hoa. Em hãy tính xem hai bà cháu làm được mấy bông hoa từ cuộn dây đó?

Bài 2: Một con đà điểu cân nặng 130,2 kg, một con thiên nga cân nặng 9,3 kg. Hỏi con đà điểu nặng gấp mấy lần con thiên nga?

Bn nào biết câu trả lời đúng thì hãy trả lời , còn mà ko đúng thì ko cần trả lời đâu nhe!!!!!!

1:May một bộ quần áo hết 2,8m vải.Hỏi có 371,5m vải thì may được nhiều nhất mấy bộ quần áo như thế và còn thừa mấy mét vải?

2:Tìm số dư của phép chia 158 : 2,8 nếu chỉ lấy đến hai chữ số ở phần thập phân của thương.

3:Bà có một cuộn dây dài 7,65m.Bà cắt thành các đoạn dây dài 0,85m để hai bà cháu kết các bông hoa,mỗi đoạn như thế kết được một bông hoa .Hãy tính xem hai bà cháu làm được mấy bông hoa từ cuộn dây đó.

4:Diện tích một tấm bảng hình chữ nhật là 3,575m vuông.Chiều rộng đo được là 130cm.NGười ta muốn nẹp xung quanh tấm bảng đó bằng khung nhôm.Tính xem khung nhôm đó dài mấy mét?

Ông Nam và bà Hoa là cặp vợ chồng sống ở thị trấn Hạnh Phúc. Họ đã có con, cháu, chắt. Vào ngày Kỷ niệm 65 năm ngày cưới, tất cả con cháu và chắt tụ họp lại nhà ông Nam, bà Hoa. Biết rằng mỗi gia đình nhỏ đều có đủ thành viên đến dự (bố, mẹ và các con). Tổng số người khi đó (tính cả ông Nam, bà Hoa) là 22 người. Biết rằng chắt của hai người còn nhỏ và chưa có con, ngoài ra tất cả gia đình nhỏ đều có số con như nhau, các con họ đều khoẻ mạnh. Các bạn hãy tính xem, hai ông bà sinh được mấy người con?

Ông Nam và bà Hoa là cặp vợ chồng sống ở thị trấn Hạnh Phúc. Họ đã có con, cháu, chắt. Vào ngày Kỷ niệm 65 năm ngày cưới, tất cả con cháu và chắt tụ họp lại nhà ông Nam, bà Hoa. Biết rằng mỗi gia đình nhỏ đều có đủ thành viên đến dự (bố, mẹ và các con). Tổng số người khi đó (tính cả ông Nam, bà Hoa) là 22 người. 

Biết rằng chắt của hai người còn nhỏ và chưa có con, ngoài ra tất cả gia đình nhỏ đều có số con như nhau, các con họ đều khoẻ mạnh. 

Các bạn hãy tính xem, hai ông bà sinh được mấy người con?

BÀ CHÚA BẦU GIÚP HAI BÀ TRƯNG

Vào thời nhà Hán cai trị Việt Nam, ở huyện Lập Thạch (Vĩnh Phúc) có một bà cụ già trồng được một cây bầu kì lạ. Cây bầu lớn lên nhưng không thấy ra hoa kết quả, dây bầu cử nở dài lan mãi. Dây lan ra rất dài, bò lên cả núi đồi, cứ thế mà lan đến tận huyện Sơn Dương, tỉnh Tuyên Quang, rồi leo lên tận núi cao ở đó. Từ đó dây bầu mới bắt đầu trổ hoa và kết thành một quả bầu. Rồi từ trong trái bầu ấy, nở ra một cô gái, chỉ vài ngày sau đã lớn thành một thiếu nữ. Cô gái lần theo dây bầu về đến gốc cây, gặp bà già trồng bầu, nhận bà làm mẹ. Mọi người thấy sự lạ, gọi ngay cô gái là cô Bầu. Và ngọn núi được gọi là núi Bầu.

Hai mẹ con nuôi nhau qua ngày, được ít lâu thì bà cụ mất. Nàng Bầu đem mẹ lên sườn núi chôn. Khi đào đất để chôn mẹ, nàng bắt được một cái chuông, đem về nhà. Chuông tuy bé nhưng mỗi khi gõ vào thì tiếng kêu lên rất to và vang đi rất xa. Từ Lập Thạch, tiếng chuông vang tới khắp mấy huyện xung quanh. Khi nghe tiếng chuông, lòng người ai nấy cũng đều cảm thấy xốn xang, như có điều gì nung nấu ở bên trong.

Thái thú nhà Hán cai trị Việt Nam lúc đó là Tô Định rất tàn bạo, mất lòng dân. Năm 40, Hai Bà Trưng dựng cờ khởi nghĩa ở Phong Châu, nàng Bầu hay tin bèn gõ chuông lên. Nghe tiếng chuông, các thanh niên nam nữ tất thảy đều bỏ dở công việc, sắm cung tên hoặc trở về nhà lấy giáo mác, băng đèo lội suối chạy một mạch về phía huyện Lập Thạch, đến bên cạnh nàng Bầu. Chỉ trong một ngày đã có tới mấy ngàn người có mặt quanh bà. Rồi mọi người vào cơ ngũ tề chỉnh, nhất tề tôn phù nàng Bầu làm chủ tướng. Nàng Bầu đem quân tới Phong Châu quy phục dưới cờ Hai Bà Trưng, được giao việc chống quân Tô Định. Bà lập được nhiều chiến công, đánh đuổi Tô Định, được Trưng Trắc phong làm công chúa. Vì vậy ai cũng gọi là bà Chúa Bầu. Năm 42, tướng Hán là Mã Viện mang quân sang đánh, quân Trưng Vương yếu hơn phải rút lui.

Năm 43, Trưng Vương bị thua ở Cẩm Khê, đội binh của bà chúa Bầu cũng lâm nạn. Không chống cự nổi với thế giặc quá lớn, bà Chúa Bầu phải chạy về vùng Đạo Trù thuộc huyện Lập Thạch. Khi thấy không còn cách nào cứu vãn nổi tình thế, bà sai quân lính vứt chiếc chuông xuống vực, rồi tự mình cũng nhảy xuống đó, tự vẫn.

Từ đó, các đời sau, mọi người trong vùng Lập Thạch, Sơn Dương đã lập đền thờ tưởng nhớ công lao của bà ở những nơi xảy ra sự tích: Thôn của bà mẹ trồng bầu được gọi là thôn Bầu. Ngọn núi Sơn Dương (Tuyên Quang) được gọi là núi Bầu. Tới thế kỷ 16, họ Vũ cát cứ chống nhà Mạc, xây thành tại đây gọi là thành Bầu và các đời họ Vũ truyền nối nhau được gọi là Chúa Bầu. Chính dòng họ Vũ này cũng có một người con gái là nữ tướng và có công với dân trong vùng, khi mất được thờ và tôn là Bà chúa Bầu họ Vũ để phân biệt với Bà chúa Bầu tướng của Hai Bà Trưng. Nơi bà sai vứt chuồng rồi tự vẫn là vực Chuông. Tại các nơi đền thờ bà, hàng năm dân làng vẫn mở hội lễ. Các triều đại về sau đều sắc thượng phong cho bà.