Đọc bài sau và trả lời các câu hỏi:

Nhà rông ở Tây Nguyên

Nhà rông thường được làm bằng các loại gỗ bền và chắc như lim, gụ, sến, táu. Nó phải cao để đàn voi đi qua mà không đụng sàn và khi múa rông chiêng trên sàn, ngọn giáo không vướng mái.

 Gian đầu nhà rông là nơi thờ thần làng, trên vách treo một giỏ mây đựng hòn đá thần. Đó là hòn đá mà già làng nhặt lấy khi chọn đất lập làng. Xung quanh hoàn đá thần, người ta treo những cành hoa đan bằng tre, vũ khí, nông cụ của cha ông truyền lại và chiêng trống dùng khi cúng tế.

 Gian giữa với bếp lửa là trung tâm của nhà rông. Các già làng thường họp tại đây để bàn những việc lớn. Đây cũng là nơi tiếp khách của làng.

 Gian thứ ba là nơi ngủ của thanh niên. Theo tập quán của nhiều dân tộc, trai làng từ 16 tuổi chưa lập gia đình đều ngủ tập trung tại nhà rông để bảo vệ buôn làng. 

- Rông chiêng : một điệu múa của đồng bào Tây Nguyên.

 - Nông cụ : đồ dùng để làm ruộng (cuối, cày, bừa,. liềm, hái…)

Em hãy cho biết gian đầu nhà rông thờ gì?

A. Thờ thần Đất

B. Thờ thần làng

C. Thờ các già làng đã qua đời

Thông tin  chính xác nhất  về chính sách “ngụ binh ư nông” của nhà Lý là

A. nhà nước cho thanh niên trai tráng đăng kí tên tham gia quân đội, nhưng chỉ bảo vệ xóm làng, đồng ruộng nơi mình sinh sống.

B. nhà nước cho quân sĩ đăng kí tham gia quân đội, khi được tuyển chọn thì yêu cầu họ tập trung về kinh thành để huấn luyện.

C. chỉ khi nào có chiến tranh thì nhà Lý mới cho quân sĩ đăng kí tham gia quân đội và hướng dẫn họ tập luyện chiến đấu.

D. nhà nước cho quân sĩ luân phiên về cày ruộng và thanh niên đăng kí tên vào sổ, nhưng vẫn ở nhà sản xuất, khi cần thì triều đình sẽ điều động

"Nghe chuyện Phù Đổng Thiên Vương, tôi thường tưởng tượng đến một trang nam
nhi, sức vóc khác người nhưng tâm hồn còn thô sơ và giản dị như tâm hồn tất cả những
người thời xưa. Tráng sĩ ấy gặp lúc quốc gia đang lâm nguy đã xông pha ra trận, đem sức
khỏe mà đánh tan giặc, nhưng bị thương nặng. Tuy thế người trai làng Phù Đổng vẫn còn
ăn một bữa cơm (Chỗ ấy nay lập đền thờ ở làng là Xuân Tảo) rồi nhảy xuống Hồ Tây tắm,
xong mới ôm vết thương lên ngựa đi tìm một rừng cây âm u nào, giấu kín nỗi đau đớn của
mình mà chết".

(Theo Nguyễn Đình Thi)
Đoạn văn trên, người viết đã dùng những từ ngữ nào để nói về nhân vật Phù
Đổng Thiên Vương. Hãy gạch chân và nêu tác dụng của những từ ngữ đó.

"Nghe chuyện Phù Đổng Thiên Vương, tôi thường tưởng tượng đến một trang nam
nhi, sức vóc khác người nhưng tâm hồn còn thô sơ và giản dị như tâm hồn tất cả những
người thời xưa. Tráng sĩ ấy gặp lúc quốc gia đang lâm nguy đã xông pha ra trận, đem sức
khỏe mà đánh tan giặc, nhưng bị thương nặng. Tuy thế người trai làng Phù Đổng vẫn còn
ăn một bữa cơm (Chỗ ấy nay lập đền thờ ở làng là Xuân Tảo) rồi nhảy xuống Hồ Tây tắm,
xong mới ôm vết thương lên ngựa đi tìm một rừng cây âm u nào, giấu kín nỗi đau đớn của
mình mà chết".

(Theo Nguyễn Đình Thi)

Đoạn văn trên, người viết đã dùng những từ ngữ nào để nói về nhân vật Phù
Đổng Thiên Vương. Hãy gạch chân và nêu tác dụng của những từ ngữ đó.

Trong đoạn văn sau, người viết đã dùng những từ ngữ nào để chỉ nhân vật Phù Đổng Thiên Vương (Thánh Gióng)? Việc dùng nhiều từ ngữ thay thế cho nhau như vậy có tác dụng gì?

Nghe chuyện Phù Đổng Thiên Vương, tôi thường tưởng tượng đến một trang nam nhi, sức vóc khác người, nhưng tâm hồn còn thô sơ và giản dị như tâm hồn tất cả mọi người thời xưa. Tráng sĩ ấy gặp lúc quốc gia lâm nguy đã xông pha ra trận, đem sức khỏe mà đánh tan giặc, nhưng bị thương nặng. Tuy thế người trai làng Phù Đổng vẫn còn ăn một bữa cơm (chỗ ấy nay lập đền thờ ở làng Xuân Tảo) rồi nhảy xuống Hồ Tây tắm, xong mới ôm vết thương lên ngựa đi tìm một rừng cây âm u nào, giấu kín nỗi đau đớn của mình mà chết.

NGUYỄN ĐÌNH THI

"Nghe chuyện Phù Đổng Thiên Vương, tôi thường tưởng tượng đến một trang nam
nhi, sức vóc khác người nhưng tâm hồn còn thô sơ và giản dị như tâm hồn tất cả những
người thời xưa. Tráng sĩ ấy gặp lúc quốc gia đang lâm nguy đã xông pha ra trận, đem sức
khỏe mà đánh tan giặc, nhưng bị thương nặng. Tuy thế người trai làng Phù Đổng vẫn còn
ăn một bữa cơm (Chỗ ấy nay lập đền thờ ở làng là Xuân Tảo) rồi nhảy xuống Hồ Tây tắm,
xong mới ôm vết thương lên ngựa đi tìm một rừng cây âm u nào, giấu kín nỗi đau đớn của
mình mà chết".

(Theo Nguyễn Đình Thi) 

Đoạn văn trên, người viết đã dùng những từ ngữ nào để nói về nhân vật Phù
Đổng Thiên Vương. Hãy gạch chân và nêu tác dụng của những từ ngữ đó.